감각은 정치적인 정확함에 의하여 짜냈다
나는 느낌에 시작해서 좌기도 하고 권리에 의해에 의해 저희에 부과되는 모든 정치적인 정확함 짜지고 있다. 양측은 끊임없이 우리가 수 없고 또는 무슨과 에의한 저희 말하골 말하는 우리의 자유에 위약하는 것을 시도하고 있다. 나는 그것에 싫증나 얻고 있다. 저희에 부과하는 것을 시도하고 있는 무슨을의 다만 약간 보기는 아래에 있다.
좌측은 저희에게 말한다:
(1) 성적인 이체가 동성애자를 좋아하는 경우에 모든 종류, 양성, 복장 도착자, 및 trans-gendered에 대하여 단순히 관대한 충분히 좋지 않다. 우리는 자연 정상 것과 같이 그들의 생활양식을 받아들여야 한다. 우리는, 당연히 그 생활양식의 개업자에 관하여 부정 무엇이든을 결코 말해야 하지 않는다. 이상적으로, 우리는 Hollywood 군중이 처럼 에 의하여 위에 걷는 지상을 숭배해야 한다.
나의 포획: 나는 포용력을 위해 모두이고 기본적으로 녀석의 live-and-let-live 종류이다, 그러나 이것은 정상에 이다. 포용력, 그렇습니다; 강제적인 합격, No.
(2) 여자는 각 방법에 있는 남자와 동등하다 (여자가 더 낫 또는 동등한 선택하지 않는) 그 방법을 제외하고. 그들은 주어지고, 그러나 동일한 육체 감정적인 기준에 붙들리면 안된다 각 기회 남자를 주어져야 한다. 더하여, 여자는 남자가 있다 보다는 소수 민족이라고 (비록 그(것)들의 더 많은 것이 있더라도) 여겨진다, 그래서 남자에게 주어지지 않는 기회 및 특별한 특혜를 주어져야 한다. 여자에게 폭력은 항상 용인할 수 없다 그러나 그것이 남자에 의하여 수시로 가치가 있다. 여자에게 폭력의 어떤 묘사든지 실소 사정이 없고 폐지되어야 한다, 그러나 남자에게 폭력의 묘사는 보통 확실히 재미있다. 조금 강직이 여자에게 타락으로 무서운 감지될 수 있는 아무거나에 의하여 그러나 대부분의 남자는 때때로 가치가 있다.
나의 포획: 어떤 여자든지 남자가 할 수 있었다 뿐 아니라 그녀가 아무 주어진 일나 해서 좋다는 것을 증명을 기회를 주어져야 한다. 그녀가 할 수 있는 경우에, 그녀는 그 일에 평등 접근을 주어져야 하고 남자가 급여받을 것입니다 무엇이건을 지불했다. 그러나 그녀가 할 수 있지 않는 경우에, 그 후에 그녀 일 부동한 급여에 접근의 부족에 관하여 넋두리하면 안된다. 그것은 그녀가 그녀의 성 때문에 다르게 대우되고 싶다는 것을 결정하는 각 여자의 권리 이다. 그러나, 아무 여자도 그것이 있는 권리가 두 방법 다 없다. 그녀는 남자와 다르게 대우되고 싶다 또는 그녀는. 더구나, 성에 폭력은, 를 제외하고 절박한 신체적 손상에서 또는 누군가를 방어하기 위하여, 완전히 용인할 수 없다.
(3) 모든 인종 및 인종 그룹은 동등하다, 그러나 소수 민족 것 여겨지는 사람들은 성공하기 위하여 특별한 특혜를 주어져야 한다. 특히, 아프리카계 미국인은 백색 남성이 제 18 그리고 19 세기 도중 그(것)들을 대우한 방법을 상쇄하는 우대를 주어져야 한다. 아프리카계 미국인 지역 사회에서 존재하는 문제 전부는 백색 남성의 직접 행동 또는 무관심에 거슬러 올라갈 수 있다.
나의 포획: 나는 전제와 완전히 모든 인종 및 인종 그룹이 동등하다는 것을 동의한다. 나는 누군가를 위한 특별한 특혜 없이 항상 "색맹 사회" 사고 체계를, 승인하다 것이. 나는 우리가 인종과 인종 부문별로와 확인하는 종료하기 위하여 모두 잘 할 것이라는 점을 생각한다.
(4) 나무, 땅 및 동물은이어 생활을 인간을 위해 더 나은 시키기 보다는 더 중요한 모두. 당신은 어떤 작은 동물이 과정에서 아프는 경우에 인명구조 생활 강화를 약의 개발할 수 없다. 당신은 몇몇 나무를 삭감하거나 몇몇 동물을 다른 곳에 간 요구하는 경우에 당신이 원하는 도 아니다 당신이 당신이 땅을 독자적으로 원하는 무슨을 할 수 있는 무슨을 건축할 수 없다. 당신은 땅을 개발하고기 위하여 그리고/또는 새로운 가정을 짓기 위하여 나무를 삭감할 수 없다. 당신은 기름을 위해 어떤 땅의 일부의 초기 본질을 파괴하거나 아무 동물나 서식지와 방해하는 경우에 교련할 수 없다. 게다가, 당신은 석유 공급을 보전하는 작고, 경련을 일으킨 경제 차를 운전하고 가정된다. 당신은 또한 비록 편리하지 않더라도, 대중 교통을 카풀하고 그리고/또는 사용하고 가정된다.
나의 포획: 아무 인간도 직접 해쳐지지 않을 한 누구 또는 조직에는 그들의 자신의 재산으로 원하는 무슨을 하는 권리가 있어야 한다.
권리는 저희에게 말한다:
(1) 보수적인 공화당 대통령의 활동은 결코 문제시되어야 하지 않는다 그러나 각 조금 peccadillo를 위한 자유 민주당원 대통령을 강타하는 것은 확실히 좋다 격려하는 조차 이다.
나의 포획: 이것은 완전한 위선이다.
(2) 대통령이 강평하골 또는 항의할 전쟁에 국가를 (또는 그것을 관조하고 있다 조차) 가지고 갈 것을 결정할 때 그 결정은 반역에 un-American, 비애국, 그리고 국경 조차이다. 재료의 이 종류는 도와주고 적에게 안락은 거기 이것을 하는 사람들을 위한 특정 결과 있고. 당신은 그가 출전할 것을 결정할 때 어리석은 자물쇠 단계에 있는 대통령을 따라야 한다. 그 결정은 만든ㄴ다는 것을 당신에게 어떤 감든지 무관하다.
나의 포획: 미국 시민으로 우리의 평가한 권리 중 하나는 우리는 동의하지 않는다 정부가, 하는 아무거나를 전쟁을 만들기를 포함하여 항의하기 위한 것이다.
(3) 두번째 개정은 절대적이고에 위약될 수 없다 그러나 한계는 더 헌법 수정 제 1항에 둘 필요가 있다. 텔레비젼에, 영화에서, 그리고 비디오 게임에서 모든 성, 폭력 및 속악은 누군가를 어떤 좋도 하고지 않 그리고 불매, 공갈, 그리고/또는 정부 내정간섭을 통해 실질적으로 재갈을 물려야 한다. 뿐만 아니라 아이들은 이 오물에서 보호되어야 한다, 그러나 성인은 일 또한 필요가 있다. 어쨌든 재료의 이 종류는 사람들이 살인과 강간과 같은 범죄를 행하는 원인이 된다.
나의 포획: 순전히 소요하는 사람들은 고민하는 시간을 누군가 다른 사람이 인 무슨을에 관하여 봐, 읽는 것이 끄기 위하여 잘 다만 듣는 재료를 피하기 위하여 기분을 상하게 하는 그(것)들의 봉사할 것이고지, 요구하는 그들의 아이들을 위태롭게 한다. 그들이 경우에, 그것은 시장 경청자의 부족을 위해 사라질 것입니다 많을 것이. 부모는 그들의 아이들의 독서를 감시하고, 듣고, 전망 습관에 최후 책임이 있다. 나의 책임이 아니 정부의 책임이 아니다. 정부는 관여할 때 실제로, 아무것도 검열 보다는 더 적은 아니다. 더구나, 매체에 있는 성은 그리고 폭력이 사람들이 범죄를 행하는 원인이 된다 어떤 신빙성있는 증거든지 없다. 비록 있었더라도, 개인책임의 원리는 그 범죄가 범인 그들자신 이외에 누군가 또는 무엇이든에 핀으로 꼿으면 안된ㄴ다는 것을 지시한다.
(4) 법률은 "가족 가치관으로" 편견으로 비록 이 법률은 아이들 없이 단 하나 사람들이 이튜 시민 같이 느끼는 원인이 되더라도, 쓰여져야 한다. 예를 들면, 세법, 약 법률, 지역으로 구분 법률, 등등 전통적인 가족 단위의 이득으로 설치되어야 한다. 비록 그들이 표면에 피해자 없는 범죄인 것처럼 보이더라도, 더구나, 불법 이어야 하는 특정 활동이 있다. 이 활동의 진짜 피해자는 전통적인 가족 단위이고 자유로운 번영하는 사회를 부양하기 위하여 보호되어야 한다.
나의 포획: 모두가 동등하게 대우되도록 우리의 헌법의 "법률의 밑에 동등한 보호" 지급 요구한다. 전통적인 가족 단위로 어떤 편견에 의하여 헌법의 뿐만 아니라 위반이고 또한 (권리에 의해 모두에 밀리는 "가족 가치관"의 종류의의 아무것도 알지 않으며는)의 오용이 성경 가르침 유래한다. 더하여, 공간 및 직접적인 피해자 없이 인 아무 활동도 불법 이어야 하지 않는다. 대단히 나쁘고 불쾌할 지도 모르다 는 사실은 충분히 혼자 그것을 불법에게 만드는 정당화하는 것이 아니다. 전통적인 가족에 대한 피해자 없는 범죄의 효력의 어떤 기록든지 고작 단지 일화적이다.
그것은 양측에서 다만 작은 표본 추출이다 그러나 당신은 그림을 얻는다. 우리는 아무도가 누군가에 그 혹은 그녀의 의지를 부과할 것이 허용되골 모두가 보복 검열의 공포 없이 그 혹은 그녀의 마음을 말하게 자유로울 수 있을 경우만 이 국가에 있는 진실한 자유가 있을 것이다. 정치 스펙트럼의 두 끝 전부에 정치적인 정확함은 이 고원한 목표를 에 방해가 되고 있는 1개의 것이다.
테리 Mitchell는 Hopewell, VA에서 소프트웨어 공학자, 자유 기고가 및 하찮은 일 담황색의 연한 가죽이다. 그는 또한 미국 사람 위한 정치적인 칼럼니스트 역할을 하 그가 정치와 같은 각종 주제에 논평을 기술, 종교, 건강 및 복지, 개인적인 재정 및 스포츠 배치하는지 어느 것이라고에 매일 그 자신의 웹사이트 -
http://www.commenterry.com -를 운영한다. 그의 논평은 주류 매체에서 수시로 있지 않는 유일한 관점을 제안한다.
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