용기와 위대함을
용기가 반영되어 영화 속 무언가이고, 아무 의미, 본질입니다. 우리가 일반적인 경우, 우리는 도덕적으로 그리고 우리가 초현실적인 위치 충분한 경우, 우리는 거만하고있습니다. 무모한 행위에 대한 필요하면 우리가 증폭되어 구속과 그것을 표현 될 때 그것없이 할 수있습니다 줄일입니다. 간결, 그것 material.Courage 여기서 허영의 완전한 의존에서 겁쟁이가 된 수있는 유일한 피난처이다. 사람의 개성을 단지 고통을 수있습니다 현재하지 않고 따라서 과거 '를, 그리고 잘 예의 하드 비율을 통해 양심'은 활기 용기 떨어졌다. 왜냐하면 세상입니다 그것은 설득력이있다. 때문에 단순히 제공하는 그것은 무해한입니다. 없기 때문에 대리모가 그것은 용기입니다. 만약 자신의 아몰퍼스 허영심을 제거한 경우 그의 초현실주의 짓눌린 것이므로, peradventure, 사람이이 물질의 용기, 공제입니다, 그리고 perfect.If되면, 우리는 쏴라 그에게 세상을? 잃어버린 것입니다. 그는 또한 결국, 윤리적인 누드의 지식에 의해 지장을 죽을 것이다;지만, 더 크게, 그가 것이 될 lost.There 의인 내부 베어링입니다 기본적으로, 모든 사람 인간으로서, 그리고 인간의 모든 사람들이 부족 훌륭하게의 결핍이다. 이것은 진정한 용기입니다. 그리고 그것은 불완전합니다. 아무도 너무 많은 사람을 수여 간단한 추정하고있다 영혼에서 수집할 수있습니다. 마찬가지로, 아무도있습니다 너무 많은 용기가되면 그 자체가 초보입니다 획득. 여기도 놓다에없고 더 많은 시간을 say.In을 때, 결과, 이미 급성장 존재에 눈물 순간, 표면을 때, 우리가 겉만 번지르르한 인간성 그리고 용기의 진정한 시험의 주장이다. 그것은 용기를 문제삼. 언제 사람이 간단하게 말할 수있는 'yes'를, 그리고 아직은 'yes'를 정확성의 존중이 아니라 동기;하면되고있습니다 나타내는 비난을 부과하지 않고 자비 또는 온화하지만 애정 않다 그냥이기 없으셔서; 때 남자와 자사의 독자성 수요가 이보다 더 사소한 수있습니다; 대립 트레인 때 최고의되고 wavers하고있다 거의 더 많은 렌더링; 때 스포츠 온순 즐거움과 기쁨을 얻지 못해요 부드러운있는 스포츠입니다; 때 아무것도, 아무것도 오늘과 성공을 넘어 두 번째의 기능이다; 때 용어, 포화 뒤덮다 그리고 결정적으로, 위치 칼자루에서 자사의 굵고 primitiveness의 사실주의를 다루는 사람을 부추 기다 포기; 때 도전을하지만, 기본 영혼을 정복하는 사람이 정복되지이다; 때 좋은 나쁜 아무 불공정 구성되어 편견 입술에서 없니? 그게 진정한 용기의 유일한 여겨야 incites. imperfection.The 도로의 단서를 동시에 우리에게 우리의 미덕, 또한 우리가 보유하고 리듬을 획득 우리의 과거 범죄 scurries. 때 우리는 심각한 요소의 모습에서 우리 공국을 추구하는 고집 불통이야, 우리는 전망이 우리를 비난하고 우리는 아니지만, 우리가 원한을 참회있어 자연의 태도에 도전 우리가 무죄. 에 대한 심각도 아니 왕이 주장 우리의 성향 단지 도덕과 민족 에티켓 확보되기 위해서 무엇이 우리의 위험은 우리가보기에도, 그냥 짐승. 우리가자가 의인, 우리가 투명 인간이야 그것입니다 산만한 세상, 그리고 우리가 투명 인간이야, 시간과 행동에 의해, 천천히 그리고 미묘하게, 우리는 일부 churned 있어야하고 격자 역동에 깔린 의미하는 이상 주의자의 붐비는 소수에. 어쨌든 그 결과로서 역할을 에 대한 하나의 virtues.The 죄의 기관에 빠지는 게 아니라 인간이 인간의 행동을하지 않습니다. 인간은 칭찬을 구별하는 사람은 장점을 가지고있다. 인간에게 이러한 덕목을 제시 보이는 세상은 행동 그리고 그들의 묵상의 자비. 그들은 그들이 어떤 것인지 생각의 표준을 결정 또는 어울리다 적합하지 않습니다. 그리고 영원히 사람은 미덕이 평범한와의 리얼리즘을 악용 포함되지 않습니다 그 마음과 멍청한 mindsets 하드, 번거로운 결정을 가진 사람의 영혼에 비난이 경직된 사회에 대한 생각했습니다. 사람은 도덕적으로 사망하기 위해 노력하고 그의 이마에 책임을 함께 본적이있다 자기 의존과 점점 무서워 번 철학자가 될 필요가있을 때 문화와 매너리즘을 방지하는 것입니다. 도덕적인 사람이 덜 날카롭게 인간의 손에 의해 죽임을 당했을까, 이들. 그의 자아 악화 및 축소됨 때까지 자신에게 항복 일반되는되는 man.We에 인류, 간단한 구세주 영원한 질문 : 누가 적을 정확히 반대 행세에 대한 주관적인 영웅이 필요 한가? 사람, 사람도 실패도 성공 대신에 내용이 자신의 요구 사항의 범위를 실현했다. 아아, 사람은, 누구도 자신의 장점에 대한 참회도 할 것이라고하자 그들의 도구로 사용될 그의 destruction.About AuthorMy 이름 Tushar 제인입니다. 난 작가입니다. 꽤 모든 know.mosaics12에 rediffmail.com @ 많아요
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