English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Zing psalmen, laat vreugde resound: een geval voor exclusieve psalmody

Artikelen RSS Feed





Ephesians 4:46 wijst erop dat de Christenen één enkel geloof zouden moeten uitoefenen. Het leest: "Er zijn één lichaam, en één Geest, zelfs aangezien ye in één hoop van uw het roepen wordt geroepen; Één Lord, één geloof, één baptism, Één God en Vader van allen, die, en door allen, en in u allen."vooral is

Het apostolische begrip van één, eenvormig geloof duidelijk voorziet niet smorgasbord van diverse vereringspraktijken -- van gelovig aan absurd en goofy -- die het godsdienstige landschap van vandaag in naam van Christendom stippelen. Apostles bepaalden geen verschillende vereringspatronen bij de diverse kerken die zij hebben gevestigd, zoals van dergelijke verklaring zoals duidelijk is: "Als iedereen over dit controversieel wil zijn, hebben wij geen andere praktijk - noch de kerken van God" (1 Cor. 11:16). Eveneens, heeft de God Mozes verteld, "zorg ervoor dat u alles volgens het patroon maakt dat u op het onderstel wordt getoond." Enkel zo, na het verbeteren van vele afwijkingen van het god-Gegeven patroon, vertelde Paul apostle Corinthians de "Rest die ik in orde zal plaatsen wanneer ik" kom (1 Cor. 11:34).

Voorts zullen zij die om in het geven te kijken vinden dat de uitdrukking "in orde" vertegenwoordigt een technische liturgical termijn plaatste die drie keer aan het eind van Uittocht als samenvatting voor het refrein wordt gevonden, "enkel aangezien Lord Mozes had gebevolen, zodat zij." De uittocht gebruikt de uitdrukking "plaatste in orde" specifiek van die symbolen duidelijk betreffende de Kerk -- de lijst van showbread (het Avondmaal van Lord vertegenwoordigen), lampstands of candlesticks (de kerken zelf in Revelatie 1-3 vertegenwoordigen) en het altaar die (vertegenwoordigend de gebeden en het lof van de heiligen in het Nieuwe Testament).

Deze orde verwijst niet naar "orde in het algemeen" waar orderliness tegengesteld aan chaotische verering zit, zoals velen verkeerd heeft verondersteld. Eerder, het in mening de priestly orde die aan zorg voor de verering van God wordt toegewezen heeft te zien dat het precies zoals de God heeft gebevolen, zonder afwijking of uitzondering te werk gaat. In het Nieuwe Testament, betekent dit de priestly orde van Melchizedek. Vandaar volgt het zeggen van Paul, "me aangezien ik Christus." volg De context vertelt hier ons dat Paul een liturgical punt maakte, dat "na het apostlic patroon betekent aangezien wij aan u het onderwijs van Christus." hebben geleverd De apostolische plicht vereist Paul om liturgy van de kerken enkel als Christus -- het hoofd van de Kerk als Hoge Priester voor altijd na de orde van Melchizedek uit te voeren -- dicteerde door zijn woorden en akten.

De nu-verwarmde kwestie van enkel die de liederenchristenen in hun vereringsdiensten kunnen vaak behoorlijk zingen draagt de titel, het "exclusieve psalmody debat." Zij die het exclusieve zingen van het bijbelse boek van Psalmen goedkeuren -- dat de groep deze auteur zou omvatten -- hebben omhoog groot vele personen in wapens over de "striktheid" van het allen. En zo de debatwoede. Wij geloven, en wensen om het punt dat te debatteren de relevante passages van Ephesians 5, en vooral van Colossians 3 (hieronder) vorm de spil van het debat. Hier, zij die aansporen dat wij al manier van kunstmatige liederen zingen wankelen en struikelen. En, hier, sluit de Bijbel hun positie uit, aangezien wij nu te werk zullen gaan aan te tonen.

Ephesians 5:1820 leest, "en niet met wijn gedronken, waarin bovenmatig is; maar wordt gevuld met de Geest; Sprekend aan uzelf in psalmen en hymns en geestelijke liederen die, die en tot melodie in uw hart zingen maken aan Lord; Altijd gevend dank voor al God van dingenunto en Vader in naam van onze Lord Jesus-Christus... "

Colossians 3:1517 (Koning James Version) leest: "En laat de vrede van de regel van de God in uw harten, aan dat ook ye één lichaam wordt gelaten komen; en ben dankbaar ye. Laat het woord van Christus in u rijk in al wijsheid blijven stilstaan; elkaar onderwijzend en waarschuwend in psalmen en hymns en geestelijke liederen, die met gunst in uw harten aan Lord zingen. En ye van om het even welke aard doet in woord of de akte, doet allen in naam van Lord Jesus, die dank aan God en de Vader geeft door hem."

Nu wensen wij om speciale aandacht op de passage te concentreren Colossian, vragend enkel WAT zijn deze "psalmen, hymns en geestelijke liederen"? De verdedigers van EP als ons handhaven dat dit een tri-vouwenverwijzing naar psalter van de Bijbel vormt, gebruikend de drie gemeenschappelijkste titels voor hen in de versie van het Oude Testament het dat vaakst door apostles wordt geciteerd. Als u open aan het boek van Psalmen, en gelezen de superscripten net boven hen (die elke Psalm) introduceren, u zult opmerken dat zij vaak deze manier lezen: Een "psalm van David, hymn," of een "Psalm van David, een lied."

Aldus, enkel aangezien Jesus algemeen drietallen om naar één ding gebruikte slechts te verwijzen -- zoals wanneer "... vraag... zoek verwijst de slag" naar gebed, zodat gebruikte Paul "psalmen, hymns en liederen" om naar die liederen te verwijzen die zijn publiek door die titels van Septuagint wist. Maar wij bepleiten dit niet als één of andere waarschijnlijke maar onbewezen hypothese. Ga te werk op dan aan het bewijs van het.

Wanneer het beoordelen van de betekenis van elke passage, hebben die die het onmiddellijk eerste prioriteit in het helpen van ons begrip omringen. Zoals wij zeggen, de "lokale context is koning." En, interessant, vroeger brengt het boek van Colossians een lokale parallel aan de triadic passage in kwestie op enkel twee hoofdstukken. Onze nadruk draait nu aan deze tekst.

Colossians 1:2728 "aan wie de God het geweten zou maken wat de rijkdom van de glorie van deze geheimzinnigheid onder Gentiles is; welke Christus in u is, de hoop van glorie: Wie wij prediken, waarschuwend de elke mens, en onderwijzend de elke mens in al wijsheid; dat wij de elke mens kunnen voorstellen perfect in Christus Jesus...." Deze tekst benadrukt later sommige grimmige parallellen met Colossians 3:1517, enkel twee hoofdstukken. Eerst, leren wij dat de "rijkdom van glorie Christus in u" is ", de hoop van glorie" -- die een geheim onder Gentiles is.

Paul openbaarde deze geheimzinnigheid -- redding aan Gentiles -- dat Christus indwell hen zou kunnen, brengend aan hen de hoop dat zij ook aan het leven in glorie bij de verrijzenis worden opgeheven. Paul roept dit, "Christus [ woning ] in u, de hoop van [ toekomstige ] glorie." Paul verwijst zo naar het evangelie van Christus (het geheim dat hij heeft gepredikt), zoals "predikend" de activiteit die hij dan onderverdeeld=heeft= in twee deelwoorden verbonden=worden= waardie door "en" -- "onderwijzend en waarschuwend."

"Zo onderwijzend en waarschuwend" betekent "predik het Evangelie van Christus" in hoofdstuk 1. Nu, wanneer wij aan hoofdstuk 3 komen, vinden wij het NAUWKEURIGE ZELFDE paar.

De zin in kwestie leest van hoofdstuk 3: "Laat het woord van Christus in u rijk in al wijsheid blijven stilstaan; het onderwijzen en het waarschuwen elkaar in psalmen en hymns en geestelijke liederen." Nu hebben de vertalers van de meeste versies van de Bijbel jammer genoeg parallel dit gemist. Maar toch, "onderwijzend en waarschuwend" in hoofdstuk één toont het nauwkeurige woordpaar in het Grieks zoals dat gevonden in hoofdstuk 3, "nethetountai van didaskountaikai." [ ZEG "OON TYE KYE NEH THET OON TYE" VROEG ]

Dit één van beide middel het "onderwijs en waarschuwing," of anders het "onderwijs en het waarschuwen." Maar welke één kiest, zou het identiek ZOWEL in hoofdstuk 1 ALS in hoofdstuk 3 moeten verschijnen, aangezien het in Koine het Grieks doet. Zo hier is de duidelijke parallel:

[ CH 1. ] "predik Christus" [ Christus die in u ] blijft stilstaan = het onderwijs en de waarschuwing [ elke mens ] in al wijsheid [ CH 3 ] "liet het woord van Christus in u" blijven stilstaan = het onderwijs en waarschuwing [ elkaar ] in psalmen, hymns en geestelijke liederen.

Aldus, past de uitdrukking "in al wijsheid" in hoofdstuk één de trifolduitdrukking, "in psalmen, hymns en geestelijke liederen aan" gevonden=worden= die in hoofdstuk 3. Nu is deze wijsheid de wijsheid van het evangelie -- het woord van Christus. De tekst zegt zo ronduit. Voorts hoofdstuk 2 (v. 3) begint door te zeggen dat "alle schatten van wijsheid en kennis verborgen in hem [ Christus ]." zijn

De parallel is onmiskenbaar. Paul heeft Colossians verzocht om de goddelijke wijsheid, het Woord van Christus te zingen, door "psalmen, hymns en geestelijke liederen te zingen." Dit kan naar niets anders maar canonieke psalter verwijzen, gebruikend de titels over de psalmen die in Septuagint verschijnen, de het meest meestal gebruikte versie van het Oudere Testament dat onder de Christelijke gemeenschappen en onder de Diaspora Joden wordt aangewend. Nu blijven een paar verdere punten. Als één de parallel hierboven ontkent, dan heeft Paul refered aan 3 dingen eerder dan enkel.

Het dan blijft zittend op naysayer om enkel precies te tonen WAT drie zijn, hoe elk van elkaar verschilt, en hoe elk door apostle het "woord van Christus kan worden genoemd." Aan mijn kennis heeft niemand zelfs dit geprobeerd. Het is niet sufficent om te zeggen "deze drie niet zijn wat de exclusieve psalmody verdedigers." zeggen Men moet ook EXEGETICALLY en precies tonen welke Paul door deze drie termijnen betekende, als niet de canonieke psalmen. Herinner me, wat er ook deze zijn, alle Christenen hebben een bevel van God om hen te zingen. Zo moeten wij weten wat zij betekenen.

Daarna, zou men moeten opmerken dat, wanneer apostles het evangelie prediken, het woord van Christus, door het boek van Handelingen, zij het vaakst van het boek van Psalmen citeren wanneer zij de Bijbel citeren. Door hun acties, vergelijken zij vrijwel twee. Dit toont dat parallel ik uit van de tekst heb getrokken, tussen Colossians 1 aan en 3 -- tussen predikende Christus en het zingen van de psalmen (het woord van Christus) -- zijn inheems aan de denkrichting van Paul. Tot slot merk op dat de Efezische parallel aan Colossians 3 verbindingen die de Psalmen met "wordt gevuld met de Geest zingen." Deze verbinding houdt veel betere in het begrip van het drietal steek om naar de Psalmen te verwijzen, aangezien de God zich met Zijn geschreven Word door de Bijbel identificeert.

Aldus, aangezien de Geest van God het geschreven Woord van God inspireerde, om met (of in u laten blijven stilstaan rijk) het woord van Christus (Psalmen) worden gevuld is ook met de Geest worden gevuld die dat Word inspireerde. Het idee dat dit drietal op de een of andere manier kunstmatige liederen noemt verlaat ons met de onbeantwoorde vraag: "Hoe in elk geval wordt gevuld met de woorden van zuivere mensen" leiden tot "wordt gevuld met de Geest"? Dit schijnt als een oxymoron, vooral gezien het onderwijs van de Bijbel op wat uit de harten van mensen (depravity) komt.

Wat toen? Wanneer de Christenen zich samen verzamelen, zouden zij het zingen van om het even wat moeten mijden buiten wat de God ons heeft gegeven. Slechts welke God produceert voor God genoeg goed is. En de Christenen moeten hem slechts zeer best aanbieden. Zing psalmen, laat vreugde resound. Voor zij dat de verering hem in Geest en IN WAARHEID moet aanbidden.

De Dag van Carson heeft ongeveer 1,3 gazillionartikelen en pogingen, velen met zeer pienter, als alternatief, gezichtspunten geschreven. Hij schrijft weldra voor Gouden Bedrijf Ophir, en gespecialiseerd in de geschiedenis van ideeën in universiteit. Hij is geciteerd in het verleden zoals zeggend "Welke doos?" en overblijfselen bij groot ondanks de beste inspanningen van de burgerlijke autoriteiten.

U kunt het Gouden Bedrijf Ophir blogsites bij http://scriberight.blogspot.com ( met Macht schrijven), http://ophirgoldcorp.blogspot.com ( Verkeer van het Web van OGC het Vrije), of http://ophirgold.blogspot.com bezoeken die (Kerk en Staat 101)

Artikel Bron: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!

Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Dien uw artikelen te Messaggiamo.Com Directory

Categorieën


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Sitemap - Privacy - Webmaster verzenden van artikelen naar Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu