Doel
Er is geen God.
Het geloof is een verdwaald gevoel; het functioneert woedend rond zijn bepaling te overleven. Als het gezond is, is het ondoordringbaar, als het niet is, het is unknowingly zo. Droevig, beëindigt het ook niet met de mens; het beëindigt met conflict en qualms. De mensen weten volkomen het moedig om te zijn, weten het zij niet maar wat moedig om te zijn van, voor of tegen. Een geloof is een tweede geweten verwerpend normale, voorziet het alle verwachtingen van moed. Het is moeilijk om een vast geloof met het meest vast van qualms te confronteren, is het gemakkelijker in plaats daarvan om het met hen aan te vallen. Men moet op een twijfel nooit indruk maken, moet men het veroorzaken. De frustratie is de eerste nakomelingen van een geloof dat zijn gronden verliest. Vaster de laatstgenoemden, de meerdere de eerstgenoemden.
Geen geloof is volledig, vandaar, geen geloof kan volledig worden beëindigd; bereden door ongelijksoortige aandelen van een unapparent schuld, houdt de mens, van wat hij geheel gelooft, wensen tegen het. Het geloof is een persoonlijke tevredenheid die man's acties rechtvaardigt; het wijst het toe ook. ' Wij doen wat wij in ' - in de mate van geloven? ' wij moeten doen wat wij in ' geloven. De mensen streven naar hun geloven. Als begaan zij aan hun tevredenheid, verkiezen zij ook aan de plaats te begaan waar zij het vinden. Dat is op zichzelf de grootste onrechtvaardigheid een mens kan begaan? om zich op onzeker iets te baseren en in oneself de verzekering dat te smeden het niet is; en verwacht dat het dan opbrengt.
De mens is nooit totaal tevreden.
Teruggaand aan het begrip dat daar is helpt een God ons met een ander begrip, dat wij aren't het. Het eerste begrip is een indefatigably krachtig alibi, of eerder, een verontschuldiging voor de beperkingen die wij door buiten deze beperkingen zijn verbleven wij onze tevredenheid bereiken. Vandaar, zijn wij nooit totaal tevreden. Slechts in kleine whiles, de ontwijkende punten van Tijd wanneer wij Goden zijn.
Een conclusie zoals dat er geen god is helpt ons om een andere te verklaren? dat binnen zijn beperkingen, een mens kan zo toenemen, dat die tevredenheid die hij heeft gestreefd naar moet zijn meer dan definitief. Zij moeten een middel vinden om in een inerte onafhankelijkheid te ademen en te bestaan waar zij kunnen verkiezen om zich zonder de tegenzin en onverschilligheid over te geven, de typisch van hun invoer. Wanneer wij spreken van een ander soort overleving buiten primaire, met een grotere aard van onafhankelijkheid, een de facto volkomen onvoorwaardelijke en totale voorlegging, en waar de voorbijgaande tevredenheid die hij heeft gestreefd naar is meer dan de definitieve capaciteit bij de mens of is een enigszins geloofwaardige uitdaging aan het, wanneer wij geschikt ophoudt gelovend in God om aan het geloven in iets te bezwijken god-like in ons? wij spreken van ' Doel '.
Ligt tussen de mens en verkrijgbaar, een goedkope vorm van ontwikkeling? beweging veroorzakend; ligt tussen een mens en onverkrijgbaar, de achtervolging die onderzoeken voorbij het compatibele systeem in hem? doel. Beweging veroorzakende constrictsmens aan zijn zelf; het doel is allen en om het even welke betrokkenheid naast en buiten dit. Beweging veroorzakend en doel zijn dichte tegenhangers van de waaier van man's capaciteit, bijna zoals alibi en reden. Beweging veroorzakend zijn een trechter voor het, en het doel, een maat. Allebei zijn concrete definities: beweging veroorzakend, van een deugd in de mens en doel, van de piek van al zijn deugden. Allebei zijn ook stevige tegenspraak aan dat zelfde gamma van de capaciteit van de mens want beweging veroorzakend de uitputting van één of meerdere eigenschappen, en doel, hun laatste gebaar wordt.
Het doel is nooit echt. Het is zo omdat het hoger is dan obsessive menselijke prioritization van werkelijkheid. Een mens met doel is in leven slechts aan ethiek wanneer de ethiek een betekenis van juist en verkeerd maar slechts geen betekenis van richting is.
Weten hoeveel wij kunnen uitbreiden moet een voortdurende relatie met ons begrijpen, maar weten hoeveel wij onmiddellijk na die duidelijke relatie kunnen uitbreiden moet een ongegrond koninkrijk, veel voorbij het werkingsgebied in ons overtreden, en, buiten zijn persoonlijke capaciteit en in een onnatuurlijke uniciteit vinden, een primordiale kunstmatige sterkte (voor de bron is extern) en een gelijkwaardige egoïstische wens.
Een mens die doel vindt ontdekt een tevredenheid zuiverder dan om het even welke geluk en meerdere aan al vreugde; deze tevredenheid brengt verder de implementatie van het doel, en de achtervolging van zijn resultaat groot. Een tevreden resultaat veroorzaakt een bedreiging voor de wereld, om het door de middelen van één enkele mens, door een verandering te veranderen persoonlijk in zijn individualiteit aan een verandering onpersoonlijk in het collectivisme van een volledig ras.
De vragen kunnen zijn teruggekeerd aan - mosaics12@rediffmail.com
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Credit Secrets Bible» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
