De studie van heiligen en waarom zijn belangrijk
Heiligheid? die titel die door de Katholieke Kerk wordt gegeven die schijnt om zo veel kritiek van zo vele benamingen te trekken. De zuivere vermelding van het irriteert sommige mensen. Het is niet zo veel de titel zelf die aandacht maar het dogma trekt dat het gebed aan die heiligen nuttig is aan het leven. En terwijl de tegenstanders van zulk een idee proberen om van Katholieke theologie op een afstand te houden, missen zij een groot voordeel van deze „onaangename“ doctrine.
Aangezien zij verder van Katholicisme (als de Kerk is een verwarrende voorvader die de mensen proberen om in de kast) te houden zij wagen houd om het even welke echte eer van heilige mensen in de geschiedenis van de Kerk tegen. De zuivere studie van hun godsvruchtig wordt een zonde, en de enige die in hun wassen-uit geschiedenisboeken zijn worden vermeld degenen die slechts verwezenlijking was extreem verzet tegen Katholicisme is. En het negeren van het leven van de heiligen verlaat hen slechts met een vreselijke leegte? die door een ongelooflijke gift vanaf God zou moeten gevuld te zijn.
Die gift is niet zo veel de grootheid van mannen en vrouwen die hun leven aan de grotere glorie van God (en de voordelige vruchten dat uit dit) komt maar de vertoning van diversiteit binnen de Kerk van de God hebben toegewijd. Aangezien wij het leven van Jesus (en probeer om het te imiteren) bestuderen er is altijd de verleidelijke verleiding op te geven, omdat hij God was, en zijnd geen God, hoe wij konden hopen om dergelijke heiligheid te herhalen.
Maar in de studie van heiligen, concentreren wij ons niet altijd op de man… maar op specifieke kenmerken van een mens. De paus John Paul II, bijvoorbeeld (die zonder twijfel de titel één of andere dag) zal ontvangen, bracht ons een houding van vrede en de bevordering van een „cultuur van het leven“. Ja, was hij slim, prayerful, heilig, en had alle andere noteringen van een heilige. Maar de geschiedenis (terwijl het deze andere dingen) zou kunnen vermelden zal altijd aan zijn verwezenlijkingen in de bevordering van vrede en eenheid richten. De kerk zal hem altijd als het glanzen voorbeeld zien van wat een vreedzame mens zou moeten zijn. Iemand met een zwakheid voor woede zal altijd zijn leven als bron van inspiratie zien.
Een snelle blik door het leven van de heiligen openbaart duizenden dergelijke kenmerken. St. Thomas Aquinas was de intellectuele reus. St. Francis van Assisi toonde ons hoe te te leven het leven van armoede. St. Catherine van Oker wijst op een diepe liefde voor Christus. St. Bernadette de eenvoud (en de gehoorzaamheid) geven ons een krachtig voorbeeld van wat de God door onwaarschijnlijke kanalen kan verwezenlijken.
Zoals elk van deze heiligen had prominente deugden in hun leven, heeft elk van deze deugden een tegenover elkaar stellende zwakheid of een tendens dat wij om door ons eigen bestaan worden gedwongen te vechten. En dat is waarom wij op hun leven overwegen. Niet alleen bijvoorbeeld en inspiratie, maar omdat zij betekenen dat dergelijke perfections in deugd mogelijk zijn? zelfs voor iemand zonder een goddelijke aard.
Geschreven door Eric Engel bij Exemplaar voor Verkoop
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
