긴장 감소와 신성한 순간
"진실한 신비주의자, 선 수도사, 및 지금 또한 인본주의 적이고 및 Transpersonal 심리학자 중대한 학습? 신성한 것 예사에 있다, one 일상 생활에서, one 이웃사람, 친구에서, 및 가족, one 뒤뜰에서 찾아낼 것이다, 그리고 여행은 신성하 것 직면에서 비행일지도 모른다? 이 학습은 쉽게 분실될 수 있다. 기적을 위해 다른 곳에 보는 것은 저에게 모두가 신기한." 무지의 확실한 표시이다 - 아브라함 Maslow
심리학의 마지막에 있는 심리학 요약의 전자 수색은 100 년 부정적인 정서에 관하여 심리학 기사의 14 1개의 비율을 대 긍정적인 정서 계시한다. 네거티브의 연구에 있는 불균형 대 확실성 질문을, 그것에 의하여 무엇 질문하 것을 중요한 사는 것을 의미하는가 좋은 생활 하는가? 현대 일 심리학자에게 철학자에게 종교적인 학자는 잘 사는 것을 의미하는 무슨을의 다년생 질문을 숙고했다. 지난 몇 십년간에서 복지의 현상에 대한 관심사 그리고 연구에 있는 상당한 큰 파도가 계속 있다. 다년간 증류해, 주관적인 복지 (SWB) 및 심리학 복지 (PWB)는 주류 연구에 있는 가장 탁월한 개념으로 나왔다. SWB는 확실성 또는 부정적인 영향과 생활 만족에 PWB가 의미, 목적 그리고 실존 문제점에 염려하는 동안 더 많은 것을 집중한다. 실험적으로 유효하게 한 학문을 통해, 각 분야에 있는 연구는 복지 (Diener 1984년의 operationalized, 잘 유효하게 한 구조물 창조했다; 루카스, Diener, & Suh 1996년; Ryff 1989년; Ryff & Keyes 1995년).
실험적 연구는 생활양식 추구에 접근 좋은 전반적인 건강 및 복지에 공헌하는 고려에서, 중요한 요인이 one 생활에 있는 신성함의 감을 연마하고 있다는 것을 건의한다. 최근 학문은 신성한 것의 인식과 감정적인 양상과 복지 사이 높은 긍정 상호 관계를 보여준다. 몇몇 학문은 건의해 탁월한 사람과 연결하고 각자 기르는 복지의 탁월한 감을 경험한. 다른 학문은 복지가 결혼 양육, 건강한 가족 관계 및 지탱 신체 건강과 같은 지역에 있는 탁월한 사람에서 지원의 감과 긍정적으로 상관된ㄴ다는 것을 것을을 발견한다. Emmons와 McCullough (2003년)는 사은을 육성시키기에 집중하고 생활에 있는 생활 만족 그리고 목적 의식에 그것을 연결한 새로운 내정간섭을 적용했다. 게다가 1개의 양상을 경험할 때, 다른 사람이 동시에 느껴질지도 모르다, 인식과 감정적인 분대에는 신성한 것 있어 그들자신의 사이에서 긍정 상호 관계가 관련시켜, 그것을 함축한. 이 학문은 생활과 복지의 신성한 분대와 긴장에 부정적인 연결이라고 여겨지는 무슨이 사이 뜻깊은 긍정적인 연결이 있다 개념을 강조한다. 이 신성한 분대를 연마하는 내정간섭이 복지를 증가하고 긴장을 감소시킬지도 모른다 그러므로 변론될 수 있다.
신성한 질 및 신성한 순간
이론의 큰 몸은 신성한 순간 고려되지 않을지도 모른다 경험의 넓은 스펙트럼을 기술했다. 정의되고 이 학문에서 기술하는 것과 같이 신성한 순간의 주요 측면은, 신성한 질로 젖는 때 맞추어 순간이다 이다. 이 학문의 목적을 위해, 신성한 질은 정의되 2개 분대가 있으로: (a) 그들은 감사와 같은 연결의 과 안 평화의 탁월한 사람 Lynn Underwood와 세계 보건 기구에 의해 정의되는 것과 같이 본래부터 영적인 질을, 감미롭 슬픔, 경외, 연민, 그리고/또는 깊은 감에서 지원의 느끼는 소유하고, (b) 매우와 같은 질 귀중한으로, 품어 강복해, 그리고/또는 신성한 젖는다. 따라서, 이 학문의 목적을 위해, 신성한 순간은 매일 바쁨에서 타임아웃 같이 보이는, 신성한 질 젖는 나날 개인적인 순간으로 고요의 감이 어디에로, 그리고 곳에 매일의 관심사가 다만 증발하는 것을 보이는 발생하고 또는 생기는지, 정의된다. 즉 신성한 순간을 경험하기 위하여, 순간은 이 신성한 질을 가진 개인에 의해 젖을 필요가 있다. 특별한 신비적인 경험이 또한 신성한 순간 고려될 수 있었더라도, 이 연구의 초점은 그 정규적인 나날 경험에 있다.
이 순간을 정의한 후에, 그(것)들을 연마하는 방법을 찾아내는 것이 중요하게 보인다. 이 순간 연마에 있는 중핵 양상은 현재 순간에 참석할 수 있고다. 다른 방법은 마지막 십년간 내내 포함하는 각개조정 주의를 돕기 위하여 개발되었다; 최면, biofeedback 및 gestalt 치료. 지금, 현재 순간에 참석하는 가장 적용 가능한 다산 학과목은 mindfulness이다. Mindfulness는 생기는 때 때문에 현재에 주의 집중의 방법 정의되기. 배우는 것은 현재 순간에서 이기 위하여 심신을 훈련하는 방법 인식하고 있는 순간에서 신성한 무슨을에 중대하다.
사람들의 생활에 대한 신성한 순간의 효력을 공부하는 것은 가능한 치료 대안을 긴장 대우 제공하고 있는 동안 복지를 증가하는 실제 방법을 위한 이해 그리고 지식을 추가하는 것을 봉사할 수 있었다. 심각한 필요는 건강한 둘 다 심리학으로 및 유해한 개인에 있는 복지를 승진시키는 프로그램을 위해 존재한다. 그들의 경작이 긴장과 관련되었던 상승 의학 비용에 있는 감소에 공헌할 다는 것을 신성한 순간의 양상이 치료 내정간섭으로 연마될 수 있고 그 결과로 이해하는 것이 중요하다. 현재 연구는 서쪽 사회에 있는 긴장 상승 양이 책임과 사건 (i.e, 9/11)의 증가 복합성 때문이 지적하게 빠르다. 긴장은 불안에 선구자이고, 대략 19백만명의 미국인은 어떤 종류의 신경성 불안증으로 오늘 괴롭혀진다.
게다가, 불안과 같은 무질서는 비판적으로와 복지 삶의 질에 충격을 가한다. 현재 연구가 복지를 좌우하는 요인 발견으로 작동하더라도, 정신 건강 및 복지와 관련하여 지금도 신성한 순간의 질을 비키기의 본이 있다. 명백하게 신성한 것 및 탁월한 사람을 포함하지 않는 정신 건강으로 기술에 분야의 지속적인 강조로, 심리학에 그것의 가치를 위한 이 지역을 두드리는 것을 계속하는 것이 긴요하게 보인다.
심리학은 초월하고 자아를 포함하고, 비 정규적이고, 개인적인 그 순간에 좀더 관심을 끌었다 되고 있다. 아서 Hastings는, Transpersonal 주요한 심리학자 지적한다:
"이 경험은 정의되 프시케 및 우주의 더 넓은 차원을 포위하는 신원 개성의 정규적인 감 저쪽에 가기 것과 같이 보통. 이것은 강렬한 사랑, 강화한 지각, 포괄적인 신원의, 영 및 종교 경험, 심령 의식으로 합병의 감의 경험을 포함할 수 있다. …. 다른 정의는 transpersonal가 각자의 최선 건강 및 복지, 전체론 발달 및 전이의 심리학." 의미한ㄴ다는 것을 건의한다
두 신성한 순간 및 복지 다 Hasting의 transpersonal 심리학의 묘사에서 건의된다. 신성한 순간의 학문은 transpersonal 심리학을 밖으로 심리학의 주류로 가져오고 transpersonal 영역으로 주류 생각을 가져오는 것을 갈망할 수 있었다.
질문
1. 무슨 효력이 신성한 순간의 경작을 하는 주관적인 복지, 심리학 복지 및 긴장에 가지고 있으십시오.
2. 사람들의의 경험은 무엇 신성한 순간을 보내는가? 무엇이 이 순간의 경작을 돕고 무슨이 일상 생활에 있는 이 순간의 경작을 방해한다? 복지에 있는 관심사의 최근 큰 파도는 interventive 전략을 위한 심각한 필요를 가져왔다.
거기 ***는 지금 탐구하는 일상 생활에 신성한 순간에 영향을 그것을 시작하는 것을 대략 인 학문이다.
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심리학에 있는 M.A.가 Elisha에 의하여 Goldstein 보전되고 팔로알토에 있는 Transpersonal 심리학의 학회에 제 4 년 박사과정의 학생이다. 그는 지금 일상 생활에 있는 신성한 순간의 경작이 복지와 긴장에 어떻게 영향을 미치는지 탐구하고 있다. 당신이 이 값을 헤아릴 수 없는 학문에 참가하는 것을 고려한 경우에, 당신이 또한 http://mindfulmoments.blogspot.com를 체크아웃할 수 있는 http://sacredmomentstudy.blogspot.com에 가십시오
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