주요한 t를 가진 시간을 보기
나는 나의 책상에 화석을 항상 지킨다. 나가 돌진해 느끼거나 긴박감을 창조하는 찾아낸다 언제든지, 나는 화석을 줍고 그것의 닦은 표면을 애무한다. 그것은 200백만 세 이상 이다. 갑자기, 그 전화를 돌려보내고 또는 자진해서 맡아하는 마감 시간이 긴요한 것과 같이 거의 보이지 않는다 만나기. 나의 고대 절지동물은 저를 그것, 전체적인 규모로, 이 순간 형언할 수 없 하찮다 생각나게 한다. 나는 그것을 현저하게 위로 찾아낸다.
진실한 이야기: 나는 나가 인텔에 지속 가능성에 주고 있던 발표를 위한 일종 시각 자료 저와 가진 화석을 가져왔다. 나가 인텔 주차장에 있는 차문을 열기 때문에, 화석은 나의 부대의 가만히 갔다. 그것은 포장 도로, 역사의 나의 마음에 드는 조각의 끝을 박살내는 아스팔트에 부쉈다. 나는 그 적은 사건 교란에 있는 어떤 깊은 의미든지 보는 것을 피하는 것을 열심히 시도하고 있다.
어쨌든, 나는 이 주 그 빈약한 끊긴 화석을 많게 치고 있다. 나는 무엇이든에 관하여 밖으로 freaking. 시간에 대하여 생각해 나는 지금 막 약간 시간을 소요하고 있다.
생활은 시간의 기능인가, 또는 시간은 생활의 기능인가?
상당량의 쓰기 이것에 의하여 시간 가치가 있다 (또는 생활?) 관조. 급하게 당신의 그들을 위해, 나는 이 짧은 시장 점유 응답을 가지고 있다: 그것은에 어떤 종류의 범위를 당신이 사용하고 있는지 달려 있다.
나의 형제는 20 년간이상 가까운 범위 제조자를 위해 일했다, 그래서 나 응답은 그들이 현실을 확대하는 방법과 렌즈를 가진 나의 친밀에 의해 착색된다. 당신은 말하자면, 근거를 둔 응답 이 퇴비에 당신의 연결에 떠오를지도 모르다. 또는 연소 기관. 또는 어쩌면 혈구. 저? 나는 범위로 가고 있다.
나는 우리가 일의 동의를 통해 단순히 가거나 우리의 생활 동안 우리의 성취 또는 실패를 보고 있다 언제든지 시간이 생활의 기능다고 말할 것입니다. 우리는 편리한 포장으로 살기의 기간을 분할해서 좋다--미스 일학년 종류에 있는 Green 그 경이로운 년은 대학의 흐림, 에, 그리고 계속적으로 오래된 집 박달나무 거리에 있는 년을 흉상 당신 부딪친다. 당신은 당신의 자신의 격실을 가지고 있다.
우리는 시간을 사용한다. 그것은 저희가 우리의 일 계획자와 우리의 둘 다 것을 편성되어, 명심하는 것을 허용한다. 도움이 되는 주문 기계장치이다.
우리가 약속, 점심 시간 그리고 텔레비전 타임 슬롯의 점에서 그것을 전망하는 시간의 극악무도에 그립을 얻는 것은 단단하다. 우리가 waaayyy 뒤를 보면 그것을 당기는 경우에, 생활은 다른 방법 대신에 시간의 주변에 기능이 된다.
우리는 아침에 있는 일 이 동안 그것 어떤 주의해 경향이 있지 않는다. 우리는 주요한 T.를 가진 시간에 대하여 매우 생각하지 않는다. 그것은 우리가 현미경의 렌즈를 통해서 보고 있기 때문이다. 그래서, 망원경을 밖으로 운반하십시오. 거대한 기간을 보십시오. 만고의 헤아릴 수 없는 덩어리를 고려하십시오.
우리는 대략 65백만 년간 Cenozoic 시대 안에 지금 왔다. 그것은 마지막 비 새 공룡의 멸종을 가진 방법 뒤를 가동했다. 최근 Cenozoic 기간, Quarternary 전에, 단순한 1.8 백만 년 시작하고, 공구와 기초 언어의 가장 이른 사용에서 오늘 모든 의분인 존재하는 튀기 전화 또는 사진기 또는 전자 우편 장치에 인간의 발달을 보았다. 그것은 확실히 진행성이다.
나는 우리는 종류가의 최대한으로 썼다는 것을 Cenozoic 시대를 다는 것을 생각하고 있다. 그것에 의하여 많은 방법으로 저희가 잘 봉사했다, 그러나 솔직하게, 피로하게 해 얻고 있다. 인간이 다음 사람이 언제 시작하고 있는지 선언해야 한다 인간이 첫번째 장소에 있는 시대를 지명하는 그들 인 방법 것과 같이 보아서 (그 부분은 생활의 기능으로 확실히 시간이다), 완벽하게 적당하다. 그것은 어쨌든 상당히 임의 이다. 확실히 약간 흔들림 방이 있다--적어도 한 쌍 십만 년.
우리는 새것을 지금 시작해서 좋은가? ?
아이디어는 여기 있다--왜 아닙니다 다음 시대로 조금 생각을 끼워넣는가? 진도 문서화 대신에--또는 쇠퇴--종의, 작은 기도를 연결하지 않으며 그 저희를 어디에 가지고 가는지 보지 않기 위하여 왜?
나는 나가 그것을 첫째로 생각했었다는 것을, 그러나 나가 바란다. 토마스 장과와 Brian Swimme는 우주 이야기에서 기간 "Ecozoic 시대" 화폐로 주조하고, 그 때 장과는 그것이 그의 책을과 같이 보일지도 모른 무슨에 대해서, 훌륭한 일 이야기하기 위하여 계속되었다. 장과는 모든 생활형을 가진 상호간에 강화 관계에서 살아 인간의 약속을 보전되는 것으로 Ecozoic 시대를 기술한다.
이것은 매우 홈 같게 보인다, 그러나 유토피아 개념으로 전망되지 않는다. 실행 가능한 건의안이다.
첫걸음은 이 새로운 시대로 현실적 운동을 위한 기초를 건설하기 위하여 거쳤다. Ecozoic 학문을 위한 센터는 최전선에 있다, 그러나 모든 줄무늬의 몇명의 학자는 어떤 계획을 하기 위하여 함께 오고 있다. 낱단에서 a가 어둠 그리고 doomer 없다. 실제로, 그들은 희망과 가능성에 의해 발사된다. 그들은 이 일을 아주 심각하게 가지고 가고 그러나 즐겁게 받아들인다.
우리는, 너무 일 것인다. 우리는 굴에 있는 타격 바위에서 먼 길 인간 왔다. 우리는 앞으로 보고 전례가 없는 시대 원칙으로 협력과 의식을 이용하는 계획하기 가 매우 유능하다. 우리는 영화에서 그것을 항상 한다. 우리는 왜 진짜를 위해 그것을 해서 수 있지 않는가?
나는 생활이 시간의 기능이다 우리가 개념을 이용하는 것을 고려한ㄴ다는 것을 제시하고 싶으면. 생각하자 시대를 계획하는 것을 의미하는 무슨이라고에 대하여. 우리의 굴 조상은 세계를 오늘 상상할 수 없었다. 우리는 역사의 지식 및 그것의 진화 여행을 통해 행성을 추진하는 힘의 성장 이해의 이점이 있다.
그것 같이 또는 아닙니다, 우리는 이 엄청난 대뇌의 전두엽을 사용하는 어느 정도 책임을 가지고 있다. 당신은 지구의 미래에 대하여 생각할 것이다 과학자 일 필요없다. 당신은 인간적이다. 당신이 할 수 있기 때문에 그것에 대하여 생각하십시오.
우주를 고려하기 위하여 당신의 일에 있는 화석 순간을 찾고, 일시적으로 하찮은 만드는 기회를 장악하십시오.
다만 아스팔트 조심하십시오.
저자에 관하여
Maya 부적 서리는 마음 여성 안마사이다. 그녀의 과정은, 당신의 마음을 완화한다!: 당신의 생활 철학을 정의하는 것은 전세계, 70개의 국가 상공에 사상가를 안으로 고무시켰다. 그녀는 금요일 마음 안마, 명확성의 충분한 혼합을 위로 도움이 되어는 자유로운 주간 ezine, 안락 및 희극 기복을 간행한다. 정보, 방문 http://www.massageyourmind.com 또는 http://www.mindmasseuse.com 더를 위해.
maya@massageyourmind.com
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