Is de samenleving behoefte aan een st. bernard?
U weet allemaal dat de grote honden voeren rum te slaan Zwitserse of alpine skiërs, gevangen in een storm of een aantal andere problemen. Dat is niet de St. Bernard Ik ben overweegt, maar je zou kunnen denken dat dit St. Bernard tot een nog groter hond als je eenmaal leert kennen hem. "De intellectuele en institutionele ontwikkeling van deze hervorming van de bewegingen tijdens de bijna duizend jaar tussen Benedictus van Nursia (die zich in het klooster van Monte Cassino in ongeveer 529) en Martin Luther (die in het klooster van de Augustijnen kluizenaars in Erfurt in 1505) is een verhaal van onschatbare betekenis voor de geschiedenis van Europa en de wereld. (13) Over en over het was het primitieve model van Christus als Monk, en de monnik als de imitator van het model, dat geanimeerde deze hervorming bewegingen. Er is in sommige opzichten een deprimerend herhaling van patroon, zoals elke monastieke hervorming in haar beurt protesten tegen achteruitgang en stagnatie in de kloosters, zet nieuwe administratieve en disciplinaire structuren om de neerwaartse trend, voorrang voor een eeuw of twee, en vervolgens bewijst zichzelf kwetsbaar voor dezelfde tendensen van stagnatie en achteruitgang. Benedictus van Aniane in de Karolingische periode; Odo van Cluny en de Cluniac hervormingsbeweging een eeuw later, ongeveer een eeuw na die van de monastieke reformatie dat begon op Citeaux, die door de krachtige leven en Christocentric gedachte van Saint Bernard gespreid de cisterciënzer boodschap in heel Europa, vandaar de broeders van de twaalfde en dertiende eeuw in hun nieuwe toewijding aan de vernieuwing, en in reactie op de protestantse Reformatie en in het kader van de inspiratie van een intensivering van Christus-mystiek in zestiende-eeuwse Spanje, de Sociëteit van Jezus. "(14) Hoeveel is Pelikan de hoogte van met betrekking tot de Alumbrados, Hibernian (Katharen / Troubadour), Iona Druidic uitkooprecht en andere hogere orde intriges binnen de Luciferian of Heliopolitan via lijn sinds Tuthmosis III? Ik heb aangepakt deze dingen in veel opzichten in andere boeken en dit boek gaat proberen om het vlees een aantal van deze meer in detail. Maar het is duidelijk dat de Reformatie niet alleen gebeuren wanneer de antisemiet Luther zag een probleem met papisme en de andere bagage van de macht. Zijn beeld van Christus als monnik is vergelijkbaar met de veel meer gedisciplineerd Kloosterproducten Orde van Iona of 'Het eiland van Druids' die grote operaties op het gebied van Griekenland en Ierland waar de wil van St. Columba werden onderwezen. Iona onderhouden deze hoge discipline meer dan vier eeuwen ten minste en ik zou niet verbaasd zijn als het werd vervolgens gecoöpteerd in de orde van de cisterciënzers. Maar John Dominic Crossan wijst erop dat Christus was een cynicus en droeg het kleed van de cynicus. Toch ziet men de cynicus is als de druïde ook. In alle gevallen gaat het inderdaad meer mystical.13) Van Jezus door de eeuwen heen, op. cit. (Jaroslav Pelikan van Yale), PGS. +116-7 Hebben we de hoofdstukken "De religieuze ordes" en "Fringe Orders en Anti-Orders" in Richard W. zuidelijke, westerse samenleving en de Kerk in de Middeleeuwen, vol. 2 van de Pelican Geschiedenis van de Kerk (Harmondsworth: Penguin Books, 1970). pp. 214-358, bezetten bijna de helft van dat kleine book.14) Ibid.Author van diverse Druids Columnist van de ES Press Magazine Score 'expert' op
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
