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아파트 거주자는 언젠가 뚱뚱했는가?

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우리의 마음의 눈에서는, 우리는 그들이 회화, 이야기, 필름 및 과학적인 휴양에서 묘사되기 때문에 우리의 고대 조상을 본다. 죽이기를 위해 자세를 취하는 거대한 짐승을 포위하는 작고, 강철같은, 다모 숫자.

우리는 그 그림이 진짜로 정확한지 아는가?

우리는 살아난 골격 파편에서 그들은 확실히 존재하는 일 인간 보다는 더 작았다, 안다. 우리는 그들이 추구한 생활양식에서 다는 것을 추측해서 좋다: 음식의 불규칙한 가용성 및 매일 난조의 장시간. 우리는 남자의 유일하게 간헐적으로 제공하기 위하여 여자가 성공적인 난조 노력에 생계의 교체 근원을 식물, 잔디, 과일 및 씨를 모인다고 것을 시작했다고 추정해서 좋다.

우리는 부족이 굴을 나갈 것을 시작하골 대피소로 만들 때 막연한 우주 비행중의 스케줄이에서만 있다. 우리는 남비, 에서 거대한 전진 단순히 요리의 발명품에 관하여서만 사격 짐작해서 좋다.

인종이 길들여 되는 때, 확장된 음식의 다양성 및 그러므로 먹는 것을 무언가의 가용성은 더 확실하게 되었다. 결국, 고무된 문명, 농업은 태어나고, 먹는 것은 단순한 소비 보다는 오히려 살아 있 체재하기 위하여 선택과 선택의 과정이 되었다. 그것은 이 접합에, 개인의 무게가 개인적인 선택, 여분의 것을 얻는 부 또는 힘에 따라서, 분화하는 것을 시작한, 우리 가정할 수 있다 또는 one 직업의 육체 수요 있었다.

우리의 동굴 주거인은 무엇을 그들의 유산으로 참는가 남기는가 위하여?

충분한 음식을 주지 않아 활동이 지나친, 그들은 우리는 원초적인 숲에서 거주한ㄴ다는 것을 저희를 아직도 생각하는 몸 의도하고. 갑자기 음식과 경고 발생의 우리의 입구에 전환해 우리의 선사 시대적인 생리학의 신경계 그리고 기관을 통해서 소리가 난다. "오는 기근,"는 오는 기근 우리 몸 비명을 지르고 즉각 우리의 물질 대사는 기어가기에 감속한다. 몸은 성분에 대하여 그의 동물 가죽을 장악해 구석기 시대적인 사냥꾼 같이 그것의 지방질에 붙드는 것을 시도한다.

우리 몸의 바로 건축술에서: 꼬리 나머지, 흔적 기관 및 원시적인 변화 체계, 우리는 우리의 자신의 무게 어려움의 씨를 나른다.

우리 몸을 사용하기 위하여는, 보다는 오히려 끊임없이 그(것)들을, 우리 우리 몸이 발전한 세계를 휴양할 필요가 있다 싸우십시오. 우리가 원시적인 사냥에 참가하는 수 없는 동안, 우리는 긴 기간에 우리 몸이 충분한 음식을 얻기에 관하여 고민할 필요없다 그래야, 한정된 열량만 소모하기 위하여, 그러나 그들이 급속하게 그리고 능률적으로 얻는 약간을 가공하기 위하여 반복적으로 할 수 있다.

일관된 undereating가 건강 및 근속기간에 통로이다, 우리의 작은 친구, 실험실 미로에 있는 백색 쥐는, 계속해서 또다시 입증하다 것이.

모두를 위해 그들은 역사의 새벽에 있는 인류를 위해 했다, 그들의 고백으로 남겨둔 몸 처럼 아파트 거주자는 우리의 감사 및 우리의 존경을 받을만 한다.

우리가와 지방질이 흐믈흐믈하게 성장할 것을 허용할 때 무슨 은혜를 모르는 남용을 우리가 그(것)들에 더버기, 그들의 선물을 모독하고 그들의 노력을 무효로 하는.

버지니아 올가미는 허용한 심리학자 및 입학이 허가된 규정식 광신자이다. 그녀는 개인적인 목표에 대한 태도와 동기부여의 치료에게 reframing 그리고 효력을 전문화한다. 문에 늑대의 저자: 실직 생존 설명서 및 자유로운 ezine, 노동자의 가장자리, 그녀는 최근에 심리학 근거한 체중 조절 e 학습서를, "영원한 체중 조절의 목표로 정신 기술을 개발하는 태도를 가진 규정식" 간행했다.

그녀는 http://dietwithanattitude.blogspot.com에 도달될 수 있다

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