Waarom meer priesters nodig hebben om te trainen als strijders (en waarom we niet zien veel boxers in de kerk)
"Daarom ik niet lopen als een man lopen doelloos, ik vecht niet als een man het verslaan van de lucht. Nee, sloeg ik mijn lichaam en maakt het mijn slaaf, zodat nadat ik gepredikt aan anderen, ik zelf zal niet worden gediskwalificeerd de prijs. "- (1cCorinthiansc9 :26-27) Paulus was een vechter. Ik denk niet dat hij ooit nam in de ring, maar dat was niet omdat hij niet over de discipline of was bang voor de pijn. Ik heb altijd zeggen dat een vechter te Je hebt twee dingen gaan voor je. Ten eerste moet je heel veel energie binnen dat moet vrijgeven. Ten tweede, moet je niet al te bezorgd over je eigen gezondheid. Dit past in het profiel van de meeste van onze jonge mannen perfect - op de rand van de drug cultuur, vol testosteron, en zonder gedachte voor de toekomst. Het past ook perfect bij het profiel van een andere groep - alleenstaande vaders, moeite om toegang te krijgen tot hun kinderen. Dat is hoe ik in de strijd spel. Ik had niet genomen, het zich als een tiener, en ik zeker niet waren geboren. Mijn vader was een priester om Gods wil, en een academische. Vechten was niet mijn geboorterecht. Ik kwam binnen via de achterdeur van pijn en eenzaamheid en bittere strijd. Gescheiden, en vechten voor het recht om mijn dochter te zien, had ik een halfslachtige poging tot zelfmoord al in die fase. En ik had ontmoeting met mijn bisschop de volgende dag en hij had me verteld niet 'afweging' mijn situatie (met andere woorden, niet om te comfortabel). Ik leek te verliezen mijn familie, mijn roeping, en de meeste van mijn vrienden op hetzelfde tijd. Vol emotionele energie, geobsedeerd met gedachten van zelfvernietiging, en drinken veel te veel, heb ik mijn weg te vinden naar de Mundine fitnessruimte. Het was mijn beslissing om niet te gaan onder, maar om terug te vechten. Mundine is gelegen in het midden van Everleigh Street, Redfern - de ruwste straat in een van de ruigste buurten in onze stad. Redfern is een grotendeels Aboriginal voorstad aan de rand van de centrale Sydney. In de afgelopen jaren regering is gekomen door en 'schoongemaakt It Up' enigszins, waardoor het duwen van een groot deel van de bewoners verder uit het westen. Toch is het nog steeds een ruwe omgeving. Ik was opgegroeid in de nabijheid van Everleigh Street. Mijn vader was een docent aan de Anglicaanse seminarie gelegen op slechts een paar blokken van deze donkere hart van Aboriginal Sydney. Het was altijd een vreemde locatie voor het seminarie. De kerkelijke gemeenschap nooit iets te maken had met de aangrenzende inheemse enclave. Integendeel, de meeste mensen geassocieerd met de religieuze gemeenschap behandeld met hun zwarte buren door de uitoefening van dezelfde soort vermijden strategie die ik geleerd als kind ? rennende snel voorbij het einde van Everleigh Street en haar omgeving wanneer de omstandigheden plaatst ons onvermijdelijk binnen haar bereik. Ironisch deze strategie moest worden ingeroepen elke keer dat u stapte uit een trein van Redfern station. De perrons leek te zijn ontworpen om direct meegenomen in Everleigh Street! Natuurlijk heb ik nooit de fout gemaakt te dwalen neer op die manier mezelf, en als een jong, had ik gehoord velen een nare verhaal over de betaalde prijs door enkele van de minder op hun hoede. Niets van dit alles is om te suggereren dat de reputatie van Everleigh was gebaseerd op geruchten. Ik had genoeg gezien met mijn eigen ogen. Ontelbare malen had ik jonge peuters en hun licht gezien oudere broers en zussen zwervend door de straten 's nachts, terwijl hun ouders dronken op het lokale. Op een avond zag ik als een domme vrouw stopte haar auto nadat deze kinderen hadden stenen gegooid naar. Ze stapte uit en probeerde te confronteren de kinderen over wat ze gedaan hadden. Het resultaat van de cursus was dat zij vonden een aantal grotere rotsen en een paar bakstenen. Ze maakten nogal een puinhoop van die auto. Mijn broer vertelde me dat hij een rol, vindt plaats van getuige was geweest van de top van de straat op klaarlichte dag. Sommige jongens hadden trok een mes op een universitair student die had gaf ze zijn portemonnee. De student had zich toen een politieagent in de buurt en had gewezen op de jongens om hem, maar de koper deed niets over. Hij zei dat hij wilde niet een rel beginnen! Ik had de vreugdevuren die zouden worden verlicht wanneer de nieuwe telefoon boeken of Gouden Gids werden afgeleverd. Ik had gezien de schelpen van uitgebrand auto's in de straat. Ik had genoeg gezien en had veel goede redenen om nooit opzettelijk venture van die straat, dat is de reden waarom mijn eerste wandeling naar de sportschool Mundine was als waden door het water? elke stap wordt een langzaam en weloverwogen inspanning. Maar ik was vastbesloten om een vechter, en ik zou net zo snel mijn leven in Everleigh Street verliezen dan geven op mijn droom om mijn dag hebben in de ring. De buitenkant van Mundine's Gym is niet ontworpen om de aandacht te vestigen op zichzelf. Je zou lopen vlak langs als je niet weet dat het er was. Het ontbreekt geheel dat glinsterende windowed straat voorgevel met de slanke lichamen van goed verzorgde atleten op het display voor passanten? het type dat we associëren met het soort sportscholen waar je betaalt een dure contributie. Mundine heeft geen contributie. Ik herinner me niet dat er zelfs een teken uit de voorkant. Mundine's eruit gewoon een huisvesting commissie-blok, met zijn ingang roemloos op de bodem van een trappenhuis. Maar je halen dat het een fitnessruimte lang voordat je de top bereiken van deze trap. De geur van smeersel hits je de helft weg up? dat mannelijke geur die zo harmonieus vermengt met de melodische gezoem van het springtouw tik, tik, tikken op zijn weg door een andere ronde. Dit is wat maakt een echte sportschool? de geur van smeersel, het geluid van de touw, hoe minder ritmische thwacking van de handschoen op zak, en natuurlijk de gevechten. Wanneer u stap binnen Mundine's, weet je je in een echte sportschool. Geen mooie jongens. Geen glamour workouts. Geen witte boorden boxercise sessies toegeeflijk voor professionals. Net lichamen, zweet, testosteron en bloed. Ze spelen hard aan Mundine's. Dat is geregeld door het soort van kerels die verschijnen er natuurlijk, maar het is ook verankerd in de architectuur van de fitnessruimte tot op zekere hoogte. De ring staat in het midden van het gebouw en het is een kleine ring, gemaakt voor Brawlers. Er is een klein assortiment van tassen gespannen rond de kanten, maar geen fancy speedball of de vloer tot het plafond zakken, zodanig dat je zou kunnen rechtvaardigen draaien verzint om een training op de tassen. Er zijn een paar stukken van gewichten apparatuur ook, maar weer niet genoeg om hen in staat stellen om een serieus punt van aandacht. Nee, de hele structuur is ontworpen om u kanaal in de ring. Everything else is gewoon opvulling. Dat is de manier waarop moet worden in een echte sportschool. Ik had mijn shirt en bedienden de halsband van de eerste keer dat ik ging erheen. Zelfs nu ik denk niet dat het een volledig dom ding om te hebben gedaan. Ik wilde up-front over wie ik was en waar ik vandaan kwam. Toch had ik niet echt nagedacht over het effect dat dit zou hebben op de andere jongens op de sportschool, van wie de meesten waren aanvankelijk zeer terughoudend om mee te slaan. Ze hebben dan al is, vooral nadat ze zich realiseerden dat ik had geen twijfels over te slaan. Binnen een paar weken was ik thuis elke nacht gekneusd en bloeden van kop tot teen, en ik wist dat ik was een van de jongens. Ligt het aan mij, of heeft ieder mens nodig om te gaan door iets als dit op een bepaald moment in zijn leven? te weten de vreugde van vallen in je bed met pijn de wonden die uw sparring partner heeft toegebracht aan u die avond, degelijk en slapen in de wetenschap dat je ring broer doet ook zijn best om te slapen aan de indruk onttrekken dat je op hem? Ik had velen een glorieuze sparring sessie tijdens die eerste weken en maanden op Mundine's. Ze waren niet mooi om naar te kijken denk ik, maar ze waren epische strijd van de menselijke geest zover ik betrof. Er zijn weinig dingen in het leven dieper bevredigender dan een goed gevecht. Een harde nacht in de ring is een enorme catharsis voor een man die worstelt met het leven, maar het is meer dan dat ook. Wanneer u stap in een ring je het maken van een besluit om de controle over je eigen lot. De krachten die je niet meer vaag bevoegdheden die dreigen te overweldigen u van een afstand - het recht zich te verzetten tegen de rechter, het systeem. Nee, uw oppositie neemt op een heldere materiële vorm in de vorm van de andere man vorderingen bij u uit de andere hoek. Om in die ring en voor een verblijf in die ring is om een beslissing te geven het een gaan? Om uw lichaam op de lijn en op te staan om de straf als een man. Vechten is meer dan een sport. Het is een manier van leven. Het is de uitdagende beslissing om je pijn te confronteren rechtstreeks en niet te overwinnen heeft. Gym Mundine's me geleerd dat, of in ieder geval gespeeld een belangrijke rol. Er was nog een belangrijke les die ik geleerd op Mundine's - misschien nog belangrijker dan wat ik geleerd over vechten. Ik leerde te houden met de bestrijding gemeenschap. De strijd gemeenschap is een cultuur van alle van haar eigen, en was zeker begonnen op een heel andere planeet naar de kerk gemeenschap. Ik weet zeker dat sommige Anglicaanse kerkgangers moeten hebben afgevraagd waarom er zo veel artsen en accountants in hun congregaties en zo weinig strijders. De waarheid is dat de meeste mensen de kerk gewoon niet dezelfde taal spreken als strijders. Het omgekeerde is ook waar. De strijd gemeenschap, voor zover ik kan zien, heeft weinig idee van wat de kerk is over. Ik bedoel niet dat strijders zijn niet geestelijk jongens. Integendeel, sommige van de meest goddelijke en inspirerende mensen die ik heb ontmoet zijn vechters. En toch hebben ze geen punt van contact met de gevestigde kerk. De twee groepen gewoon niet begrijpen elkaar helemaal. Nooit was dit duidelijker voor mij dan op mijn vierde bezoek aan de fitnessruimte Mundine's. Ik had opgedoken rustig in mijn trainingspak en werd zwervend naar de bank aan de zijkant van de ring waar we de neiging om weg te gaan, terwijl wij onze spullen waren opleiding. Een groep jongens waren er ineengedoken praten, en er was niets bijzonder particuliere over het volume van hun gesprek. Ik denk dat ze bespraken relatie problemen, hoewel ik niet afluisteren alles. Wat ik niet kon helpen hoorzitting was een kerel zeggen heel duidelijk 'Dus ik pakte haar, en ik sloeg haar in de fuckin' hoofd '. Hij zei dat luid en besloten tot een neerwaartse ponsen beweging als hij het zei. Toen zag hij mij in de buurt staan en plotseling voelde zich zeer zelfbewust. 'Oh, sorry Vader' zei hij. En daarna verbeterde hij zichzelf. 'Ik sloeg haar ... (en hij zei het heel langzaam en bewust) ... in het hoofd '. Als ik mijn verstand had gehad over mij die nacht had ik iets gezegd slim als 'Ik denk niet dat de Heer werkelijk geeft een fuck over uw taal broer, maar ik Denk je dat hij de zorg over uw vrouw. " Zoals het was, heb ik niet zeggen. Ik denk dat ik reageerde met een zwakke glimlach. Op het moment heb ik gewoon niet kon werken hoe deze man ooit gehad heb het in zijn hoofd dat, als een priester, ik zou zijn bezorgd over het feit dat hij zwoer dan ik zou zijn over het feit dat hij sloeg zijn vrouw? Tegenwoordig neem ik dat soort van waarneming voor verleend. Ik denk dat het de kerk die aan de beer verantwoordelijkheid voor de communicatie verdeling. Zo veel van de kerk reeks tegenwoordig van een soort van flauwe middenklasse moralisme dat echt niet meer zorg over roken en vloeken dan gaat het over huiselijk geweld of honger in de wereld. Ik denk niet dat de Here Jezus of Paulus ooit bestemd voor een van deze gekerstende golfclubs die noemen zichzelf kerken paaien. Persoonlijk vermoed ik dat Jezus en de apostelen meer zou voelen thuis in de gemiddelde boksen sportschool vandaag dan zij zouden in de gemiddelde kerk. Natuurlijk ze niet wil dat de bedreigingen en het geweld, maar ze zou graag de eerlijkheid. Fighters zijn zeer eerlijke mensen. Een kerel, opnieuw Mundine uit de sportschool, vatte het voor mij. 'Around hier niemand steekt iemand in de rug', zei hij tegen mij. En hij wees naar zijn hart en toegevoegd nadrukkelijk: 'Je steek hier! " Dat is waarom ik heb zoveel respect voor de bestrijding cultuur. Ik weet dat ik kan strijders vertrouwen. Ik weet dat ze niet me spullen rond? glimlach op mijn gezicht, maar steken me in de rug toen ik omdraaien. Ik wens de Hetzelfde kan worden gezegd van alle kerkelijke mensen. St Paul was een vechter. 'Ik ga niet vechten als een man het verslaan van de lucht', zegt hij. Ze hadden de oude Pankration gevechten in zijn tijd? een vicieuze vorm van geen regels te bestrijden dat was slotevenement in de oorspronkelijke Olympische Spelen. Die jongens zeker niet 'beat de lucht'. Toen Odysseus thuis kwam uit de Trojaanse oorlog, de legende gaat dat zijn eigen moeder niet herkennen hem. Volgens mijn vriend en voormalig trainer Kon, legende gaat dat wanneer de Pankration kampioen kwam thuis van de Olympische Spelen, kon zijn eigen hond niet erkennen hem! Die jongens wisten wat echt vechten is over. St Paul zou hebben gemaakt, een stoere vent als een vechter. Wat ik niet zou geven om te kunnen springen in de oude Pankration ring met hem te gaan een paar rondjes! Je zou nooit slaan hem wel. Ik vermoed dat de meeste van de apostelen zou zijn geweest als dat? warm-hearted grote mannen, maar zo hard als spijkers in de ring. Ik hebben een geheim hoop dat als ik naar de hemel zal ik kunnen nemen op een aantal van die jongens en mijn geluk te beproeven. Ik denk dat het niet ieders idee van de hemel, maar het is mine.You hebben net een fragment lezen uit 'Sex, de Ring & de eucharistie ', een boek van' Fighting 'Vader Dave Smith - Parish Priest, gemeenschap werknemer, professionele vechter, vader van drie. Dave is de enige Australische in Holy Orders voor pro bokser beurt om te helpen financieren zijn werk. Hij Pastoor in Dulwich Hill, heeft een zesde graad vechtsporten zwarte band, en heeft vele onderscheidingen ontvangen voor zijn werk met jongeren. Ontvang een gratis preview exemplaar van zijn boek 'Sex, de Ring en de eucharistie' als u
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
