신성한Mantrimony
주의 마지막 한 쌍안에, 동성애 결혼의 합법성을 반대하기 위하여 카톨릭교 전쟁 무기는 모든 실린더에 달리고 있다. 나는 로마 교황을 그뒤에 보라고 초대하고 교회 자체에전에 년보다는 더 적은 다만 그가 이던 까 곳에 봄것은 논쟁안에 궁지에 몰렸다. 그가 적어도 성직자 이고을 그의 "사변"을 신중하게 지휘할 수 있을 한, 명백하게, 로마 교황은 남자와 소년사이 성교에 문제가 있지 않는다. 그러나 언제 동의 나이의 2명의 사람은 사랑안에 그들의 생활을 함께 나누는가것을 결정하고는가 투입에, 신향하여 범죄 이는가? 그리고 채용에 관하여 잊을 것이다 그들을 위해 아이에게 하는 것을때문에! 그가 그의 주위에 세계에 잊기 쉽다 고 로마 교황은 그의 전능에 그런 접촉안에 이것을 보인다.
아이들에게는 오늘 이미 2명의 아버지가 있는다: 것개 그들은 아무것 그러나 그들의 포획 배려를 보고지 않, 것 본다 각 제 2 주말을 간다. 이혼안에 북아메리카 끝안에 2개의 결혼에서 1과 있는 아이들은 총에 학교로 2명의 부모 집에서 걷고 있다.
동성애 1 암을 위해i개은, 도 아니다 나 2 남자를 게시판, 또는 거리에 얼싸안는 본것을 바란다. 저것은 나에게 누군가에 나의 신념을 실시하는 권리를, 그런데, 주지 않는다. 아니다로 개인과 가장 확실하게 아니다 조직. 2명의 동일하 성 개인은 나에게 위협의 이다. 나의 가치 및 나의 기준은 나의 자신 이고 2명의 사람의 사랑에의해 위태롭게 할. 동성애자를 옷장안에 체재한 우리가 로마 교황을 듣는것을 이고, 행동을 취하면, 다른 사람에게 고통을 주어 우리는 그들 이다. 그리고 명확하 있. 우리는 다만 동성애자를 낙상하고 있지 않을 것이다, 그러나 왜 까 그들의 친구 및 가족 및 나는 너에게 말할 것이다:
동성애는 사실 이다. 그것은 아니다 마음의 상태 그러나 이의 국가 이다. 이는 까 누구 우리들의 최대량은 있있다. 그것은 피부의 색깔 많은 케이스안에 다만 명백하다. 더 중대한 수안에 옷장이 동성애자에 의하여 나와, 이는 까 누구 이기 위하여 그들의 아내 및 아이들을 뒤에 남겨둔. 우리의 "정상적인" 생활양식으로 동화할 전에 그들이 "" 해방될 수 있는다 하기 위하여 우리는 우리의 사회를 열어야 한다. 그들은 반향의 공포없이 살, 사랑하는 허용되어야 한다. 그리고 우리가 우리 것을 하는 때 가장 중요하게, 그들은 그들의 가족을 위해 걱정하는 허용되어야 한다. 우리가 우리 것을 하는 처럼 그들은 그들의 가족의 손실에 애도하는 허용되어야 한다. 동성애자는 동등한 것으로 대우되어야 한다. 나는 저 사실을 변론해야 하면 안된다. 여자는과fro미국 사람은 투쟁, 고통 및 마지막으로 개선의 긴 문서화한 역사가 있는다. 우리는 왜 반면에 "소수 민족"을 겪는가 하는가?
저자에 관하여
게리Whittaker은T.E.N잡지의 편집자 이다. 너는 그들의 웹사이트http://www.tenwebzine.com,editor@tenwebzine.com으로 기사를 더전망할 수 있는다
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