Bishoprics
BISCHOP VAN CARCASSONNE: - Er zijn zo
vele exemplars van misleiding en hebzucht die de mantel van Bischop of
Aartsbisschop hebben gedragen. Het gaat om het zachtjes uit te
drukken aan de huidige dag verder maar gelukkig worden sommige van
deze mensen van de doek blootgesteld in hof en niet alleen in de
verbergende plaatsen van hun fijne kerken waar zij al manier van
ghastly en verkeerde handelingen door de leeftijden hebben geleid.
De bischop Ussher van Armaugh is één wie komt letten op maar
ik zal zetten een andere plaats en persoon vooruit voor uw overweging.
De reusachtige hoeveelheden geld kunnen door priesters
worden gemaakt die erkennen de rijke mensen hun faculteiten verliezen
aangezien zij dood naderen en vinden schuldig voor handelingen zij
deel van in hun leven hebben uitgemaakt. De Katholieke Kerk had
celibacy om de uitdrukkelijke reden ingesteld om het te maken zodat
kon geen priester zijn fortuin tot om het even welke nakomelingen (en
zij behandelden illegitimates alsof zij geen wettelijke status terwijl
ook het maken van tot om het even welke adoptees het onderwerp van
gerucht of lasten over seksuele impropriety hadden) overgaan.
Dit betekende dat de priester of cleric in feite zijn landgoed
aan de kerk zou moeten verlaten. Ik houd van lezend de rapporten
van Gregory van Reizen. Maak geen fout over het, zijn er
financiële kansen galore in deze geestelijke hoge plaatsen, en enkele
goede priesters gevonden manieren om de Kerk te omringen zelfs nadat
de celibacy wetten werden gemaakt. Er zijn twee Bischoppen van
Carcassonne die onze inspectie verdienen. Het is mogelijk dat
Sauni�¨re in het krijgen van het geld vooral begaafd was van oude
mensen maar ik betwijfel hij de bedragen kon opgeheven hebben die hij
heeft besteed en het bedrag dat hij met zijn concubine Marie heeft
weggegaan, door dergelijke inspanningen. De eerste Bischop kan
Sauniere sommige dingen over deze ongeoorloofde zaken onderwezen
hebben en zij kunnen een openbare strijd gehad hebben om aandacht
vanaf sommige van hun wederzijdse hanky-panky te houden.
"In Sauniere is de tuin een standbeeld dat wordt opgericht
om het bezoek van de Bischop van Carcassonne te herdenken, Mgr.
Billard.
Mgr. had Billard een affiniteit voor zeer rijke families,
vooral de oudere leden van die families. Hij werd gebracht aan
hof door leden van een familie van Coursan voor hun matriarch tot het
ondertekenen over al haar bezittingen aan de Bischop gedwongen te
hebben. Zij werd verklaard van ' Ondeugdelijke ' mening.
Merkwaardig, Mgr. Billard schikte om de wil te hebben die over
aan zich als Monsieur Billard, niet Monseigneur (Mgr.) wordt
ondertekend Billard. Zijn Notaris was van Rouen;
waar de daadwerkelijke uitvoering van de wil plaatsvond.
(Jarnac, Archieven, p. 464 tot 468).
Blijkbaar, leidde Billard zich op deze manier met
verscheidene families en hun patroons. Het is zeker niet
onvoorstelbaar dat Billard Sauniere kan getoond hebben hoe te om dit
voor zich, evenals anderen te doen. Één priester in bijzonder
beschuldigde de Bischop van Simony en meer dan 1 Miljoen Franken van
het het pensioenfonds van het Bisdom gestolen te hebben. Na een
onderzoek door het Vatikaan, vond het dat Billard ernstig zijn bisdom
slecht had beheerd en gedwongen om 200.000 franken te geven aan het
klooster van Prouille. (Jarnac, Archieven, p. 464) hij overleed
op 3 December, 1901.
De vervanging van Billard van Mgr, Paul-Felix Beauvain DE
Beausejour werd genoemd Bischop van Carcassonne op 13 Mei 1902, Mgr.
Beausejour vond een bisdom dat dicht bij ruïne toe te schrijven aan
Mgr. het wanbeheer van Billard was. Mgr Billard had
ondergeschikte priesters hun parochies laten beheren aangezien zij
pasvorm zagen zolang zij uit probleem bleven en zijn gezag niet
ondermijnden.
Het was 4 jaar alvorens de onlangs benoemde Bischop
Sauniere vroeg om zijn bron van inkomen te verklaren. Blijkbaar,
waren verscheidene klachten plaatselijk ingediend tegen Berenger
Sauniere maar hun oorsprong werd nooit geopenbaard; en wat waren
eenvoudig onderzoeken in het karakter van Sauniere van andere landen
zoals Italië, Frankrijk, België en Zwitserland. (Jarnac,
Histoire, p. 193)
De eerste beweging van de Bischop moest Sauni�¨re naar
parochie Coustouge vanaf 22 Januari, 1909 overbrengen. In
vergelding, schreef Beranger Sauni�¨re zijn berusting tien later
dagen, op 1 Februari, 1909 in.
De burgemeester van rennes-le-Chateau klaagde aan de
Bischop in een brief gedateerd 6 Februari, 1909, dat rennes-le-Chateau
het is priester, Berenger Sauni�¨re steunde, en dat in de
gebeurtenis de priester werd bewogen, de dorpen van Esperaza en
rennes-le-Chateau ' de Kerk, ' zouden verlaten (Jarnac, Histoire, p.
194) vervanging Sauni�¨re's lege zetels worden ontmoet. De
Burgemeester vermeldde aan de Bischop ook dat de Pastorie nog eens 5
jaar daarom was gehuurd, zou zijn vervanging schuilplaats moeten
elders zoeken. Hij kon niet de nieuwe priester weigeren maar hij
kon het maken zodat de buitenstaander geen gemakkelijke tijd van het
zou hebben. (Jarnac, Histoire, p. 196) "(10)
Auteur van Diverse Druids
Kroniekschrijver voor het Tijdschrift van de S- Pers
Gast ' deskundige ' bij
wereld-Mysteries.com
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!