Inzicht in het evangelie van Matteüs en waarom dat van belang - deel 10
Matteüs 3:7-10 Johannes laakt de Farizeeën en Sadducees7 Maar toen hij zag veel van de Farizeeën en Sadduceeën komt voor doop, zei hij tegen hen: 'U adderengebroed, wie je gewaarschuwd te vluchten van de toorn van komen? 8 vrucht dragen in overeenstemming met repentance.9 En veronderstel niet te zeggen om jezelf, 'Wij hebben Abraham als onze vader,' want ik zeg u, God is in staat van deze stenen te verhogen tot kinderen van Abraham.10 Zelfs nu de bijl wordt gelegd aan de wortel van de bomen. Elke boom dus die geen goede vrucht voortbrengt, wordt uitgehouwen en geworpen in de fire.The Brood van Vipers (V.7) Amerikaanse christendom is momenteel verdeeld in twee groepen: katholieken en protestanten. Ook in het Nieuwe Testament, de meeste joden zich bij een van de twee groepen: de Farizeeën of de Sadducees.The Farizeeën werden beschouwd als de meer conservatieve groep. Hun filosofie was een van de wetgeving houden, en hun doel was ervoor te zorgen dat het joodse volk gehoorzaamde Gods wet naar de letter. John MacArthur schrijft: "De Farizeeën vormden een zelfingenomen, 'heilige' gemeenschap binnen de gemeenschap, ze waren legalistische isolationisten die geen betrekking of respect voor degenen die buiten hun sekte. Zij geloofden sterk in de soevereiniteit van God en in de goddelijke bestemming en dat zij alleen de ware Israël. Zij beschouwden zelf te superspiritual, maar hun 'spiritualiteit' is geheel externe, bestaande uit de uitoefening van nauwgezette naleving van een veelheid van religieuze rituelen en taboes, waarvan de meeste zij en diverse andere religieuze leiders hadden bedacht de afgelopen eeuwen als aanvulling op de wet van Mozes. Zij waren gezamenlijk bekend als 'de traditie van de oudsten,' waarover Jezus gaf de Farizeeën een van zijn sterkste bestraft, laden ze met 'leringen leren, die geboden van mensen zijn "(Matteüs 15:2-9)." De Sadduceeën waren de meer liberale sekte. Ze terecht afgewezen wetticisme de Farizeeën, en aanvaard de Torah als de enige ware wet van God. Helaas, zij verwierp ook veel leer van de Schrift, met inbegrip van het bestaan van engelen, geesten, en het hiernamaals. Bijgevolg, Overwegende dat de Farizeeën gezocht store up schatten in de hemel door hun gehoorzaamheid, het motto van de Sadduceeën 'had kunnen carpe diem? "pluk de dag." Hun perspectief werd opgemerkt door Jesaja: "Laat ons eten en drinken, want morgen sterven we." De Farizeeën waren zeker de meest populaire groep in de tijd van Jezus. Hun externe vormen van religiositeit werden gezien door iedereen en bewonderd door velen. De Sadduceeën werden gezien als verraders voor het snijden gaat over de Romeinen en helpen bij de handhaving van hun regel. Ondanks al hun verschillen, een gemeenschappelijke band verenigd deze twee zeer verschillende groepen: zij zowel krachtig tegenstander van het ministerie van Jezus en waren ervan overtuigd dat zijn aanspraken op Messias waren niets minder dan blasfemie. Uiteindelijk was het de samenwerking van de Farizeeën en Sadduceeën die resulteerde in Jezus gekruisigd aan het kruis van Calvary.As John the Baptist was preken en dopen mensen in de Jordaan, een groep van Farizeeën en Sadduceeën aanpak hem voor de doop. Zijn antwoord is schokkend: "Je adderengebroed, wie je gewaarschuwd te vluchten uit de toorn te komen?" Wat betekent John bedoelen verwijzen naar de religieuze leiders als de nakomelingen van slangen? Er is waarschijnlijk een dubbele betekenis. Vipers waren vooral bekend in het Nieuwe Testament keer als gewelddadig slangen. De gemeenschappelijke mythe was dat na de mannelijke en vrouwelijke adder had gedekt, zou de vrouwelijke adder doden en eet het mannetje. Dan, wanneer de vrouwelijke adder geboorte gaf aan haar brood, de jongeren zouden doden en opeten van hun moeder. Op een vergelijkbare manier, John lijkt te beschuldigen de Farizeeën en Sadduceeën worden verantwoordelijk voor de geestelijke dood van hun talrijke joodse volgelingen. Jezus later herhaalde dit sentiment als Hij de Schriftgeleerden en Farizeeën veroordeelde: "Maar wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars! Voor u sloot het koninkrijk van de hemel in de gezichten van mensen. Voor u noch uzelf noch betreden toestaan dat degenen die hun intrede zouden doen om naar binnen Wee u schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars! Voor u reist over zee en land aan een bekeerling te maken, en toen hij een bekeerling, maak je hem twee keer zoveel van een kind van de hel als uzelf. "Also, door te bellen met de Farizeeën en Sadduceeën een" broedsel van Vipers ", is John de verhoging van de idee dat ze zijn kinderen van de duivel, de grote slang zelf. Nogmaals, dit is een gevoel dat Jezus later nog duidelijker door te zeggen:" Waarom heb je niet begrijpt wat ik zeggen? Het is omdat je niet kan dragen aan mijn woord te horen. U bent van uw vader de duivel, en uw wil is om verlangens van je vader te doen. "Toen John vraagt hen:" Wie je gewaarschuwd te vluchten uit de toorn te komen? " de nadruk op het woord "u". "Wie je gewaarschuwd te vluchten, als er zo weinig kans om je te ontsnappen?" John the Baptist begrepen dat het de mensen die al heel lang betrokken geweest bij de externe vormen van religie die vaak het moeilijkst te slaan. Satan's stevigste grip is niet op de Hitlers en Stalins van de wereld, maar op de Deacon Jones ', die van mening zich veilig hoewel ze niet over een authentiek geloof in de Heer Jezus Christus. Week na week horen ze het evangelie gepredikt, en misschien zelfs leren zij zichzelf in Sunday School klassen of Bijbelstudie groepen. Maar elke keer dat ze horen, weigeren ze te veroordeeld, en hun hart is verhard net een beetje meer. Niemand wist de Schrift beter dan de Farizeeën en Sadduceeën, en niemand werd verder weg van het ontvangen van de centrale, soul-saving message.The Belang van vruchten (v. 8) De meeste predikanten Ik weet nooit zou afwenden iemand die wilde laten dopen. Maar dat is precies wat John the Baptist deed. Wanneer sommige van de Farizeeën en Sadduceeën naderde hem, hij weigerde hen, zeggende: "vrucht dragen in overeenstemming met berouw." Onthoud, doop is een externe actie die symboliseert en in het openbaar spreekt een eerdere interne verandering. De symbolische wassen in het water is vertegenwoordigen de innerlijke wassen die reeds heeft plaatsgevonden wanneer een persoon heeft berouw van hun zonden en hun vertrouwen in God. John the Baptist terecht vermoeden dat deze religieuze leiders probeerden te trekken uit dezelfde truc waarvoor ze zijn bekend: deelnemen aan het externe optreden zonder een overeenkomstige interne verandering. Simpel gezegd, was John er niet van overtuigd dat deze mannen authentiek hadden bekeerd, en dus hij weigerde te dopen hen. In plaats daarvan eiste hij dat zij er aanwijzingen zijn dat hun berouw was real.The Abraham Objection (v. 9) Na durfde deze Farizeeën en Sadduceeën, John the Baptist verwijt hun verwachte bezwaar en beantwoord voordat ze konden praten. Eeuwenlang was de boodschap verkondigd is in Israël dat er een dag komen dat God zou opzetten Zijn volmaakte koninkrijk, en dat de leden van dat koninkrijk zou zijn kinderen van Abraham. De religieuze leiders ten onrechte aangenomen dat dit betekende dat iedereen die had Abraham bloed in hun aderen was een shoo in de hemel? of ze hadden bekeerd of niet. Hun begrip was dat een persoon kan leven als de duivel hun hele leven, maar omwille van Gods belofte aan Abraham, zouden ze nog steeds saved.As de apostel Paulus maakt heel duidelijk in zijn brief aan de Galaten, de hemel zal inderdaad behoren tot de kinderen van Abraham. Maar de kinderen van Abraham zijn niet degenen die delen in zijn bloed, maar degenen die deel zijn geloof: "Weet dan dat het die van het geloof die de zonen van Abraham. En de Schrift, voorziet dat God de heidenen uit het geloof zou rechtvaardigen, predikte het evangelie tevoren aan Abraham, zeggende: "In u zullen alle volken gezegend worden." Zo dan, zijn degenen die het geloof gezegend samen met Abraham, de man van het geloof. "Als een kind, dan zouden we vaak zingen een lied genaamd" Vader Abraham 'in de kerk. Het lied zegt: Vader Abraham had vele zonen, vele zonen had Vader Abraham. Ik ben een van hen, en u te zijn, dus laten we gewoon de Heer loven! Waarom zou een groep van Amerikaanse Joden zingen een lied als dat? Omdat Abraham is onze vader door het geloof. Toen John wees naar een stapel stenen en zei dat God kan net zo goed maken kinderen van Abraham van hen, was hij trok het tapijt van onder de religieuze leiders. Hij ontwaken ze naar de waarheid die hun vertrouwen in hun erfgoed was een valse hoop. Net als Abraham toonde zijn authentiek geloof door het verlaten van zijn woning en na God in een onbekend land, dus ze werden opgeroepen om achter hun egoïsme en trots en als bewijs laten zien dat ze werkelijk volgelingen van God.The Waarschuwing (v.10) Na het beantwoorden van de onuitgesproken bezwaar, John biedt de Farizeeën en Sadduceeën een strenge waarschuwing: "Zelfs nu de bijl wordt gelegd aan de wortel van de bomen. Elke boom dus die geen goede vrucht draagt wordt gesneden naar beneden en in het vuur geworpen. "In het woord foto, de bomen vertegenwoordigen individuele mensen. Elke boom heeft twee opties? Het kan nuttig zijn, of worden brandhout. John is het aanroepen van de religieuze leiders om onderzoeken hun leven, en te erkennen dat zij niet zijn vruchten dat bewijsmateriaal geeft aan hun redding lager. De dreiging van zijn 'omgehakt en in het vuur geworpen "is duidelijk een verwijzing naar de hel. Sadduceeën geloofde niet in de hel en kan bespot waarschuwing John's, maar de Farizeeën hadden een goede reden om te schudden in hun sandalen. Bovendien, John benadrukt de urgentie van zijn boodschap door aan te geven dat "de bijl is gelegd aan de wortel van de bomen. "Met andere woorden, een ongelovige heeft geen idee wanneer hij zal worden omgehakt. Veel mensen schijnen te denken dat ze eeuwig zullen leven, of dat ze kunnen wachten om berouw te tonen wanneer ze ouder worden. Toch is John's boodschap is dat we niet de toekomst weten, en dat ons leven zou kunnen beëindigen op elk moment. Een ongelovige heeft geen idee wanneer zijn leven zal worden "down" knippen, en het zal te laat zijn voor het dragen van fruit.A paar vragen AnsweredThe belangrijkste punt van deze passage is dat een christen die geen aanwijzingen van verandering is geen christen at all. Als een ongelovige die leven met iemand in een onheilige relatie kiest ervoor om Christus te volgen, toch blijft deze onheilige relatie, dat de verlossing die persoon zou moeten zijn questioned.In een stad in de buurt van waar ik woon, een man was in de opbouw van een strip club toen hij werd gered. Als gevolg van de vergadering Christus, veranderde hij zijn strip club in een centrum voor christelijke leren. Had hij verder op te bouwen en vervolgens de exploitatie van een strip club terwijl beweert een volgeling van Christus, zou zijn heil zeker zijn twijfelachtig. Toch is deze man een back-up zijn aanspraken van het geloof met actie dat het bewijs van een authentieke verandering in zijn heart.As beoordeelt u uw leven gaf, jezelf als een vrucht inspecteur. Het is de hand van objectief zoeken bewijs van uw geloof dat u kunt ontvangen zekerheid van uw redding. Misschien is het beantwoorden van een aantal veel voorkomende vragen kunnen helpen: VRAAG 1: Als ik mijn leven voor geestelijke vruchten te onderzoeken, wat is dat ik zou moeten kijken voor? Onze passage beantwoordt deze vraag door aan te dringen dat we vrucht "te dragen in overeenstemming met berouw." Met andere woorden, wanneer u de inspectie van uw leven voor echte tekenen van het heil, op zoek naar bewijs dat er sprake is van is een authentieke verandering in uw houding en acties omdat je hebt ontmoet Christus. Zoals je groeien als christen, kunt u bepalen verklikker tekenen dat je werkelijk wordt omgezet in het beeld van Christus? Is vervangen haat met liefde? Egocentrisme met God-centeredness? Onvergevingsgezindheid met vergeving? Ongeduld met geduld? Abrasiviteit met zachtheid? Lafheid met vrijmoedigheid? Pride met nederigheid? Deze zijn de soorten fruit moet je kijken for.Allow mij u te bieden een waarschuwing als je begint om je leven voor geestelijke vruchten te onderzoeken. Heb je ooit gebeten in een rijpe, sappige appel alleen om dat het rot van binnen vinden? Jij hebben gehoord voordat deze mop: "Wat is erger dan het vinden van een worm in je appel?" "Het vinden van een halve worm." Zoals je onderzoekt de vruchten van de verlossing in je leven, niet in de eerste plaats kijken naar de externe acties, maar op de interne motivatie. Net als een appel kan er goed uitzien op de buitenkant en zijn verrot aan de binnenkant, zodat een persoon kan hebben vele "goede werken" en toch nog steeds kwaad inside.Take Tony voor voorbeeld. Tony bijgedragen aan de missies van zijn kerk het aanbieden van deze afgelopen december. Hij is snel om te wijzen op zijn bijdrage aan de missies als bewijs dat hij heeft ervaren een authentieke veranderen. "Ik heb nooit zou hebben geld gegeven om een missies te bieden voordat ik werd gered, "zei hij says.Instead van kijken naar het externe optreden, maar Tony moet onderzoeken waarom hij gaf aan het aanbod. Wat motiveerde hem te geven? Heeft hij het gevoel dat het was zijn plicht als lid van zijn kerk te geven? Was hij terughoudend te geven? Heeft hij alles wat God hem riep om te geven? Door deze vragen zullen, Tony ontdekken of hij werkelijk is het dragen van de vruchten van liefde en vrijgevigheid, of egoïsme en pride.Remember, niemand zou kunnen wijzen op meer religiositeit en "goede werken" dan de Farizeeën. Hun mislukking was dat ze niet aan hun leven te onderzoeken om te zien dat hun fruit zag er goed aan de buitenkant, maar was gevuld met wormen binnen. Bij het onderzoek van uw leven, op zoek naar authentieke transformatie in je daden, maar ook naar een transformatie van de houding achter die actions.QUESTION 2: Kan iemand echt zekerheid van de zaligheid? Ja, absoluut. Het is zeker waar dat zelfs de meest vrome christen altijd vinden op zijn minst een beetje rotte vruchten in hun leven. Desondanks, de Bijbel geeft wel aan dat gelovigen zekerheid kan hebben: "De Geest zelf getuigt met onze geest dat wij kinderen van God." Hoe meer een christelijke wandelingen met God, aanbidt God en gehoorzaamt God, de meer de Geest van God zal een gevoel van zekerheid. Het is uiterst belangrijk de christenen begrijpen dat het nooit de verantwoordelijkheid van een dominee of ouder om zekerheid te geven. Assurance is een geschenk van de Heilige Geest als een christelijke rijpt in zijn geloof. Alleen de Geest kan het, kan alleen de Geest neem het away.QUESTION 3: Kunnen christenen uitglijdt voor een periode van tijd? De Bijbel zeker erkent dat ware gelovigen kan uitglijdt voor een periode van tijd. Wanneer een christen laat zich nemen door een zonde voor een seizoen, moet hij verwachten dat deze drie dingen: Ten eerste moet hij verwachten aan een zekerheid van het heil de Geest te verliezen heeft eerder verleende. Wanneer een christen leeft in zonde, alle waarschuwingen van de Bijbel over de hel en verdoemenis op hem van toepassing. Niemand kan leven in ongehoorzaamheid aan God en verwachten naar heaven.Second, de backslidden Christian verwachten confrontatie door de broers en zusters in Christus. Dit is wat er onder leiding van de apostel Paulus in Galaten: "Broeders, als iemand wordt betrapt (verstrikt) in een overtreding, u die geestelijk moet herstellen hem in een geest van zachtmoedigheid. "Elke kerk die geeft om haar leden zal stappen ondernemen om liefdevol berispen elke christen die terugval is in zijn relatie met Christ.Finally, een backslidden Christian verwachten discipline van God. Hebreeën 12 herinnert ons eraan dat God ieder kind disciplines Hij liefheeft. Deze discipline kan komen in een verscheidenheid van vormen: verlies van vreugde, lijden verwijt van God's mensen, ziekte, of zelfs death.QUESTION 4: Hoe werkt een een ongelovige te onderscheiden van een backslidden christen? Dit is een vraag die vaak gesteld door de ouders van onhandelbare kinderen. Veel kinderen maken beslissingen voor Christus, toen ze zijn jong, en dan leven in een seizoen van ongehoorzaamheid wanneer ze hun bovenste tieners of verlof thuis. Kerkleiders ook vaak af hoe ze onderscheid kunnen maken tussen hun leden die werkelijk opgeslagen, maar backslidden en degenen die nooit gered om te beginnen. Hoe kunnen we weten het verschil? In Matteüs 18:15-20, Jezus geeft ons instructies over wat te doen als een christen in ons midden valt in flagrante zonde. Eerst een individu is de backslidden gelovige benadering en hem aansporen om zich te bekeren van zijn zonde. Als de persoon weigert, dan is die persoon is om hem weer te pakken, dit keer met twee of drie broers of zussen. Als de persoon nog steeds weigert om zich te bekeren, dat Jezus commando's de zaak worden genomen vóór de kerk. Als na geconfronteerd door de kerk de persoon nog steeds weigert om zich van zijn zonde, die persoon moet worden verwijderd uit de kerk lidmaatschap en behandeld als een boodschap unbeliever.Jesus 'in deze instructies lijkt te zijn dat het verschil tussen een backslidden christelijke en een ongelovige is dat een backslidden christen? wanneer ze geconfronteerd worden over zijn zonde? zal uiteindelijk bekeren, waar als een ongelovige zal not.QUESTION 5: Indien een persoon die echt gelooft zelf christen te zijn, maar eigenlijk is die worstelt met een zonde is, moet hij twijfelen aan zijn redding? No De Bijbel is duidelijk dat het degenen die worstelen niet met de zonde die in gevaar. Het is die mensen die niet vechten zonde dat ik de meeste zorgen over. Paulus zelf worstelde met zonde. Hij zei: "Ik begrijp het niet mijn eigen daden. Want ik niet doen wat ik wil, maar ik doe juist wat ik haat. "Als een vrouw woont bij iemand in een seksueel immorele relatie, en ziet geen conflict met haar levensstijl en haar relatie met Christus, ze moet op de vraag van haar redding. Als een professioneel betrokken is bij onethische praktijken, of een student betrokken is bij vreemdgaan op school, en ze zien geen conflict tussen deze acties en hun beroepen van het geloof, zouden zij op de vraag van hun redding. Elke persoon die verwaarloost de middelen van de genade? Bijbel lezen, gebed, gemeenschap met andere gelovigen? en is niet vechten om die situatie moeten herstellen vraag zijn of haar salvation.Any persoon echter, die werkelijk liefheeft Christus en is betrokken bij een gevecht met de zonde mag niet te twijfelen aan zijn of haar redding. De centrale vraag is niet of je bent het winnen van de vechten, maar of er is een strijd at all. Als u op zoek zijn naar zekerheid van het heil, dan 1) bidden dat de Geest zou geven aan u, 2) onderzoeken uw leven voor spirituele fruit, en 3) blijven de goede strijd
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
