Onsterfelijkheid en sterfte in de economische wetenschappen
Roberto Calvo Macias, een jonge schrijver en denker uit Spanje, ooit schreef me dat het onmogelijk is om een coherente filosofie van Economie design, zonder de boekhouding voor de (sad?) Feit dat wij stervelingen. Dit inzicht intrigerend. Het is niet dat we afzien van de Dood in de omgang met economische zaken. Wat zijn landgoed wetten, lijfrentes, levensverzekeringen - maar manieren om te gaan met de Grote Harvester? Maar dit, toegegeven, maar kras de niet-diepe oppervlak van de question.The industriële revolutie heeft ons geleerd dat mensen overbodig waren. Het proces van de productie werd teruggebracht tot minuut functionele eenheden die mensen kunnen leren in minuten. Alleen de meest elementaire vaardigheden zijn nodig om met succes doorstaan deze leercurve. Dus zo lang als de mens gefokt, was de levering onuitputtelijk. Mensen werd volledig vervangen, verwisselbare (en vervreemd, in het proces). Motion foto's van de periode ( "Metropolis", "Modern Times") beeld van de industriële werknemer als een moer in een machine, gedreven aan de rand van de waanzin door de herhaling van zijn work.Yet, is deze opvatting van de menselijke hulpbronnen snel uitsterven in de rijke westerse landen. Stages hebben verlengd, heeft de kennis van deskundigen overgenomen, de belangrijkste toegevoegde waarde is informatie. Mensen vormen een omvangrijke investeringen in het onderwijs. Ze zijn niet langer een goedkope bron. Met deze realisatie, kwam er een revolutie in de economische betrekkingen. Absurd, onmenselijke totalitaire regimes (vooral fascisme en Communisme) waren de eerste om het belang van de menselijke factor benadrukken in de totale set van de productiemiddelen. Het concept van schaarste werd uitgebreid (door vrijwel alle economische systemen vandaag) van toepassing op de mens resources.All middelen zijn schaars. Economie is de wetenschap van de handel uit te schakelen: het opgeven van een bron om meer van een ander te krijgen. Het concept van "alternatieve kosten" is het eerste dat studenten van de economie ontmoeting. De klassieke aanpak opgenomen natuurlijke pluspunten in de groep van schaarse middelen. Het menselijke element is nauwelijks nog ervaren als een natuurlijke hulpbron. Nu is het. De omvang van de bevolking, zijn leven verwachting, de kwaliteit van leven, gezondheid, onderwijs, inkomen? zijn important.Economy is de tak van de psychologie die zich bezighoudt met gedrag en mentale processen die betrekking hebben op materiële rijkdom, met de mogelijkheden om dit te krijgen (= toegang tot het) en met de processen en mechanismen die ten grondslag liggen aan het bereiken daarvan. Omdat materiële rijkdom kwantitatief kunnen worden uitgedrukt, deze specifieke tak verwierf "wiskundige" aard, een twist van niet aanwezig in andere takken van de menswetenschappen. Als zodanig is het zeer verwonderlijk dat er zo weinig formele gedacht werd gegeven aan de kwestie van de sterfte (dat is wat maakt het personeelsbeleid schaars). De advocatuur is positief geobsedeerd met de Dood. Dit is de reden waarom de economische activiteiten zijn ondergebracht in aparte juridische entiteiten. De oprichters van een bedrijf zijn stervelingen? de vennootschap zelf, onsterfelijk. Dit is de reden waarom de concepten van de laatste wens, zijn juridische testament, erfenis goed en zo sterk: ze overleven de persoon, hebben ze een bestaan alle hun eigen land. Economische theorieën, aan de andere kant, in het algemeen veronderstellen dat de mens onsterfelijk zijn en dat hun economische activiteiten en juridische entiteiten die belichamen hen hebben een oneindige horizon. Tot op zekere hoogte is dit gerechtvaardigd door het gedrag van mensen en door het observeren van de sociale instellingen die zij vormen. Mensen gaan op zeer lange termijn activiteiten, zelfs als ze heel oud. Nr. 80-jarige uitvinder zal doen van zijn royalty's alleen omdat hij lang overtroffen zijn levensverwachting en staat te binnenkort sterven. Dit geldt zelfs indien hij geen off-veren. Geen zakenman stopt vergaren van rijkdom alleen omdat hij heeft genoeg voor twee levens. Geen consument zal niet meer verbruiken omdat hij heeft alles wat hij moet goed functioneren. De levensverwachting horizon is niet effectief omdat w al het vooruitzicht van de dood te ontkennen. Deze ontkenning mechanisme is buitengewoon sterk in ons allen? onderdrukken we het feit dat we zullen sterven een dag en dat veel van onze activiteiten, inspanningen, veldslagen en achtervolgingen kijken absoluut bizarre van dit uitkijkpunt. Dus, economie mimiek en weerspiegelt de menselijke defensieve mechanismen: het is op lange termijn, oneindig in scope.Surprisingly, Mr Calvo Macias gedraaid, hoe meer tijdelijk eindige de organisatie? de meer dynamische het is. Religieuze instellingen, die ogenschijnlijk het vertrouwen in de na-leven (een vorm van onsterfelijkheid)? zijn procedureel rigide, verstarde, bevroren. Dit is ook kenmerkend voor staten. Hoe langer hun verleden en hoe langer hun vermeende toekomst (het Rijk van Duizend jaar)? meer morbide verlamd deze entiteiten en hun instellingen. Dynamiek is nauw verbonden met de eindigheid en met de perceptie van de mortaliteit wanneer het is gekoppeld aan rebellie. De rebel is het niet eens zijn eigen handen zijnde ondergang. Hij vecht terug door zich dynamisch, dat wil zeggen, door het proces van de schepping. De strijd tussen de schepping en dood is opgesteld langs de lijnen van sterfelijke fear.And, dus kunnen we onderscheid maken tussen twee soorten van economische actoren: degenen die de dood te aanvaarden en degenen die verwerpen. Het eerste type wordt gekenmerkt door angst en angst als de drijvende kracht? de tweede door diepgewortelde ontkenning en valse confidence.Those bewust van hun sterfelijkheid toont een daling van de economische activiteit met het begin van de ouderdom. Ze hebben de neiging om een groter gewicht hechten aan hun inkomen de meer recente is. Ze korting toekomstige inkomsten en hechten verwaarlozen gewichten aan. Ze hebben de neiging om te denken op korte termijn als ze ouder worden, tegen het einde van hun leven ze zich onthouden van elke economische activiteit bar handel, speculatie, arbitrage, tussenhandel en investeringen in financiële activa. Ze worden minder risico afkerig als tijd passes.Those die ontkennen het doorzoeken einde nog steeds een emotionele band te tonen van rijkdom en de ophoping ervan op een oude leeftijd. Ze doen inkomsten wegen in overeenstemming met de verwachte looptijd (hoe meer futuristische de inkomsten? De minder gewicht zij uitoefent)? maar ze hechten nog wat gewicht aan. Dividend Discontering Modellen in voorraadwaardering veronderstellen een oneindige stroom van toekomstige dividenden, korting is, voeg de resultaten aan de huidige prijs van krijgen om zijn investering terug te verdienen. Rekening houdend met risico vrije inkomen (de rentebetalingen dat de betrokkene zou hebben kunnen ontvangen had hij het geïnvesteerde geld in Treasury Bonds)? de effectieve meerdere is echt 60 en boven. Investeerders zijn bereid tot 60 jaar en meer wachten om hun geld terug te krijgen plus een redelijk rendement. Dit is de ultieme ontkenning van de eindigheid van life.These twee soorten botsing en conflict. Als is dit dat we de handel onder ons als we dat doen: onze eigen mortality.About De AuthorSam Vaknin is de auteur van "kwaadaardige Self Love - Narcisme Revisited 'en' After the Rain - Hoe het Westen Lost het Oosten". Hij is een columnist in "Midden-Europa Review", United Press International (UPI) en ebookweb.org en de editor van de geestelijke gezondheid en Centraal-Oost-Europa categorieën in de Open Directory, Suite101 en searcheurope.com. Tot
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
