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기술 psych를 당신 흘리지 말라!

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우리는 제대로 작용하지 않는 모든 경험있는 그것 전산화한 기술이 있다. 월요일 아침에 부수는 PC, 투명도를 녹는 복사기, 보고 배 안에 잉크를 바르는 인쇄 기계, 전화 그러나 위기 도중 부르는, 모두를 파괴하는 인터넷 바이러스 딱딱 소리를 내는 비본질적인 자료, 틀린 장거리 수에 문서를 보내는 팩시밀리, 등등. 명부는 거의 끝없다.

많은 전략은 당신이 기술이 비스듬히 들어가는 것을 보이는 그들을 포함하여 어렵고 또는 "불가능한" 작업 상황을, 취급할 것을 돕기 위하여 존재한다. 여기에서 나는 몇몇을의 팔reframing 에 정신 내역각자 방위 에서 심리학의 근본 원리 전산화한 소도구를 가진 살게 필요한 인식 공구에 당신 평화 공존 선물한다.

이 보고에서 선물된 심리학 자조 방법에 본부는 첫번째 세기 C.E. 그리스 철학자의 Epictetus, 철학이다. 고대 로마와 그리스 Stoics에 따르면, 원인 당신 문제 세계가 아니다; 대신, 당신이 세계를 보는 방법 이다. 햄릿에 있는 William Shakespeare 조차 썼다, "를 위해 좋은 아무것도 또는 악이 그러나 생각은 이렇게 만든다 그것을." 즉 생활의 어려움은 당신이 이들을 어떻게 평가하는지 각종 "외부" - 두목, 배우자, 및 "기능을 상실 thingamajigs 같이" - 그러나 오히려 기인하지 않는다.

생각이 생활에 어떻게 영향을 미치는지 검토하자. 왜에 염려한 심리학의 지역 사람들이 방법 생각하고 행동하는지 (인 인식 행동 이론)에 따르면, 신념, 생활상 및 반응은 전부 상호 작용하고 영향을 미친다. 특별한 주의 신념 (생각, 평가, 평가)에는 정서와 행동에 있는 직접적인 영향은 이다. 이 "사건 신념 반응" 모형의 관점에서, 당신이 당신이 상황 또는 사람들 그들자신 아닙니다 방법 느끼고 행동하는 원인이 되는 사람들과 상황의 당신의 해석이다. 예를 들면, 그녀는, 빨리 패배한ㄴ다는 것을 그것에 관하여, 꾸짖는는다는 것을 PC를 파악할 다는 것을 계속해서 믿고 말하는 여자는 실패 같이, 그리고 그 때 느낀다. 그녀가 다만 수 없으면 그것을 할 그녀가 부정적인 생각에서, 더 많은 것을 그녀가 믿고 말하고, 얻는 그것에 관하여 낙담하게 관여시키면 더 많은 것을, 격파, 자기 연민 및 각자 패배의 악순환을 강화하고 영속시키는 이것의 이렇게 에 모든.

여기에서 명심하게 또한 중요한 우리의 매일 혼전 및 실의의 대부분이 온다 이어 생각의 형태 선호 보다는 오히려 요구에서. 성나고, 염려하게, 신경에, 자극해, 또는 유죄 느끼는 사람들은 다만 원하는 무슨 무언가를, 보통 요구하고, 요구하고, 얻도록 지시한다 원하지 않거나 선호하지 않는다. 하나의 예로, 남자는 때 그의 사무용 컴퓨터 일 완벽하게 항상, 그래서 그가 적대하 된ㄴ다는 것을 요구할지도 모르다. 또는 그는 일이 거칠게 될 때 일에 모두가 쉽다는 것을 문제가 생기지 않는는다는 것을 지시하고, 위협할지도 모르다.

무언가가 단순히 부자유한 보다는 오히려 지독하거나 참담하다는 것을 사람들이 두집힐 때 실제로, 대부분의 시간에, 이어 말한. 심리학자는 참조해 awfulizing catastrophizing 것과 같이 이 과정을. 그가 불완전하기 때문에 다른 방법을, catastrophizer 그가 실패다는 것을 결정할지도 모르다 두십시오. 또는 그녀는 전자 간단한 장치가 방법 그녀가 원하는 작용하지 않을 때 일이 재해다는 것을 결론질지도 모르다.

사람이 믿는다 언제든지 생활에서 무언가는 비참하다 또는 단순히 불쾌하거나 불운한, 그 또는 그녀는 대신에 무서운 아마 다수 틀린 결론을 내렸다:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 저가 완전히 나쁜, 상황에 의하여 완전하게 비참한 시킨다.
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 조건은 나가 그것을 좋아하지 않기 때문에 존재하면 안된다.
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 1폭의 작은 더 긴을 위한 궁지를 관대히 다룰 수 없다.
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 상황을 고치기 위하여 완벽한 해결책을에 찾아내야, 그렇지 않으면 나는 불완전한 사람 및 과학 기술 유실이다.

그렇습니다, 사람들은 무의미한 생각의 많은 유형에서 관여시킨다. 그런 왜곡된 신념은 수시로 미치 제작자이라고, 무의미한 관념, 불합리한 신념, 인식 찡그림, 부정적인 자동적인 생각 불려, 각자 말해거든 부정 저자에 이렇게 앞으로 의존한. 몇몇은의 각종 심리학 전문가의 쓰기에서 모아진 미치 제작자의 나의 마음에 드는 종류 여기 있다:

1. 과단성 있는 생각: "까맣 또는 백색" 기간에 있는 생활 모두를 보기.

2. 고소: 필요한 기록 없는 다른 사람 비난.

3. 감정적인 추론: one 감정 상태를 추측하는 것은 것이 진짜로 인 방법을 반영한다.

4. 개인화: 어떤 부정적인 사건을 비난.

5. 나 Can't 가지고 가 그것 다른 분 itis (아주 낮은 욕구 불만 내성): 언제 원하는지 쉽게 좌절시키는 되어서 만나지지 않는다.

6. 저주 (negativizing): 각자, 다른 사람, 및 세계의 지나치게 긴요하.

7. 완전론: 우주에서 모두 그리고 모두가 흠 없도록과 결점 없이 요구.

8. 정신에게 거르기: 상황 내의 다른 중요한 세부사항을 희생해서 특정한 세부사항에 집중.

9. 독심술 (점치기): 다른 사람이, 또는 계획 생각하고, 하기 위하여 느끼는 무슨을 알고 추정.

10. Overgeneralizing: 낱말을 사용하여 결코 그리고 항상 좋아하지 말라; 전체 그룹에게 1명의 일원의 특성 적용.

11. (확실성을 경시하는) 극소화: one 긍정적인 특성 및 성취 덜 강조.

12. (네거티브를 upplaying 확대; catastrophizing): 상황의 부정적인 양상 과장.

13. 결론에 뛰어오르기: 필요한 기록 없는 사람들 그리고 사건에 관하여 그림 결론.

무의미한 생각은 또한 건강한 합리적인 생존과 방해하는 수많은 인식 구획의 형식을 가지고 갈 수 있다. 인식 구획은 낱말로 수시로 만약에…?" 무엇 같이, "시작된다 "오오…!" "나는 할 수 있지 않는다…!" 또는 방법 지독한…!" " 좌절한 techno-phobes의 약간 가능한 인식 구획은 여기 있다:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 이제까지 타자를 치는 실수할 수 없다! 나의 두목 (또는 직원, 협력자) 무엇을 생각할는가?

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· Drat? 네트워크는 다시 내려간다. 다만 나의 결함일 수 없다!

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나가 마감 시간에 일 때 만약에 복사기가 다시 나누면 오오 아니오, 무엇? 그것은 무서울!

몇몇을의 정신적 고통의 1 차적인 원인 확인하고, 지금 우리의 생각을 변경해서 변화하거나, reframing의 방법에 우리의 주의를, 생활의 문제 돌자.

첫째로, 당신의 무의미한 생각을 극복하기 위하여, 당신은 당신이 잘못하기 쉬운 인간이다 는 사실을 받아들인다. 당신의 인류를 받아들여서, 당신은 당신의 무용한 염세 사상 극복을 위한 기초를 닦아놓는다.

둘째로, 당신은 당신이 원하는 무슨 얻지 않기에 관하여 요구하고 넋두리하는 종료한다. 당신은 shoulds, oughts, 필요한 것 및 필요를 놓아준다. 단지 그 때 당신은 선호하고 받아들이기의 현실적 원근법만 채택할 수 있다.

셋째로, 당신은 당신을 성가시게 하는 생활에 있는 것에서 horribleness 및 terribleness를 나르고, 아무것도, 실제로, 좀더 보다는 불운하거나 부자유하다 없다 인정한다.

마지막으로, 당신은 문제가, 투쟁한ㄴ다는 것을 승인한다, 전복은 진짜로 개인적인 성장 패배 는 아니고를 위한 기회이다! 즉 당신은 아무거나 일단 당신이 당신의 생각을 를 지배하면 당신이 실제로 관대히 다룰 다는 것을 결정한다.

불합리 도전하고 2개의 근본적인 단계를 포함하는 인식에게 reframing로 삭제하기의 이 전과정은 불린다. 첫걸음은 당신의 미치 제작자를 확인해, 그리고 두번째 이어 당신의 신념을 논박하고 도전한, 그 후에 당신은 새로운, 합리적인 신념으로 그(것)들을 교환한다. 논박은 수시로 다음과 같이 보입니다

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 규칙은 어디에… 밝히는 있는가?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 무슨 증거가… 있는가?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 누구가… 밝히는가?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 누구가… 걱정하는가 경우에?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· … 확율은 무엇인가?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· … 일어난 경우에 가장 나쁜 것은 무엇인가?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 왜… 필요로 하는가?
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 따라서 무엇 만약에…?

현대 사회는 많은 장치를 이론에서 가장적은쉽 에 우리의 생활을 만드는 것을 돕도록 확실히 저희에게 제공했다. 그러나 모든 이득 비용은으로 온다. 그리고 당신이 사진 복사기를 "기울기"를 이제까지 당신 절대적으로, 긍정적으로, 그리고 의심할 여지 없이 즉시 사본 응시하는 경우에 나가 의미하는 무슨을, 그 후에 당신을 만들 필요가 있으면 아십시오.

그가 그의 전자 우편 프로그램 일을 만들 수 없을 때, 따라서 진짜로 괴롭혀, 예를 들면 얻게 하는 전형적인 사람을 위한 약간 미치 제작자 그리고 논박을 시험하자. 이 크기를 위한 신념을 위에 시도하십시오:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나의 전자 우편은 그것이 비참할 것이기 때문에, 저를 좌절시키는 것을 아무것도를 하면 안된다, 나는 일과 생활을 일반적으로 미워할 것이다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는과 어디든지 나가 바란다 언제든지 나가 쉽게 원한다 무엇이건을 하게 자유로워야 한다; 그렇지 않으면, 생활은 참기 어렵 나는 전혀 행복할 수 없다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 그것은 나는 벙어리 다는 것을 사람들이 생각하고 또는 나가 나의 전자 우편 프로그램을 파악할 수 없을 때 부인하는 경우에 무섭다. 그들이 저를 싫어하는 경우에, 그들의 난색은 견딜 수 없다. 그리고 그것은 사람들이 저를 더 적은을 생각하는 경우에 항상 비극적이다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나의 자부심은 나의 기술에서 완전하게 묶인다. 그것이 흠 없 작동하지 않는 경우에, 나는 자동적으로 부적당하다 쓸모 없다.

그리고 지금 몇몇 견본 논박 그리고 분별있는 응답을 위해:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 법률은 어디에 나를 밝히는 이제까지 좌절한가 안되는가 있는가?

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나가 나가 원하는 무슨 얻을 수 없는 경우에 부자유하거나, 사람들이 저를 몹시 대우하는 경우에, 그러나 확실히 참담하지 않다. 나는 다만 나가 많은 시간을 과거에는 하기 때문에, 그것을 서 있어서 좋다. 가난하게 나의 전자 우편이 작용해거나 다른 사람들이 행동한다 어떻게 할지라도, 나는 나가 인 방법 아직도 나의 차가운 지키고 받아들여서 좋다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 때때로 생활은 악취가 난다! 그러나 그것은 그것에 관하여 패배하는 저를 위한 아무 이유도 없다. 내일 항상 새로운 일을 가져온다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 사람들이 저를 좋아하거나, 받아들이거나, 칭찬해야 한ㄴ다는 것을 누구가 밝히는가? 세는 무슨이 나가 나 자신과 나의 능력에 안락하게 느끼는 사실이다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 실수하는 잘못하기 쉬운 인간이다. 나의 각자 가치는 다른 사람 저의 의견 또는 무엇이든의 나의 지배 에 의지하고 있지 않는다. 그리고 저 틀리게 무언가가 다는 것을 사람들이 생각하는 경우에 상관 없습니다. 좋을 것이 지도 모르다, 그러나 나는 그들의 승인을 필요로 하지 않는다!

그것이 어떻게 작동하는지 보는가? 약간 reframes를 더 시도하자. 당신이 원격 제어 당신의 텔레비전을 프로그램할 수 없는 경우에 그 당신 무의미한 아이디어 포함을 같이 제거하고 당신의 자존을 잃기의 당신의 복사 전송기, 또는 terribleness를 사이좋게 지내는 것은 한다:

1. 첫째로, 당신은 당신의 미치 제작자를 확인한다:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 부속품을 사용 즐겨야 한다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 에 대하여 잘 알고 있고, 구매하고, 모두 컴퓨터 가공업자, 소프트웨어, 무선 기구, 보편적인 리모트, 등등 의 최신 버전을 지배해야 한다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 나의 생활에 있는 기술을 관리하는 항상 100%년이어야 한다.

2. 다음으로, 당신은 지나치게 요구하는 필요한 것이 catastrophizing로 불가피하게 어떻게 이끌어 내는지 고려한다:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나가 부속품을 좋아하지 않는 경우에, 그것은 무서울.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나가 에 대하여 잘 알고 있지 않으며, 구매하지 않으며 경우에, 모두 의 최신 버전을 지배하지 않으면, 나는 나의 두목 (협력자, 직원) 의 앞에 어리석게 볼 것이다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나가 항상 나의 생활에 있는 기술을 통제하지 않는 경우에, 나는 실패 및 지독한 사람이다.

? 그리고 요구가 낮은 욕구 불만 내성의 경험으로 이끌어 내는지 어떻게:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 생활이 무섭 사람으로 실패 바보인 경우에, 나는 그것을 서 있을 수 없을 것이다.

3. 셋째로, 당신은 당신의 무의미한 생각에 도전하는 논박 이 떠오른다:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 만약에 나가 부속품을 좋아하지 않으면 따라서 무엇? 무엇이 그것에 관하여 아주 무서운가?

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나는 왜 항상 모두를 지배할 필요가 있는가? 무엇인가의 이유로 나가 경우에, 그 평균은 왜 나 어리석은 보기를 의도하는가?

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 규칙은 어디에 그 때 나가 실패 및 바보인 나가 나의 생활에 있는 기술을 통제하지 않는지 밝히는 있는가?

4. 그리고 마지막으로 당신은 당신의 논박에 몇몇 분별있는 응답을 고안한다:

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 나가 나의 부속품을 좋아하지 않거나 사이좋게 지내지 않는 경우에 부자유하다, 그러나 무섭지 않다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 그것은 나가 항상 소유하지 않으며을 주인 나가 원하는 모두 때 불편할지도 모른다, 그러나 나가 어리석게 볼 것이라는 점을 그것은 의미하지 않는다.

ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚· 그것은 나가 나의 기술을 통제할 수 없는 경우에 불운하다, 그러나 나는 이로 인하여 실패다는 것을 밝히는 어떤 규칙든지 없다.

이 견본 미치 제작자 그리고 분별있는 응답에서, 우리는 겉으로는 통렬한 대본이 반드시 이렇게 사실이 불합리한 공포 및 가정에서 분리되는 때 이지 않는다는 것을 본다.

당연히, 다만 기술된 그들 같이 심리학 자기방위 기술은 기술만이다. 전산화한 기술을 가진 진실한 계속되는 행복을 찾아내기 위하여는, 당신은 합리적인 그들로 당신의 불합리한 생각 본을 바꾸기에 일하고 싶을 것이다. 이것은 당신이 또한 실행하기 위하여, 실행하기 위하여 실행하고, 싶을 것이라는 점을 의미한다! 왜? 당신이 새로운 활동을 실행할 때, 당신이 당신의 신경계로 효과적으로 그것을 훈련하기 때문에. 나는 당신이 키보드에 타자를 치거나 악기를 연주하는 것을 배웠다는 것을 확실하다. 당신이 첫째로 새로운 기술을 배울 것을 시작하기 때, 전부 아주 어색하게 보인다. 당신의 손은 당신의 머리가 그(것)들에게 말하는 무슨을 하고 하는 것을 싶지 않다. 각 동의는 수행하는 상당한 의식이 있는 생각 및 노력을 요구하고, 당신은 빨리 낙담해 될 수 있다. 그러나, 많은 것 후에, 연습의 많은 시간, 새로운 기술은 당신이 더 이상 이렇게 강렬하게 집중할 필요가 있지 않는다 그래야, 자동적 된다.

동일은 위에 기술된 인식 기술 배우고 지배하기의 진실하다. 일단 당신이 심리학 자기방위를 위한 당신의 신경계를 실행하고 훈련하면, 당신은 기술에 대하여 그(것)들을 사용하기 위하여 생각할 필요없을 것이다. 그들은 당신이 그(것)들을 필요로 한다 언제든지 유효할 것이 본능적인 반사가 될 것이다.

결국, 아마 사람들을 대략 성가시게 하는 무슨이 일에 기술은 전형적으로 그것에게 나누기 동반하는 격파이다. 그리고 이 격파를 취급의 제일 방법? 기술 psych를 당신 흘리지 말라! 대신 받아들이는 이 잘못하기 쉬운 기계장치 그리고 그 때 당신의 사용 그리고 생활 그것에 관하여 현실적과 편한 태도 전부를 대략 가는 무슨을을 위한, 컴퓨터 그리고 다른 전자 마법을 시도하십시오.

조지 Zgourides, Psy.D.는, 택사스에서 임상 심리학자 그리고 건강 관리 군목이다. 그와 그의 아내 Christie는 각종 심리학과 자조 화제를 취급하는 몇몇 책의 저자이다. Zgourides 박사 웹사이트는 http://www.lutheransonline.com/chaplainzgourides에 찾아낼 수 있다

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