Benamingen gegaan wild: wat gebeurde aan eenheid?
De Bijbel onderwijst dat de Christenen één enkel geloof zouden moeten uitoefenen. Het leest: "Er zijn één lichaam, en één Geest, zelfs aangezien ye in één hoop van uw het roepen wordt geroepen; Één Lord, één geloof, één baptism, Één God en Vader van allen, die, en door allen, en in u allen "(Ephesians 4:46) vooral is. Maar toch vandaag, doet elke mens wat in zijn eigen ogen juist is. Wat is de oplossing? Pastors en de oudsten moeten de kerk in orde plaatsen.
Apostles bepaalden geen verschillende vereringspatronen bij de diverse kerken die zij hebben gevestigd, zoals de volgende apostolische waarschuwing wijst op: "Als iedereen over dit controversieel wil zijn, hebben wij geen andere praktijk - noch de kerken van God" (1 Cor. 11:16). Eveneens, had de God Mozes verteld, "zorg ervoor dat u alles volgens het patroon maakt dat u op het onderstel wordt getoond." Enkel zo, na het verbeteren van vele afwijkingen van het god-Gegeven patroon, vertelde Paul apostle Corinthians de "Rest die ik in orde zal plaatsen wanneer ik" kom (1 Cor. 11:34).
Voorts zullen zij die om in het geven te kijken vinden dat de uitdrukking "in orde" vertegenwoordigt een technische plaatste, liturgical termijn die drie keer aan het eind van Uittocht als samenvatting voor het refrein wordt gevonden, "enkel aangezien Lord Mozes." had gebevolen Uittocht 39-40 gebruikt de uitdrukking "plaatste in orde" specifiek van die drie symbolen het meest opvallend betreffende de Kerk en zijn heilige jurisdictie -- de lijst van showbread (het Avondmaal van Lord vertegenwoordigen), lampstands of candlesticks (de kerken zelf in Revelatie 1-3 afbeelden) en het altaar die (symboliserend de gebeden en het lof van de heiligen in het Nieuwe Testament).
Deze orde waardoor apostles en prophets de fundamenten van de Kerk (Eph. 2:20) legden verwijst niet naar "orde in het algemeen" (waar orderliness tegengesteld aan chaotische verering) zit, zoals vele commentators verkeerd hebben vermoed. Eerder, heeft het in mening de priestly orde die aan zorg voor de verering van God wordt toegewezen zodat het precies zoals de God heeft gebevolen, zonder afwijking of uitzondering te werk gaat. Liturgical zorg en de nauwkeurige gehoorzaamheid aan het bijbelse patroon van verering vormen de basis van het applaus van de Heilige Geest dat aan allebei prophet (en priester) wordt gegeven, Samuel, en aan Koning Josiah, in deze woorden:
"En de kinderen van Israël die aanwezig waren hielden op dat ogenblik passover, en het feest van ongedesemd brood zeven dagen. En er waren geen passover houdt aan dat gehouden in Israël van de dagen van Samuel van prophet; noch deed alle koningen van Israël houden een dergelijke passover zoals gehouden Josiah, en priesters, en Levites, en al Judah en Israël die, en de inwoners van Jeruzalem aanwezig waren. In het achttiende jaar van regeer van Josiah was dit gehouden passover "(2 stellen 35 te boek: 17-19).
Als men aan de toon zorgvuldig hier aandacht besteedt, zou hij kunnen opmerken dat dit compliment zo veel uit een aanklacht tegen Israël zoals het loven van de trouw in verering bestaat die door prophet en koning wordt getoond die gunstig in de passage wordt de genoemd. Het vertelt ons ook dat de God nota neemt wanneer Zijn mensen het meest minst in van, afwijken of precies aan, Zijn eigen gevestigd vereringspatroon in overeenstemming zijn. Hij geeft.
In het Nieuwe Testament, de "orde" in de kerken verwijst naar de priestly orde van Melchizedek. Vandaar volgt het zeggen van Paul, "me aangezien ik Christus." volg De context vertelt hier ons dat Paul een punt over het patroon van verering (liturgy) maakte, betekenend "na het apostolische patroon, aangezien wij aan u het onderwijs van Christus." hebben geleverd De apostolische plicht vereist Paul om liturgy van de kerken enkel als Christus -- het hoofd van de Kerk als Hoge Priester voor altijd na de orde van Melchizedek uit te voeren -- dicteerde door zijn woorden en akten. Lord Jesus plaatst het patroon. Hier van toepassing is het zeggen, "Mijn Huis, Mijn regels." De christenen -- pastors en oudsten -- moeten niet van dit patroon afwijken. Voor de bevelen van één Lord vereist het, het één geloof het, en één baptism wij beloften deze gehoorzaamheid in verering delen.
Conclusie: De buitengewone diversiteit in vereringspatronen onder godsdienstige groepen -- die velen als "heilige diversiteit" toejuichen -- toont vandaag aan dat onze kerken en naties met al manier van idolatrous buitensporige en kunstmatige innovatie in verering worden gevuld. Dit toont een minachting voor de bevelen van God, en een vijandigheid naar Zijn woord. En dat is precies hoe hij het beschouwt. De Bijbel zelf roept insultingly dit "zal aanbidden," betekenend aanbiddend God door de doctrines van mensen, eerder dan door het aanvaardbare goddelijke patroon dat in de bevelen van God wordt gevonden. Col. 2:2223 leest, "... dat allen met het gebruiken) na de bevelen en de doctrines van mensen moeten omkomen... Welke dingen inderdaad hebben zal een show van wijsheid binnen, en nederigheid, en het veronachtzamen van het lichaam aanbidden: niet in om het even welke eer aan het tevredenstellen van het vlees."
Laat het lezersrappel dat de diversiteit in liturgy van Israël onder zijn koningen slechts door OPSTAND zonder uitzondering, om te beginnen met idolatry van Solomon kwam. Eerder, beveelt de Bijbel dat wij "Één Lord, één geloof, één baptism moeten hebben." En dit ÉÉN geloof dat de God commmands een naam in de Bijbel heeft. Het wordt genoemd het "Geloof van Jesus" (Toer 14:12). Het is dit geloof alleen wij in de kerken moeten praktizeren. En als iedereen over dit controversieel wil zijn, hadden apostles en prophets geen andere praktijk - noch de kerken van God.
De Dag van Carson heeft ongeveer 1,3 gazillionartikelen en pogingen, velen met zeer pienter, als alternatief, gezichtspunten geschreven. Hij schrijft weldra voor Gouden Bedrijf Ophir, en gespecialiseerd in de geschiedenis van ideeën in universiteit. Hij is geciteerd in het verleden zoals zeggend "Welke doos?" en overblijfselen bij groot ondanks de beste inspanningen van de burgerlijke autoriteiten.
U kunt het Gouden Bedrijf Ophir blogsites bij http://scriberight.blogspot.com ( met Macht schrijven), http://ophirgoldcorp.blogspot.com ( Verkeer van het Web van OGC het Vrije), of http://ophirgold.blogspot.com bezoeken die (Kerk en Staat 101)
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
