글로벌 육성 disequilibrium
이것은 우리의 의식에 문제가 불평등이 자사의 승무원 낙진과 불균형 글로벌 system.This 시간과 우리 시대의 유행의 적 증가 수준에 관한 기본 이내에 뿌리했다 입으면 인간의 공동 단위로 존재하지 우리가 다른 지자체에서 같은 경험을 넘어 자연스럽게 확장하고있다, 멀티 레벨 남북 관계는 국가 경계를 넘어. 우리는 국경의 두 가지 측면이 하품까지 격차가 또는 더 나은 여전히 함께 우리 사회의이 두 가지 측면 경제적 분열 : 일일 잔고 부족 사람 사이에 그룹의 주 24 시간을 향해 경험을 키운 전화를해야한다 세계의 가난한 국가에 걸쳐 아프리카 대륙의 저명한 모든 분야에서 패권을위한 투쟁이 instance.The되고 있으므로 최근의 시대에 최대 가열되고있다. 한 동안이 그대로 인정하고있습니다 인간의 타고난 속성 자체 생존을 위해 자기 보존이 추구하는 최근의 행동의 균형을 넘어 안되는거야? 적은 사람 이거든요 매일 먼지와 궁극적인 죽음을 stampeded되고있다 에 의해 더 많은 레이스 '성운의 보상'에 대한 특권 '정복자'. 낙진에 의해 꿈 자체는 아직 계속 긴장을 줄 수 있었죠. 심지어 에코 미묘한 균형을 either.In 간단한 단어들도 살아남지되지 않습니다 오늘은 빈곤 연삭의 상황에 대한 일방이며 인간의 dignity.Therefore에 대한 무례를 시스템의 육성, 그것이 인류 가능하지 않은가 없으며 그렇게 유추 될 수도있습니다 현실 실제로이 planet.Therefore에 대한 존재의 본질의 장점을 극대화, 생각의 자연스러운 흐름이 우리의 의사 결정 권자의 모든 수준 imbalance.Across의 밀물을 막기 위해 역할을 질문입니다 결정을 한 요청할 수있습니다 : 우리의 정책 결정자의 마음에 종사하고있다 만드는 공통 어디 좋은 (부의 공평한 공유 같은 문제), 법률 정의의 편견 용인과 결합 규칙 인간의 존엄성에 대한 존중 걱정입니까? 이러한 많은 질문을 저희 attention.What 수요가 인간의 사명은 무엇입니까? 어떤 특권의 임무는 무엇입니까? 어떤 반응을 억압? 이러한 태도는 어떻게 했어 나타났지? 그것을 보복이나 도발의 결과로 했나? etcHowever, 이러한 여러 가지 상충되는 경향, 일종의 공생 관계에도 불구하고 여전히 우선합니다. 아니면 우리가 그것을 강제로 관계를 부르 는게 - 자연 약탈? 대가로 뭔가를 들어,이 - 아직도 시간과 사회 경제적 분열에 걸쳐 특권을 사람들에게 헌신 봉사. 비슷한 경험은 또한 국가에 걸쳐 지적이며 어디 원료와 저렴한 노동력 완제품을 교환하고 서로 의심, 두려움과 긴장 상태가 아직도 존재한다는 services.Yet. 왜? 그리고 우리는 이것보다 더? 오늘날 유토피아에 대한 옹호를 할 수도없고 실행이됩니다 인간적으로하지만, 인간의 엔티티의 동전과 같은 우리의 일방 사회 경제적 균형 (되고 양면) 가능한 에게서는 그것에서 우리가 할 수만큼이 아닌 출발로서 조화로운 상태를 향해 이끈 수 그게, 빈민가에서 우리가 아는 사라져에있는 "지구의 먼지"하지만 우리가 일반적으로 생성 및 멸종 위기의 현상을 반영하는 강력한 보자 빈민가에서 약한 민족 억압 were.The 일부러 그럴수록 "(이상)에서 떨고 터치 물 '에 필요한 약간의 상품의 일부 유출함으로써 이러한 이하의 입술 - 사람에서 영감을 건조 .. 이것은 그들이 단순히 무엇을 물어보세요! 위해 복구, 삶의 생계와 우리가 다른 자아 실현을위한 인간의 존엄성을 복원하고 단순한 존재하지으로서 모든 were.In 사람살이의 받침의 양쪽 불확실성과 상호 의혹을 쓰신 우리가 상호 작용과 존재. 우리가 무엇을 .. Muyiwa Osifuye 일이 일어 나는지 보자 아프리카 (나이지리아) 사진을 기반으로합니다. 이 문서는 제 5 회 광주 비엔날레 예술 한국의 2004 년 여름 제 사진 작업을 동행했다. 내 작품 몇 http://www.pictures-of-nigeria.com에서 볼 수있습니다
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