Het echte probleem met hedendaagse tieners (en waarom de meeste ouders gewoon dont get it!)
Een adres gegeven door ds. David B. Smith (aka. 'Fighting' Vader Dave) op de Sydney Town Hall, 21 februari 2003. Dave was de aanpak van leerlingen, ouders en leerkrachten op het Fort Street High School toespraak dag. The inspiratie van een nobele zaak waarbij menselijke belangen breed en ver, maakt mannen naar dingen die ze niet zelf in staat droom van voor doen, en dat waarvoor zij waren niet in staat alleen. Het bewustzijn van verbondenheid, levensbelang, om iets buiten individualiteit; dat zij deel uitmaken van een persoonlijkheid die bereikt, we weten niet waar, in ruimte en tijd, greatens het hart naar de grens van het ideaal van de ziel, en bouwt de hoogste van karakter. "(Joshua Lawrence Chamberlain, 3 oktober 1889) Wie was Joshua Lawrence Chamberlain Ik zou kunnen vragen. Nee, niet de eenmalige Britse premier. Dat was een andere Chamberlain. JL Chamberlain was een algemene in de Amerikaanse Burgeroorlog, die vocht voor het Noorden. Waarom noemen hem vandaag? Het zal een geheim blijven in dit stadium. Mijn naam is Dave. Ik over het algemeen functioneren onder de persona van 'Vader Dave'. Dat is omdat ik een priester -een anglicaanse priester. Behalve dat het een priester ben ik ook een bokser en all-round martial arts meester. Ik ben ook een 'jongerenwerker' van soorten. Op sommige plaatsen in de wereld die ik zou worden toegekend een enorme hoeveelheid van respect want ik ben een priester. In deze gemeenschap, vind ik ontvang ik meer respect verdienen dat ik op grond van mijn reputatie voor het raken van mensen. Persoonlijk geloof ik dat de enige rol in die lijst die echt eisen respect is dat van het "Youth Worker 'Werken met jongeren is moeilijk. Vroeger was ik een jong persoon. Ik was een harde jonge mensen te werken. Ik was een moeilijke leerling op school. Ik ging op een argumentatieve University student en vervolgens een lastige seminarie student. Ik heb links achter mij een hele reeks academische instellingen die wat blij zijn geweest aan de achterkant van me te zien. Nu heb ik gewerkt met een harde en moeilijke jongeren in Dulwich Hill voor de laatste twaalf jaar (die kan worden Gods manier van betalen me terug). Sommige van de jonge mensen die ik heb mee gewerkt hebben echt hun leven samen en gaan op grotere en betere dingen. Behoorlijk aantal van hen zijn overleden - voornamelijk uit een overdosis, maar ook van auto-ongelukken (vaak in gestolen auto's) en van zelfmoord. Anderen Ik ben nog steeds werkt. Ze zijn gewoon niet zo jong als ze gebruikt worden. Mensen vragen me al de tijd 'Dave, wat denk je dat is het grootste probleem waarmee jonge mensen van vandaag'. De meeste mensen denken dat ik ga antwoord 'drugs'. Ik geloof niet dat drugs het grootste probleem van jongeren vandaag worden geconfronteerd. Dat niet omdat ik denk niet dat drugs een groot probleem. Ik heb gewerkt met veel drugs verslaafde jongeren over de jaren. Ik ben beroofd en gemanipuleerd door hen, en ik heb veel van hen keek. Toch geloof ik niet overwegen medicijnen worden het grootste probleem teistert onze jongeren. Sommige mensen denken dat 'geweld' is het grootste probleem waarmee jonge mensen, en ik ben me bewust van het feit dat voor jonge jongens (met name) problemen van geweld kan nog steeds een groot probleem. Geweld is lang niet zo groot een probleem in mijn omgeving zoals het was vijf jaar geleden, maar we eindigen toch in geslaagd om tot een van onze meest recente blue-light disco met een all-in bij vechtpartij de straten. Problemen van geweld zijn gezond en wel in Dulwich Hill. Toch ben ik van mening geweld om het grootste probleem jongeren. Sommige mensen denken in termen van gebrek aan werkgelegenheid als het grote probleem. Anderen zouden spreken in termen van een gebroken gezin of problemen van vooroordelen - alle echte problemen. Persoonlijk echter denk ik dat het grootste probleem waar onze jonge mensen vandaag de dag is iets een beetje minder tastbaar. Persoonlijk denk ik dat het grootste probleem dat ik zie met onze jonge mensen is dat de meeste van hen niet het gevoel zichzelf als een deel van iets dat groter is dan zijzelf. De meeste jonge mensen die ik ontmoet heb tragisch kleine horizon, zeer weinig ambitie, en dus leven in zeer kleine werelden. Als ik tieners vragen over wat ze echt zou willen doen met hun leven als ze iets konden doen op alle, de meeste anderen spreken in termen op het krijgen van iets, of dat iets een paard of een auto of een meisje of gewoon 'veel geld'. Niemand Ik spreek zegt: 'Als ik alles wat ik wilde ik zou vinden van een remedie tegen kanker' of 'Ik zou onderhandelen over een vrede zou kunnen doen deal in het Midden-Oosten ". En dit weerspiegelt, geloof ik, het feit dat de meeste jonge mensen die ik ken hebben zeer smalle horizon. Inderdaad, de meeste jonge mensen ik weet lijken te leven in werelden die niet veel groter dan zelf. Ga terug een paar generaties en de meeste Europese Australiërs waren klaar om vast te stellen hun leven voor King en land. Je zou niet vinden veel jonge mensen vandaag de dag bereid om zichzelf op te offeren voor de Koningin en land. U zult niet vinden veel jonge mensen die geen echte gevoel van loyaliteit aan de koningin of het land. Inderdaad, als je de meeste jongeren wat het betekent om Australische vragen, zul je niet in het algemeen krijgt een antwoord dat bevat alle idealen. Er zijn positieven en negatieven in deze vergelijking natuurlijk. Sterke patriottisme gaat vaak hand in hand met een sterke vooroordelen tegen mensen van andere nationaliteiten. En onze Australische cynisme ten aanzien van onze bestuursorganen ten minste betekent dat we niet gemakkelijk zijn misleiden door politieke propaganda. Toch is de keerzijde van onze 'verlies van nationale identiteit' betekent dat we al terug opgedrongen onszelf en op onze concurrenten te vinden enig gevoel van persoonlijke identiteit. Nu als je me bent volgende hier bij alles wat je misschien wel denken 'Ja, Dave denkt dat omdat hij werkt met een groep van verslaafden geen goede verliezer drug. Hell, ik weet niet wat er met hem gebeurd sinds hij Fort straat links, maar die vent is op een one-way neerwaarts mobiele reis. Hier we echt heb het allemaal samen. " Ja? Ik weet het niet. Een van de meest deprimerende groepen van jonge mensen die ik heb ondervonden in de afgelopen jaren is op school mijn oudste dochter. Ze gaat naar een andere regering lopen selectief de middelbare school. Ik zal niet zeggen welke. This one! Toen ze begon vuist school vroegen ze haar hele klas 'wat deed ze willen worden als ze klaar met school? ", en bijna elke andere persoon die er, afgezien van haar, zei' een advocaat". Nu mensen, misschien heb ik geschaad zijn door de jaren heen door de enorme hoeveelheid tijd heb ik doorgebracht in de jeugdrechtbank en in de gevangenis systeem, maar het lijkt mij dat als we echt bent over het bouwen van een betere Australië, het laatste wat we nodig hebben is meer advocaten! Nu ik weet dat ik mag niet zwart-wit over, maar mijn dochter ging rond en vroeg haar leeftijdgenoten 'waarom wil je advocaat worden? " Sommigen van hen antwoordde: "omdat mijn vader is een advocaat 'of iets dergelijks, maar de meeste van hen zei dat het was omdat dat een advocaat was een 'goed werk', waarbij zij menen wat?.? Een baan die kunnen helpen een heleboel mensen? NEE! Als mensen zeggen dat een 'goed werk' bedoelen ze een baan die veel geld maakt. Er was een tijd toen we gebruikt om te spreken van de 'idealisme van de jeugd'. Wat is er gebeurd met dat? Wanneer heb jeugdig idealisme komen vervangen door deze 'Ik wil een hoop geld' maken mentaliteit? Waarom doen mensen die beter moeten weten wil een 'veel geld'? Is het omdat je denkt dat je een hoop geld om te overleven? U hoeft niet! Is het omdat je denkt 'als ik veel geld zal ik echt belangrijk zijn en mensen tot kijken naar mij? " GET A LIFE! Vrienden, ik denk niet dat er een grotere tragedie in deze gemeenschap is dan een hoog opgeleide intelligente jonge persoon die heeft al de gaven en talenten die nodig zijn om echt een verschil maken in deze samenleving, maar die heeft geen idee waar die gaven en talenten direct. Het is alsof een krachtig wapen geladen en niet de zorg waar het doel als het dooft. Dit is de tragedie: dat de meeste van onze jonge mensen, vrees ik, drugsverslaafde en geen drugsverslaafde, goed opgeleide en minder goed opgeleid, winnaars en verliezers, een leven waarin 'mijn leven is in wezen over mij'. Dat is een tragedie. Een van mijn goede vrienden is een kerel die Mordechai Vanunu, die nog steeds in de gevangenis in Israël voor het vertellen van de wereld over alle nucleaire bommen die zijn land heeft opgeslagen. Morde is er nu in de gevangenis voor 17 jaar. Het ergste over zijn gevangenis termijn al was dat hij bracht de eerste 11 en een half jaar in eenzame opsluiting, dat is een van de meest martelende vormen van menselijke straf - leven in een wereld bevolkt door een! Ik zie een soortgelijke tragedie waarbij plaats in de levens van zo veel van onze jonge mensen die echt geen hoop, dromen of ambities in dit leven die verder gaan dan zelf. Wat een kleine leven te leven! Het is als proberen de wallpaper verfraaien in uw eigen eenzame cel! Het is dit verlies van het idealisme, dat zie ik als de grootste plaag teistert onze jonge mensen van vandaag, en mijn reactie op deze situatie is te leren deze jonge mensen te vechten, die niet lijkt misschien de meest voor de hand liggende oplossing voor het dilemma voor iedereen. De relevantie van de gevechten om de waarde van een individu systeem is niet altijd meteen duidelijk voor iedereen, maar ik denk serieus dat pugilism en idealisme zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. De bottom line is dat ik weet dat het allemaal werkt. Ik weet dat ik een bijna 100% succes als het gaat om het nemen van jongens die ernstige drugsproblemen of geweld problemen heb gehad dat door de tijd krijg ik ze aan de kant van de ring voor een serieuze strijd, zijn ze niet langer problemen hebben met drugs of geweld of een van die dingen, maar eigenlijk hebben ontwikkeld, een echt gevoel van wie ze zijn en wat ze zijn over hebben. Ik weet dat het werkt. Ik weet niet of ik volledig te begrijpen waarom het werkt, maar ik zou er rekening mee dat als u terug te gaan naar Plato's Republiek, de wijsheid van de oude Grieken, zult u merken dat Socrates krijgt een zeer hoge plaats om de waarde van 'Themos', die we vertalen als 'agressie' or'fighting geest '. Volgens Socrates, geen individu en geen enkele samenleving is compleet zonder goed ontwikkeld 'Themos'. Individuen en samenlevingen moeten weten hoe te vechten als ze gaan om echte harmonie en echte rechtvaardigheid kennen. De andere instantie zou ik een beroep op vandaag Joshua Lawrence Chamberlain: "Het bewustzijn van verbondenheid, van levensbelang, om iets dan individualiteit? greatens het hart naar de grens van het ideaal van de ziel, en bouwt voort uit de hoogste van karakter. "Chamberlain schrijft dit uit zijn ervaring in de Amerikaanse Burgeroorlog - een van de meest verschrikkelijke oorlogen in de geschiedenis. Chamberlain was, ironisch genoeg, een eigentijdse en een collega van William Tecumseh Sherman, die bedacht oorlog de woorden "is de hel 'en ik denk niet dat Chamberlain zou noodzakelijk zijn het oneens met Sherman. Maar Chamberlain vond ook dat voor alle horror, oorlog had een zeer positief neveneffect - het gaf mensen een gevoel van verbondenheid met iets dat groter was dan zijzelf en zo kon brengen het beste in mensen. Natuurlijk Chamberlain is niet de enige persoon van wie gezien. Mijn oude Dears in de kerk gebruikt om het te zeggen de hele tijd. "Wat deze jongeren nodig hebben is een goede oorlog" zij plachten te zeggen. Nu waren ze niet dom, en ze wisten dat als iemand anders dat wel het laatste wat we echt nodig hebben is een 'goede oorlog', maar het punt was dat ze voelde jonge mensen nodig zoals ze enige ervaring had gehad in hun jeugd, waar ze gedwongen werden om te werken samen met een breed scala van mensen in de gemeenschap en om offers te brengen samen als ze zich inzetten voor een zaak die was iets dat veel groter is dan een van hen als individuen. Vechten heeft voor gewerkt mij (en het is minder kostbaar dan rondom het starten van een oorlog). Misschien zal werken ook voor jou. Find out! Kom naar beneden en handschoenen contact met mij. Doe een paar rondes. Zie hoe de ervaring die je beïnvloedt. (alleen niet allemaal tegelijk komen) Misschien vechten is niet jouw ding. Dat is OK's. Zoek een andere manier in contact te komen met uw idealen en waarden. Breng meer tijd in de kerk. Head-up op een berg zelf voor een paar maanden en alleen maar denken en te bidden over. Dat werkt voor sommige mensen. Doe niet tevreden zijn met een leven dat niet meer horizon dan je eigen rijkdom en zelf-belang. We leven in een buitengewone samenleving in een uitzonderlijke periode in de menselijke geschiedenis. Think about it. Op hoeveel andere punten in de geschiedenis, en in hoeveel andere plaatsen in de wereld, hebben een groep van mensen die ooit de mate van keuze over de toekomst die we vandaag hebben. Think about it. De rest van je leven ligt voor je en je echt kunt kiezen om mee te doen zo ongeveer alles wat u wilt! Uw opties zijn eigenlijk alleen beperkt door uw verbeelding en uw genetisch potentieel. Op hoeveel keer en plaatsen in de menselijke geschiedenis is dat waar zijn? Als je geboren een paar generaties terug in een dorp, je zou niet hebben gehad van dit soort keuzes. Uw vader was het dorp Smithy, dus dat is wat je gaat worden. Als u bent geboren op een boerderij die u waarschijnlijk zal blijven op die boerderij tot je dood. Als je een tienermeisje u waarschijnlijk al een paar kinderen van nu en uw pad volledig ingesteld. We zijn aan de andere kant van het spectrum nu. Als u besluit om de rest van je leven geheel gewijd aan het spelen van je gitaar je kunt doen. U kan een grote rockster, maar zelfs als je niet je niet verhongeren. De regering vangnet zal nog steeds ondersteunen u bij het einde, zodat u kunt blijven doen niets anders dan gitaar spelen als dat is wat je werkelijk wilt. Als u besluit om de rest van je leven te wijden aan wetenschappelijk onderzoek kun je dat doen. Als dat je visie en je bent bepaald, is niemand zal je stoppen van het geven van je leven aan dat. Als u uw leven te wijden aan het voeden van de hongerigen en de zieken te genezen je kunt doen, of als u gewoon wilt zitten rond op uw bum ook de hele dag kunt u dat doen ook! De keuze is aan jou. Maar dit is ons dilemma. Nooit eerder in de menselijke geschiedenis hebben we zo'n prachtig verschillende keuzemogelijkheden voor ons, en nog nooit eerder, vrees ik, hadden we zo weinig idee van wat we moeten kiezen. Een laatste illustratie van een Vrede maart: Ik vertrouw erop dat veel van jullie maakte het aan de recente Vrede maart en goed op je. Laat ik u een bordje dat ik gehoord in een mars. Ik zag het niet maar was verteld. Hij zei, "niets is het waard om voor te sterven". Ik dacht dat dit was erg slim in het begin, maar daarna viel het me op als er niets is de moeite waard om voor te sterven, is alles de moeite waard voor? Vrienden, ik geloof dat er dingen zijn de moeite waard voor leven en sterven. Zoek uit wat ze zijn en ze leven! Leef je leven ten volle. Strijd de goede strijd. Houd het geloof. En de zegen van God Almighty - de Vader, de Zoon en de Heilige Geest - zijn onder u en blijven met u altijd. Amen! 'Fighting' Vader Dave Smith - Parish Priest, gemeenschap werknemer, professionele vechter, auteur, vader van drie. Dave is de enige Australische in Holy Orders voor pro bokser beurt om te helpen financieren zijn werk. Hij is pastoor in Dulwich Hill, heeft een zesde graad vechtsporten zwarte band, en heeft vele onderscheidingen ontvangen voor zijn werk met jonge
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Rocket Spanish!» The Woman Men Adore...
» 500 Lovemaking Tips & Secrets
» All Types Of Wedding Speeches
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
