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너는 어떻게 시를 쓰는가?

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아주 짧은 응답은 아래와 같는다: 너가 하면 않는한 모두에 쓰지 말라. 짧은 응답은 아래와 같는다: 수많은 다른 방법안에. 약간 더 긴 응답은 아래와 같는다: 제일 한 벌 경험에서 단 오는 너 방법을 발견하십시요.

그러나, 1개, 무슨 다른 방법이 해볼 수 있는 까 어느것이 시작하기 위하여 이는가 거기서 합당한가 묻는가? 우물...

감흥을 기다리고지 말라 그러나 것개은 모두에 고무시키면 안되는 것과 건의하는 절대로 저것을 가지고 가지 말라. 당연히, 우리는 모두 감흥을 원한다. 그러나 우리가 전체 시를 위해 고무시키기 위하여 기다리면, 우리들의 최대량은 의 위에 준 아주 짧은 응답을 가지고 가고 우리는 약간 그리고 아주 드문으로 쓸 것이다.

너는 가능하게 감흥 10 퍼센트 및 발한 작용 90 퍼센트 이는 예술의 어떤 모양에 관하여 오래 되는 경구를 있있다. 그것은 시에 저것 대개는 이다. 의 위에의 아주 짧은 응답은 말하고 있다: 단 긴급할 무언가를 쓰, 있기 위하여 너가 이동해 교통하기 위하여 느낄 때 쓰십시요. 그러나 전체 시를 통해서 너를 나르기 위하여 감흥을 예기하지 말라. 몇몇 경우에 그것은 그러나, 적어도 나의 경험안에, 저것은 모든 저것 수시로 일어나지 않을 것이다.

감흥은 각종 방법 들어올 수 있는다. 1개의 끝에 그것은 완전한 시로 올 수 있는다; 다른 사람에, 그것은 무언가를 보기의 아이디어, 개념 또는 방법으로 간단하게 온다. 그때 시는 저것의 주위에 어떻게 해서든지 건설해야 한다.

시를 건설하기 위하여 어떻게

이것은 질문의 핵심에게 얻고 있다. 너가 이는 것에맨먼저 나가 까 라고에 응답은 시를 의존한다 어느 정도까지 건설하나 쓴다. 너는 다만 아이디어, 개념, 무언가를 보기의 방법이 있었다 것 을 가정하십시요. 1개에는, 예를 들면 사람 생활이 그들이 부엌안에 있는 컵의 배열에의해 요약될 수 있은 감흥의 급격한 섬광이 있는. 좋습니다, 것개은 어떻게 저것의 발달에 접근하는가?

첫째로 시의 가능한 길이의 어떤 아이디어를 있음것은 이다. cups/life아이디어는 재미있는 그러나 "고대 선원의 각운의 길이에 기지개하기 위하여 가고 있지 않다" 확실히 짧은 시 이기 위하여 가고 있는. 실제로, 이 친절한 간결의 아이디어에 아주 중요하게 된다. 그것을 기지개한것을 해봄것은 충격을 위해 어떤 잠재력을 풀안에 밖으로 가능하게 유래할 것이다.

이렇게 1개은 약간 선 및 가능하게 확실히 짧은 그들의 생각하고 있다. 다음 선의 음절 리드미칼한 구조는 있는다. 훌륭한 제의로 이 양상에 관하여 말하고 그래서 우리는 이 짧은 기사안에 약간을 말할 수 있는다. 선이 건설하는 방법은 전부 충격에 공헌했음 에 또는 느낌은 시에 의하여 만들었다. 선에는 음절의 동일한 수가 있을지도 모른다, 또는 몇몇 선은 긴 다른 간결 이을지도 모른다. 선 운문은, 동일한 것 또는 틀리는 길이의 모두 이을지도 모른다. 이 양상은 신중한 전부 계획의 부분 이을지도 모르다, 시는 진화해야 한다 것 을 너가 느끼는 방법에 만기가 될 지도 모른다. 경험은 본능의 이 종류의 발달에 흔하게 공헌할 것이다.

시는 각 선의 끝에, 또는 각 제 3 의 선 등등 교체하나 운 운 선 또한에 것 백리향없이, 또는 각운 이을지도 모른다. 양자택일로, 선에는 동일한 선안에 2개의 낱말 각운 저것안에 내부 운이 있을지도 모른다.

한 예로 뒤에 오는 시를 사려하십시요.


맨 세트안에 컵을 샀었다
한 벌 동일한 일치.
그러나 저것은 지금 흠집을 낸 기억 이다
그리고 장시간에 우리는 그들 운
쌍, 그 합병과 그녀의 것로,
모양과 색깔의 의정서.
지금 나는 단 하나씩 차례로 산다,
파견해는, 필적하기 어려운 각자,
선반에 각자 선택된 잡동사니

저것을 주의하십시요: 9개의 선의 각자안에 8개의 음절 있는다. 어떤이 다른 사람보다는 보다 적게 명백해도 이긴 하지만, 각운 그러나 각 선에는 내부 각운이 있는다. 첫번째 선안에 "사거든" 매십시요 맨 "각운"안에 ". "각운의 에코이라고 매는안에"d"에 만기가 되는 또는 다르게보다는 더 미묘한 정복된다. 우리는 또한의 여기 토론할 것이다 공간이 있지 않는) 음절의 다른 종류 있는다 고 (주,

길이안에 다른 양자 택일 접근, 이기는 하지만 약간에 이 시를 비교하십시요:

MUG-STAND
에 (a)을 찻잔 서십시요
손잡이는 한 번 (b)을 걸었다
초기 동일 (c)의 컵
아름다운 (c)
노래안에 그들 노래된 (b)
간접적으로에. (a)

찻잔은 아직도 걸n (d) 이다
그러나 다른 (e)
부수는 모양과 색깔, 잘게 썰는 - (f)
그리고 사실 (f)에서 공간
생활의. Refluent(e)
지금 노래되는 노래. (d)

지금 "찻잔 대"에는 훨씬 복잡한 구조가 있는다. 내부 운 그러나 때때로 더 강하고, 때때로 더 미묘한 에코를 주기 위하여 최후 각운은 배열된다. 선 (a,b,etc.은.)의 끝에 편지 서로 운 그들을 지적하십시요. , 예를 들면, 양쪽안에 첫번째 그리고 마지막 선이 운 위하여 본다 하기 위하여 본은 각 운문안에 동일물 있는다.

선의 음절 길이에는 각 운문안에 변화하고 그러나 각 운문 (i.e4,4,6,6,5,4)을 위해 동일한 본이. 어떤 선의 끝 임의 방법안에 선택되면 안되는 있는 것을 또한 주의하고십시요, 그러나 전부 효력에 무언가를 추가해야 한다.

쓰기안에 분야

너가 쓰는 각 시에는 분야의 그것의 자신의 모양이 있어야 한다. 소위 자유로운 운문은 쉬운 쓰기 고, 그리고 것개이 그같은 시안에 아무거나를 할 수 있는 고 몇몇 사람 생각한다. 쓰기 모든 이것은untrue.These이다 시가 일하기 위하여 한 작가에 명령하기 명백한 분야 때문에 많은 방법안에 많은 악verse.Good자유로운 운문에 곤란한, 정확하게 공헌하는 아이디어 이다. 그러나 여하튼 그것은 원한 효력을 창조해야 한다. defininte본 또는 규칙에게 써서 오히려 더 나을 운문을 일으키기 위하여, 약간 연습에, 처음에 1개을 돕l 것이다 분야를 부과한다.

너가 시를 쓴 정당한 시작 밖으로 이으면, 운 운문으로 시작하십시요. 그러나 각운을 너무 무겁고 그리고 명백하다 시키지 않는 시험. 효력을 창조하기 위하여 다른 낱말을 찾고으십시요 오히려 꺼리기 위하여 오는 첫번째 사용하십시요. 구조의abab또는abcabc유형을 오히려aabb을 해보십시요.

진부한 표현을 기피하는 갖은 노력을 만들십시요. 그들을 사용하여 그들이 우리의 마음으로 다만 기나 튀는 것을 우리가 이렇게 수시로 들은것이 어구 이기 때문에 이렇게 쉽다 간단하게로 떨어질 것이다 함정은. 좋은 시에는 독창성의 어떤 계급이 있어야 한다. 진부한 표현은 개에 벼룩으로irratating으로 이다. 어떤 진부한 표현을 발견하는 시를 통해서Combe- 어구를 찾아서Combe을 처음부터 끝까지 좋아하십시요! 이 절안에 더 이상 있는가?

몇몇 주를 위해 그것을 멀리 두는 시는 끝낼 때, 좋은 연습 이다. 그때 그것을 밖으로 가지고 가고 재독하십시요. 너자신과 가혹하 있으십시요! 우측이 아닌 이지 않는 아무거나를 제거하십시요 (동일한 낱말의 진부한 표현, 반복, 서투른 phr앗잉etc.은.) 그리고 너는 아니 잘 할 수 있는다 것 을 너가 느낄 까지 시를 재생산하십시요.

그때 시를 사용하는 어떤 간행물에 그것을 복종시키십시요. 자기 자신을 위해 쓰기 시안에 조금 점 청정하게 있는다. 거절에의해 떨어져 두지 말라. 몇몇 편집자는 개선 건의를 제안할지도 모른다. 유효하게 보이면 그들을 받아들이십시요. 그러나 보유 복종시킴. 너가 쓴 것을 아니다 각자는 좋아할 것이다. 그러나 너는 그것을 좋아해야 한다.

저자에 관하여

AnthonyKeithWhitehead
웹사이트: http://www.christianword.co.uk
전자 우편: akw@christianword.co.uk
경험: 기독교 치유하고기, 가르치고기 쓰기안에 20 년에.
검정: B.A.,M.Phil.의 종교적인 학문안에 케임브리지 대학 증명서.

사용의 상태: 이 재생된 불변 이고 저것은 모든 이 정보 포함한다.

이 기사는2005년8월22일 에 배치되었다



?2005- 판권 소유

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Translation by Google Translator





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