그들이 당신의 미래를 형성하는 방법 신념과
이제까지 "나가 항상" 부족한 처럼 그런 생각이, "당신은 왜인가 등등 항상 나 더 느슨했던 것" 있는가 것이? 누구이라고 당신은 당신을 인가 생각하는가? 당신은 어떻게 기술할는가 것입니다?
당신은 어떻게 아는가? 당신은 당신이 경험한 무슨을 알고 있다. 당신은 사건을 기억해서 당신에 영향을 미친 방법 알고 있. 당신은 당신의 과거까지 알고 있다.
금방 일어난다 무엇이건이 때 맞추어 당신, 2개의 기본적인 질문에 응답하는 당신의 두뇌 시험.
1) 이 비열한 쾌락 또는 고통?
2) 고통을 피하기 위하여 나는 무엇을 해야 하는가?
이 질문에 응답은 우리의 신념에 근거를 둔다. 그들은 우리가 과거에는 경험한 무슨을에 근거를 둔다. 우리는 왜 뜨거운 난로를 만지지 않는가? 과거 어느 시점에서 우리가 전부 가지고 있었기 때문에 뜨거운 난로를 만지는 것이 고통과 우리의 두뇌에게 일으키는 원인이 되는 경험은 이 정보를 저장했다. 다음 시간 우리는 우리가 그것을 만지는 것을 피하는 뜨거운 난로를 직면한다.
그것은 신념이, 지낸다 아니다. 그래서, 예언하는 기본 방법 우리의 정신 노동 이다. 예측은 아주 도움이 된다. 당신이 일어나는 것을 무언가를 예언하는 경우에, 당신은 피하거나 그것을 지원한다 조치를에 취할 수 있다. 그러나 정의 당 예측은 아직 일어나지 않은 무언가를 가정하기 위한 것이다. 따라서 예언하는가 우리는 어떻게? 우리는 어떻게 확율을 측정하는가? 우리는 무엇이라고 우리의 예측의 위에 기초를 두는가?
우리는 우리가 이미 우리가 알고 있는 신념을 알거나 나아지는 무슨이라고에 우리의 예측의 기초를 둔다. 우리의 두뇌에는 이전 경험을 만회하는 과정이 없어 경우에 난로를 계속해서 또다시 만지기에서 저희를 막는 아무 방법도 없었다. 아직까지, 다행히 우리의 두뇌에는 예언할 것이다 과정이 있다. 일반화에게 불린다.
일반화는 단순히 본의 ID이다. 본은 우리의 두뇌가 우리의 감을 통해 얻는 정보의 단순화이다. 우리가 우리의 감을 통해 정보로 폭격되는 때 맞추어 각 순간에 그것에 대하여, 생각하십시오. 우리의 눈은 사실상 시계 안에 있는 매 목표를 만난다, 그러나 우리는 그(것)들을 전부 깨닫지 않는다. 우리의 두뇌는 때 맞추어 금방 중요한 무슨을 결정하고 유용하기 위하여 찾아내지 않는 정보를 파괴한다. 빠른 운동은 당신이 어떻게 작동하는지 이해할 것을 도울 수 있다.
단기간에, 15 초를, 주변에 보고 당신이 지금 인 장소를 녹색 인 아무거나를 기억하는 것을 시도한다 말하십시오. 그것이라고 행해진 당신 후에서만 위에 읽으십시오.
지금 당신의 눈을 감고 파란 모든 것을 기억하는 것을 시도하십시오.
당신은 비록 당신이 당신이 아주 에 익숙한 장소에 있더라도 어려움을 이렇게 하는 보낼 것이다. 왜? 이유는 녹색 이다) 당신을 위해 중요했던 무슨을에 당신의 두뇌가 집중했다 이다 (모든. 당신의 눈은 당신의 두뇌에 명백하게 모든 가용정보를 보냈다, 그러나 당신의 두뇌는 그 순간에 안으로 흥미있지 않 그 부속을 삭제했다.
우리가 에 집중하고 있는 무슨만 진짜로 인 무슨이 우리가 don는 알고 있다는 것을, 우리 단지 알고 있는 기본적으로 그 보여준다.
본을 사용하여 우리의 두뇌는 이 선택적인 경험의 위에 추상의 다른 층을 둔다. _ 그것 질문하 무슨 특정한 정보 가지고 있 공통점 common 그리고 건축하 케이스 결정하 만약에 사건 이 려고 하지 이 고통스럽 그리고 무슨 단계 가지고 가 피하 그것.
일반화는 얼마쯤 자동조종장치이다. 사건 A-B-C는 매 시간 생기고 반응 D-E-F를 방아쇠를 당긴다. 우리는 있으면 참고가 더, 수시로 특정 사건이 정확한 것으로 동일한 결과 일어나면, 일반화가 안정되어 있 되면.
우리는 무언가에 관하여서만 약간 경험이 있는 경우에, 우리의 두뇌는에 자동조종장치 형태로 결정 들어갈지도 이 무언가가 의미하는 무슨을에 관하여 모르지 않았다. 그것은 의식적으로 평가할 것이다. 이것은 우리가 보통 의견이라고 칭하는 무슨이다. 우리는 얼마나 특정 사건 방법 그러나 진짜로 확실하지 말라에 관하여 아이디어가 있다. 우리는 사건을 의식적으로 평가한다.
확신이 사건의 의미에 관하여 확신하고, 많은 참고를 보다는 건설해 달라고 하는 경우에 우리의 두뇌는 자동조종장치 형태로 들어간다. 이것은 우리가 신념이라고 칭하는 무슨이다. 신념은 저장된 참고의 제비를 가진 다만 아주 강한 일반화이다. 신념은 확신이 대략 확신하는 무언가이다.
다만 공식적으로, 우리가 확신을 부르는 강력한 일반화의 상급 수준 조차 있다. 확신은 사실상 우리의 생활의 기초를 건설한다 때문에 강한 일반화 이렇게이다. 변화 신념은 때때로 단단하다. 확신을 바꾸는 것은 때때로 불가능하다.
최종 결과는, 우리의 신념 관능적인 정보의 선택적으로 왜곡한 본에 강력한 일반화 구조이다.
그리고 일반화가 고통 측정에 구조 또는 어느 정도 참고에 붙어 있기 쾌락이기 때문에? 단 하나 사건? 신념은 고통 피 지키는 강력한 공구 이다.
고통과 쾌락은 국가이다. 우리는 더 고통스럽거나 더 즐거운 국가에서 이다. 고통과 쾌락은 정서, 또는 더 정확한, 감정 상태를 방아쇠를 당긴다. 우리가 살아있는에서 이제까지 원하는 모두는 일관된 즐거운 감정 상태이다. 우리는 고통을 나중에 느껴서 좋은 감각을 지금 무역하지 않는 방법으로 좋게 느끼고 싶으십시오 좋은과 우리 느끼고 싶다. 비록 저희의 많은 것 이것을 정확하게 하기 위하여. 알콜 같이 약 사용에 대하여 생각하십시오.
신념은 저희가 이 국가를 달성할 것을 돕는다. 그러나 신념을 가진 도전이 있다. 그들은 고통 즉각 방지에 집중한다. 그리고 이런 이유로 신념은 우리의 생활에서 저희를 두드러지게 제한할 수 있다.
당신이 애정을 보여줄 때마다 이어 당신이 아프기 때문에 입버릇 나쁜 부모, 당신에 의해 올려 곳에 당신이 처벌 피하도록 일반화를 개발할지도 모른 경우에 그것에 대하여, 어쩌면 당신 애정을, 감정적으로 또는 육체적으로 보여주지 않는 것을 배웠다 생각하십시오. 어떤 종류의 일반화를 당신이 생각하는지 당신은 발전했을 것입니다. 아마 무언가는 같이 "애정"를 보여주지 않는다.
"애정 고통스럽"가 처럼 지금, 이젠 그만이 있어서 이 일반화를 갈 것이다 자동조종장치에 신념을 건설하는 1 일 경험한다. 당신은 이것을인가 제한 신념 생각하는가? 당신은 당신이 다른 사람과 전하기 위하여 소유하는 가장 강력한 공구의 한을 나르는 때 그것이 다는 것을 내기한다. 그리고, 당신은 이 신념을인가 자연법 생각하는가? 확실히 아닙니다, 그들의 아이들을 귀중하게 사랑하고 다정한 즐거운 신념으로 차례차례로 이끌어 내는 그들의 애정을 동시에 사랑하는 더욱 많은 부모가 있다.
당신이 볼 수 있던 대로, 그 사건이 의미하는 무슨을에 관하여 우리가 개발한 신념 그러나 우리의 생활 을 형성하는 사건이 아니다.
그러나 우리의 신념이 습득된 본인 경우에, 우리는 새로운 본 아마 그(것)들을 대체되어서 좋은가? 그렇습니다, 우리는 할 수 있다. 이것은 그 지식이 있는에 호쾌한 뉴스이다. 신념이인 무슨 일단 우리가 알고 있으면, 개발되고 그것을 합리적인 지역에서 근거하지 않는 방법, 우리는 우리의 신념을 바꾸기 위하여 조치를 취해서 좋다.
실제로 당신은 당신이 가지고 있는 어떤 신념든지 바꿀 수 있어, 신념을 신념을 능력을 주기 뿐만 아니라 제한한. 분명히 당신은 당신의 능력을 주는 신념을 지키고 제한 그들을 바꾸고 싶다. 어떻게? 당신은 고통을 피하거나 쾌락을 얻기 위하여 우리의 신념이 저희에 의해 한ㄴ다는 것을 깨달아서 이미 첫걸음을 했다. 당신이 이 기본 사실을 받아들이는 경우에, 당신은 또한 우리가 우리의 신념을 통제해서 좋다는 것을 깨닫는다. 그것은 우리가 그(것)들을 건축하는 저희이다 그(것)들을 바꿀 수 있는 저희이고. 신념을 그 당신을 제한하는 찾아내고 고통 보다는 오히려 그(것)들에 다량 쾌락을 연결하는 방법에 대하여 생각하십시오.
당신은 또한 성공을 지키는 도움이 당신 짧은 시간에 있는 그리고 입증된 방법에 그 과정을 하는 훈련 또는 세미나을 결합할 수 있다. 무엇이건 왜 나가 이것 또는 그것을 믿는지 질문하는 당신은, 시작? 그 신념은 어떻게 고통을 피하거나 쾌락을 얻어 저를 돕는가? 당신이 충분히 길고와 일관된 묻는 경우에 당신의 두뇌는 응답 와 떠오를 것이다.
나는 한 번 알려진 세계를 지배한 남자의 따옴표를 가진 이 기사를 완료하고 싶다. 그는 2000 년에서 당신 떨어져 있 말한다 그러나 그의 낱말은 아직도 처럼 이제까지 진실하다 곳에.
"당신이 아무 외부나에 의해 괴롭혀지는 경우에, 고통은 것 자체 아니라 그것의 당신의 자신의 견적에 때문이; 그리고 이것 당신은 있다 힘이 금방 취소할 것이다." - Marcus Aurelius (로마 제국의 영사)
이 기사는 모든 부록을 포함하여 그것의 전체에서서만 자유롭게 간행해 일지모른다.
Norbert Haag의 ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚© 2005년
온라인 사업 차 (http://www.onlinebusinesscoach.com)
Norbert Haag는 20 그 해 동안 영업 고문, 기업가 및 수요가 많은 스피커이다. 그의 회사 - 온라인 사업 차 http://www.onlinebusinesscoach.com 온라인 기업, 소기업 소유자 및 자유계약자에게 -는 정보와 서비스를 제공한다.
당신은 nhaag@onlinebusinesscoach.com에 Norbert를 도달할 수 있다.
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