English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Zeker niet alle kwalen!

Artikelen RSS Feed





Zeker, niet alle kwalen! (Circa 2000) St. Paul schreef een brief aan een jonge christen, en zei dat de wortel van alle kwaad is de liefde voor geld. (I Timothy 6:10) Dit is een verbazingwekkende claim.Perhaps te veel liefde voor te veel geld we kunnen gaan samen met, of misschien kunnen we het erover eens dat het de oorzaak van bepaalde kwalen ... misschien zelfs een heleboel kwalen. Maar om gewoon komen en zeggen dat alle liefde voor elk bedrag van geld is de oorzaak van alle kwaad is een wat veel voor de meeste mensen alleen take.You moeten citeer het vers zoals het is geschreven, om een reactie van de gemiddelde churchgoer. Probeer het en kijk of ze niet iets zeggen als: "Het is de liefde van je geld, denk je, geen geld zelf. "Ze gaan vervolgens in op je vertellen hoe ze weten dat een partij van de rijke mensen hebben veel bereikt voor God.What er gebeurt wanneer ze reageren als deze? Laten we het probleem iets te maken duidelijker. Stel dat iemand zegt dat drugsverslaving is verpest westerse samenleving, en een reactie terug komt, met vermelding dat het niet de drugs zelf, maar verslaving is het probleem. Stel ze op om u te informeren dat ze weten van de vele mensen die regelmatig drugs, maar dat zij er vertrouwen in dat deze vrienden zijn niet verslaafd, en dat het nemen van drugs is niet van invloed op hun vermogen om een gelukkig leven, het normale leven. Waarom denkt u Stel dat de persoon zou reageren op zo'n manier? Er is een lijn van Shakespeare, die zegt: "Mij denkt gij protest te veel." Met andere woorden, wanneer iemand voelt zich sterk veroordeeld door de waarheid in een verklaring, zij neiging tot overreacties, en deze overreactie (of "protest" te veel) eigenlijk geeft weg hun guilt.Modern Bijbel vertalers hebben een probleem met dit vers, omdat ze weet dat het beledigend voor de meeste mensen de kerk. De King James Version getrouwe spreekt de gedachte van de passage. De originele Griekse doet opmerken dat hebzucht is de bron van alle kwaad. Dus hoe kan de vertalers zachter maken en nog steeds voorkomen worden beschuldigd van verstoring van het oorspronkelijke bericht? De Bible Society kwam met een ingenieuze oplossing voor de huidige Engels Version. Zij schreef: "De liefde van geld is een bron van alle kwaad." Afgezien van het oneerlijk gebruik van het woord "een", hebben ze technisch gebruikt het woord "alle". Het probleem is dat ze hebben gebruikt in een zin die een idiomatisch zin dat wordt zelden letterlijk genomen. "Alle soorten" gewoon betekent "veel". Het maakt niet verstaan: "alle" bij all.Surely, als hebzucht is de oorzaak van alle kwaad, dan moet de fundamentele doelstelling van een campagne om gerechtigheid voor de wereld. Het spreekt vanzelf dat als we zouden kunnen bevrijden van de wereld van de wortel van alle kwaad, dan is het uiteindelijke gevolg zou een wereld zonder kwaad in te geven. Maar waar is de kerk, denominatie, of godsdienst dat is voeren een dergelijke campagne tegen hebzucht? De waarheid is dat het hele onderwerp van hebzucht, en vooral inhalige mensen (vermoedelijk de rijke) krijgt zeer lichte behandeling van godsdiensten everywhere.But laten we beginnen met het nemen van de meer populaire aanpak van deze passage, wat is dat voor een of andere reden, Paul nooit bedoeld om te zeggen wat hij is geregistreerd als gezegd in I Timothy 6:10. Laten we ervan uitgaan dat de liefde van geld (terwijl schadelijk als overdone) is niet alles wat slecht is, en zeker niet het oorzaak van alle problemen in de wereld. Laten we aannemen dat de I Timothy 6:10 passage gleed in de Bijbel per ongeluk, of dat zij daar door een overijverige monnik in de zeer vroege dagen van de church.If dat zo is, dan zouden we verwachten dat het onderwerp te laten vallen. We moeten niet worden lastig gevallen door andere passages bevordering van een dergelijke extreme onderwijs. We willen zeker niet vinden Jezus of de apostelen onderwijzen dergelijke onzin. De strijd tussen goed en kwaad voor hen zou zijn van een tussen God en de duivel, misschien met iets van trots of een lust om de macht (en niet hebzucht) is de echte bron van het kwaad in de world.In het evangelie, Jezus vertelt ons dat we een keuze tussen goed en kwaad, en we kunnen niet "dienen" zowel "meesters". Het beeld is dat van een werknemer, of een personeelslid is, proberen om te werken voor twee werkgevers of bazen op hetzelfde time.Presumably een werkgever zou God, en de andere zou de duivel. Toch? Maar nee, dat is niet hoe Jezus beschrijft hen. Hij doet zeggen dat een werkgever is God, maar hij zegt dat de andere werkgever (wachten voor) geld, of "mammon" (mammon is een term voor het geld, dat ook de materiële dingen die geld kan kopen). Jezus zegt dat we niet kunnen werken voor God en het werk voor je geld op hetzelfde moment. (Matteüs 6:24 en Lucas 16:13) Hoe geweldig! Hij zegt dat we gaan eindigen neerbuigend of haten een werkgever of de andere. Tussen deze aanpak en de genomen van Paul, is er geen ruimte overblijft voor een persoon te zijn neutraal, hetzij met betrekking tot God of met betrekking tot geld. We gaan uiteindelijk een liefdevolle en haten de andere. Het is niet een kwestie van liefdevolle een net een beetje meer dan de andere, maar veeleer een kwestie van ze op tegenovergestelde uiteinden van de spectrum.One zal onze God, en de andere zal worden onze ergste vijand. We moeten choose.It is in overeenstemming met de foto van een werknemer te proberen om te werken voor twee werkgevers tegelijkertijd. De werknemer is Uiteraard zal hebben om vals te spelen een werkgever om te zetten op het werk voor de andere. Zijn of haar "haat" voor de bedrogen werkgever zal de vorm aannemen van proberen te rip off lonen voor iets dat hij of zij is niet gerechtigd to.Could het zijn dat vele religieuze mensen proberen te rip off, of vordering iets van God (het eeuwige leven), wanneer ze zijn niet echt recht op heeft? De directe argument dat we worden geconfronteerd met betrekking tot een dergelijke vraag is het wijdverbreide geloof professing onder christenen dat we niet hoeven te doen om recht te hebben op het eeuwige leven. Heil, zeggen zij, is ons "recht"; we recht op hebben, ongeacht of we ooit weer voor work.But dit is absoluut onjuist. Wanneer vraagtekens nauwer zullen ze toegeven dat alle heil komt alleen door het geloof. En bijna al deze landen zullen zeggen dat dit geloof moet worden geplaatst in Jezus Christus. Dus hoe veel vertrouwen hebben ze in wat Jezus heeft gezegd over het werken voor God in plaats van werken voor geld? Voor die stof, hoeveel vertrouwen ze hebben in alles wat Jezus droeg zijn volgelingen te doen? Jezus zei dat als we stoppen met werken voor de mammon, of materiële welvaart (Johannes 6:27) en begint te werken voor hem (Matteüs 11:29) zullen worden beschouwd als een werknemer die heeft geprobeerd om rip off van de meest krachtige Werkgever in het Heelal. Hij zei te stoppen met je zorgen te maken over eten en kleren, en hoe gaan we om hen (Matteüs 6:25-33), en proberen eerste te bouwen Gods multinationale koninkrijk van de liefde plaats. Hij zei dat, als we dat doen, God zelf zal zorg dragen voor onze materiële behoeften. Hij zei dat we moeten verzaken al onze materiële welvaart als we willen zijn een van zijn leerlingen. (Lucas 14:33) Dus wat heeft de kerk gedaan met deze en andere specifieke instructies over het bestrijden van de wortel van alle kwaad? Ze hebben ons verteld dat elk van deze leer van Jezus en Paulus betekent weinig meer dan dat we moeten proberen tot matig onze hebzucht. Het is goed om je leven geld als u doet het voor je familie, en als u zich niet bezighouden met iets immoreel of onwettig te doen, en als u een punt van het geven van een percentage van het aan de kerk. "Verzaking" welvaart, zeggen zij, alleen betekent het delen van een beetje van deze met de juiste mensen van tijd tot time.There is een soort mythisch beeld in de kerken van een ongelooflijk inhalig persoon die zwemt in het zwembad vol met diamanten en wrijft geld overal zelf als een daad van aanbidding. Kerk mensen weten dat ze niet willen zijn als dat person.On de andere kant, is er ergens een record in de geschiedenis van het gehele institutionele kerk (van alle denominaties) van iemand die ooit excommunicated omdat ze te inhalig? De waarheid is dat absoluut een eventueel overschot van hebzucht kan worden getolereerd door enige kerk in de wereld. Zolang je geen pauze een korte lijst van andere regels, kunt u zwemmen in alle diamant u wilt, en alleen tussen u en mij, hoe meer diamanten je hebt, hoe rijk zij heten u van harte welkom! Juist vanwege deze onwil te verzaken rijkdom en aanvallen hebzucht, dat de kerk is grotendeels ondoeltreffende het redden van de wereld. Liefde van geld in de wereld heeft veroorzaakt oorlogen, benut de armen, heeft geleid tot de drugshandel, corrupte politici, en nog veel meer. En de liefde van geld in de kerk heeft de kerk vrijwel nutteloos in het veranderen van de huidige trends weg van God. Dagelijks, de wereld groeit rijker materieel, maar ook met de dag meer en meer arme spiritually.In het midden van de preek op de berg, en in het midden van zijn discours over hebzucht, Jezus zei: "De ogen zijn als een lamp voor het lichaam. Als uw ogen zijn helder, je hele lichaam zal worden vol van licht, maar als je ogen zijn slecht, je lichaam zal in duisternis. Dus als het licht in je blijkt te zijn duisternis, hoe vreselijk donker wordt! "(Matteüs 6:22-23, TEV) Met andere woorden, als de kerk, en individuele christenen kan niet duidelijk met betrekking tot zijn leer over geld , dan Jezus zegt dat zij niet alleen nutteloos, maar ze worden gezien als bijdrage aan de "verschrikkelijke duisternis" die de wereld is vandaag hebben vastgesteld dat deze leer op geld is de sleutel tot het begrijpen van alle van het leven. Het is in dit hoofdstuk dat Jezus verwijst naar Koning Salomo, die van mening te zijn de wijste persoon op aarde, toen hij werd alive.Jesus zegt dat Salomo, met al zijn rijkdom, was niet gekleed zo mooi als God heeft gekleed de bloemen van de fields.In een andere plaats (Mattheus 12:42) hij verwijst naar een verhaal dat is opgenomen in het tiende hoofdstuk van I Koningen, als hij zegt dat de koningin van Sheba reisde halverwege rond de wereld te horen de wijsheid van Salomo, en toch "een meer dan Salomo is hier." Er is in de aanvaarding van deze leer van Jezus over geld, de sleutel tot het ontdekken van wijsheid dat Salomo nauwelijks krassen de oppervlak of.The laatste boek van de Bijbel verder met het thema van goed en kwaad. Het beschrijft het kwaad als een prostituee (Openbaring 17:5) en goed als een bruid (Openbaring 19:7). Beide vrouwen geven wat onze moderne samenleving is gaan noemen "liefde", maar is het een vrij, terwijl de andere doet het voor money.Artists vaak verwijzen naar "prostituting" zelf als ze laten hebzucht invloed op hun werk. En ieder van ons doet hetzelfde wanneer we gebruik het leven en de geschenken die God ons gegeven heeft, om geld in plaats van met behulp van het vrij aandeel hem en zijn boodschap van geloof en liefde met de rest van de world.The prostituee krijgt een naam. Ze heet "Babylon". De naam staat symbool voor al het wereldlijke rijken van de menselijke geschiedenis. Babylon in het bijzonder is het meest bekend voor zijn uitgevonden geld. Ze hebben niet hebzucht, want hebzucht bestond zelfs in de dagen van ruilhandel, maar ze deden invent een veel efficiëntere manier voor mensen om te voldoen aan hun greed.Gold munten waren de eerste vorm van geld, maar het heeft zich ontwikkeld via diverse vormen door de eeuwen heen, zoals het rijk zijn geworden en meer rich.The Openbaring ook vergelijkt God tot een "Lam", die verliest zijn leven om de wereld te redden (Openbaring 5:6). De antithese van deze arme gedood lamsvlees is een strijdende "Beast". Het Beest wordt vertegenwoordigd door een "Mark", die uiteindelijk worden geplaatst op de achterkant van ieders hand of op hun voorhoofd, en zonder welke zij niet in staat zal zijn te kopen of te verkopen (Openbaring 13:16-18). Dit is de ultieme stap in de evolutie van het geld, en het was voorspeld in de Bijbel bijna 2000 jaar geleden! Het is stilaan algemeen bekend dat de wereld zo ongeveer op dat moment in de geschiedenis als de voorspelde Mark zal worden wereldwijd verkeer, in de vorm van een microchip implantaat op de rug van de hand (of op het voorhoofd als je hand is geamputeerd). Mensen kunnen hun golf hand voor een scanner elektronisch kunnen de overdracht van middelen van de ene rekening naar een andere in de snel naderende "girale samenleving". Dit is geen fanatieke tierend. Het is allemaal samen op dit moment. U kunt lezen over het bijna overal in de seculiere Press.The Bijbel zegt dat iedereen die ermee in dat Mark zal eeuwig verdoemd. (Openbaring 14:9-10) Dus is de kerk bezorgd over het? Zijn vergaderingen worden gehouden om hun financiële structuur om te kunnen overleven zonder het? Natuurlijk niet. In feite, als de onderwerp komt op alle, het is snel gevolgd door de argumenten ten gunste van de Mark, en tegen degenen die het zien als het kwaad. De wortel van alle kwaad is de grootste institutionele kerk recht in de handen van de Prins of Darkness zelf, en al duurde het was de liefde van je geld te doen it.There is een weinig interessante opmerking in de passage uit de Openbaring over het merkteken van het beest. Hij zegt: "Hier is wijsheid. Laat hem dat heeft inzicht in het aantal van het beest, want het is het nummer van een man, en zijn getal is 666. "(Openbaring 13:18) Hier is wijsheid. Wijsheid heeft zich geleidelijk de all-verbruikende doel van mijn leven, vanaf het moment dat ik eerste gehoord over koning Salomo krijgt een verzoek, en hoe hij vroeg om wijsheid. Ik wil weten wat de waarheid. Ik wil een oprecht hart. Ik wil de honger en dorst na gerechtigheid. Ik wil wijsheid. En dus dit passage vertelt me dat ik moet proberen te begrijpen van de betekenis van het nummer 666 als ik het wil hebben it.I besloten om een enorme Bijbel overeenstemming en kijken of het nummer 666 ergens anders in de Bijbel. Ik vond dat het doet. Het nummer 666 in slechts een andere plaats, en dat, vreemd genoeg, is het hetzelfde hoofdstuk dat Jezus verwees toen hij sprak over onder meer wijsheid dan Salomo. Het is in I Koningen 10:14. Dit is het hoofdstuk dat ons vertelt dat de koningin van Sheba bracht vele geschenken aan Salomo, in ruil voor de behandeling van zijn wijsheid. Anderen kwamen ook met geschenken. En in een jaar, Salomo ontvangen 666 talenten van goud als betaling voor de behandeling van zijn wijsheid. Zie Salomo had een wijsheid van soorten, maar hij gebruikte het om geld. Jezus had meer wijsheid, die zag door het geld mythe. Hij zag dat liefde voor geld is de wortel van alle evil.My zoek wijsheid was begonnen met Salomo, maar het had me volledige cirkel terug naar Salomo. En het paradoxale is dat, bij de terugkeer naar Solomon, ontdekte ik dat hij de valse van de real thing. Daar is iets beter dan Salomo, en het is de leer van Jezus. De leer van Jezus vertellen me dat 666 talenten goud is waardeloos (al is het op de goederen-, goud-blokken, contant geld, cheques, aandelen, of e-geld), dat geloof in God en een handvol van de wilde bloemen is meer waard dan dit alles. De leer van Jezus vertellen me dat ik kon beschikken over alle rijkdom van de wereld, een krachtig koning, hebben vrouwen rond de wereld om te luisteren naar mij, en toch zou ik niets als ik niet zou volgen God. De leer van Jezus vertellen me dat de relatief korte geschiedenis van de mensheid is weinig meer dan een experiment, om te zien of we zouden uitgeven ons leven werkzaam zijn voor de bron van alle goedheid, of we zouden besteden ons leven werkzaam zijn voor de wortel van alle kwaad. Onze eeuwige lot rust op die "master" wij ervoor gekozen om te werken for.What heb ik in dit artikel is de wortel van alle kwaad, en de "sleutel" tot de vernietiging ervan. Er is zoveel meer dat kan worden gezegd. Maar geen van ons zal het niet goed als we bereid zijn om op te treden over de waarheid van wat Jezus heeft gezegd. Onze praten over het geloof en de liefde en oprechtheid in alle crumbles zinloos praten, tenzij we bereid zijn, in gehoorzaamheid aan de Schepper van het heelal, om los van onze welvaart en ons leven wijden aan het helpen van anderen en opvolgen van God ... zonder nadenken voor voedsel of clothing.Dave McKay en zijn vrouw Cherry zijn mede-oprichters van de Jezus christelijke gemeenschappen, met vestigingen in Australië, Engeland, Kenia, en de VS De community is bedoeld om rekening

Artikel Bron: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!

Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Dien uw artikelen te Messaggiamo.Com Directory

Categorieën


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Sitemap - Privacy - Webmaster verzenden van artikelen naar Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu