Het Leger van de Vakantie
Hier komt het opnieuw - het Leger van de Vakantie - in zijn jaarlijks maart tegen ons. Sommige van het zijn algemeen worden geroepen "Dankzegging," "Kerstmis," "Hanukah," de Vooravond van het "Nieuwe Jaar" en de Dag van het "Nieuwe Jaar." Zij zijn geen respecters van diepbedroefd en emotioneel gewond, en hun troepen zijn genadeloos. Zij nemen geen gevangenen! Zij eisen dat wij aan hun vreugde en nostalgia deelnemen of zij zullen ons neer met hun militante tanks van vakantiegeest maaien.
Soms verklaren zij hun oorlog openlijk op ons - zonder schande of remorse. Soms, wachten zij op ons in ambush. Hun intelligentieexploitanten hebben vol overgave al jaar gewerkt, dat op Thanksgiving day wacht (of soms Halloween!) trompet signaal om met hun aanval te beginnen. Zij enkel niet schijnen tevreden om hun vieringen en partijen en diners en festiviteiten te hebben tenzij zij wij allemaal in hun rangen kunnen aanwerven.
Eigenlijk, goed wensen wij hen. Allen wij werkelijk willen moet voor hen ons alleen verlaten en ons laten in vrede rouwen en stil. Wij verkiezen onze "Stille Nachten" boven hun "Dek de Zalen" en "Jingle Klokken." Wij bederven opzettelijk hun pret niet, is het enkel dat onze pijn hen ongemakkelijk maakt. Zij zijn geconditioneerd om te geloven dat het "Seizoen van de Vakantie" geen smet van het lijden of gebrek aan frivolity zou moeten hebben. Wij moeten niet alleen onze wonden verbinden terwijl in hun aanwezigheid, maar hen met taf en sequins bovendien behandel. Zij zijn overtuigd dat iedereen wij wensen "op een gelukkig gezicht" wordt gezet en al ons verdriet zal magisch verdampen.
In hun gekke achtervolging van geluk, ontspruiten zij ons met de kogels van winkelende, door buizen leiden-in muziek, speciale vakantievoedsel en fragrances, gift het verpakken, decoratie (vooral de engelen!), joyous kinderen met gelukkige glimlachen, kaarten, uitnodigingen, partijen en giftuitwisselingen. Een andere tijd van het jaar, sneeuw wordt door beschouwd als een last aan schop en ploeg. Bij het vakantieseizoen, niettemin, wordt het geworven romantisch en is verbonden met sleighs en starry nachten voor open haarden, snuggled dicht bij die wij houden van.
Het verwoesten bombardeert zij daalt in ons leven is de beelden van bijeenkomst - tijden van het begroeten van en het koesteren van mensen die veel worden gehouden en soms van voor enkele ogenblikken niet vaak gezien. Zij kunnen slechts door aardrijkskunde worden gescheiden; onze afwezige gehouden van degenen kunnen chasm van verlies kruisen niet die weefgetouwen vóór onze scheur-gevulde ogen. Zij herinneren ons aan dingen wij voor (en wij zijn dankbaarder voor veel van die dingen dan zij ooit kunnen veronderstellen) dankbaar zouden moeten zijn. Zij porren ons met hun spears van verrukkelijke samenhorigheid, nooit realiserend dat wat zij vieren is van wat wij niet kunnen nu genieten. Wij zouden niet van het aanvallen van hen in deze slagen voor vakantieoverleving dromen. Met onze neuzen die tegen het glas worden gedrukt dat ons eigenlijk, wij lang verdeelt kunnen deel van hun geluk uitmaken. Wij herinneren de tijden die wij in hun pret zijn toegetreden en wij, ook, maakten deel van hun leger van nostalgia en vreugde uit.
Onze gebroken harten en aftappende wonden excuseren ons niet van verfijnd het zijn, nochtans. Terwijl de zorg ons geen toestemming geeft ruw en egoïstisch te zijn, en wij geen openlijke actie tegen hun agressie voeren, zijn wij niet zonder defensie in deze slagen. Wij kunnen met het pantser van waardigheid met vriendelijke maar directe en eenvoudige verklaringen beschermen: "Wij begrijpen uw behoefte aan viering, maar dit jaar verkiezen wij stille en privé bezinning en meditatie." "Op dit ogenblik is het moeilijk voor ons om in grote groepen te functioneren en gelach en hoge geesten te waarderen." "Onze energie is zo beperkt; we'd waardeert wat stille one-on-one tijd met u in een meer geestelijke atmosfeer." Wij kunnen hen aan hoe zacht herinneren belangrijk het voor ons die moet herinneren wij houden van wie zijn gegaan. Dit zijn verklaringen die onze positie verduidelijken zonder het beoordelen van of hen te kritiseren voor theirs. Op vriendelijke en niet-dreigt manieren, moeten wij hen vertellen wat voor ons goed is, omdat zij niet zullen denken aan het op hun, en zij kunnen het onderwijs gebruiken.
Wij kunnen ook de spieren van onze betekenis van humeur uitoefenen. Het zal dat één of andere inspanning van onze kant nemen, maar doet om het even wat die voor ons lonend en goed is. Wij kunnen onderwijzen niet om in de val te lopen van het denken dat onze zorg tot ons het centrum van het heelal maakt. Wij kunnen onze eisen beperken dat anderen ons op "speciale" en "eerbiedige" manieren wegens onze pijn behandelen. Wij kunnen een weinig slap hen snijden en herinneren dat zodra op een tijd, wij enkel als zij nu zijn waren. Het is goed en gezond voor ons om onze perspectieven nu en dan te herzien en te beslissen als wij eerlijk en redelijk zijn.
Wij kunnen onze liefde uitdrukken op eenvoudige en niet gehaaste manieren zonder al frenetic, dure en vaak hysterical hype die de vakantie kan produceren. En wij moeten de uitdrukking van onze liefde uitoefenen. De zorg rooft ons niet van onze capaciteit te houden van; het herinnert ons steeds dramatischer aan onze behoefte zowel om liefde te geven en te ontvangen terwijl wij hier zijn.
Wanneer wij wat controle in onze situaties kunnen nemen, machtigen wij ons, en dan voelen wij minder als slachtoffers in wat als een oorlog van "vrede ter wereld, goodwill naar mensen." schijnt Om het even wanneer kunnen wij met genade opleiden en informeren en medeleven, hebben wij een echt geestelijke vakantiegift van liefde gegeven die bij voor altijd het geven zal houden.
Mei wordt uw seizoen gevuld met echte zegen van vrede.
De goede Middelen van de Zorg werden (http://www.goodgriefresources.com) opgevat en werden opgericht door Andrea Gambill de van wie 17-jaar-oude dochter in 1976 stierf. In 1977, richtte zij één van de vroegste hoofdstukken van de Medelevende Vrienden, een internationale groep van de bereaved-oudersteun op. In 1987, richtte zij en gaf het tijdschrift van de Rouw op uit, en in 2000, sloot aan zij zich bij Centreerbedrijf als Redacteur van hun nieuw tijdschrift, de Samenvatting van de Zorg. Achtentwintig jaar van ervaring in zorgsteun heeft verstrekt het waardevolle inzicht in de unieke behoeften van en hun caregivers en brede toegang tot vele uitstekende middelen bereaved.
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
