동기부여: 너의 자신의 제한의 아래 찢음
Q.: 나는 지금까지 항상 모든 이 동기 재료에 관하여 일종의 견유학파 이었다. rah-rah의 제비 그러나 아닐아고 에. 지금 나는 한계, 경계,etc.을 말하지 않는 모든 이 광고 방송을 본다. 그러나 진짜 한계 있고, 이 재료가 많은 사람을 그릇 인도한다 것 을 나는 생각한다. 너는 무엇을 생각하는가?
A.: 너는 적어도 2개 조사에 절대로 우측 이다.
동기 밖으로의 재료의 최대량은 거기서 너무 많은rah-rah이고 아니다 이젠 그만은 무엇 에.
너는 거기서 말하기안에 또한 정확하다 이다 우리의 생활안에 한계. 중력은 것 이다. 너에게 적용하지 않는 처럼 너는 또는 행위 믿지 않기 위하여 그것을, 그것을 묵살할, 수 있는다, 중력은 모두에 걱정하고지 않. 한계 있는다. 나는 절단을 제외하고는 1 일안에20파운드를, 빼기 위하여 가고 있지 않다.
너가 막히는 곳에 있는다 한계와 제한의 차이안에. 한계는 육체적인 금지, 생활의 불변 부분 이다. 제한은 심리학 금지, 생활의 변하기 쉬원 부분 이다.
우리의 변하기 쉬원 제한은 불변 한계 이는 고 우리가 믿을 때 우리는 막히 얻는다.
여기 보기는 있는다:
코끼리는 크고 강력한 동물 이다. 그러나 아기 코끼리는 확고하게 지상으로 경계를 표시되는 매어 놓에 발목의 주위에 매어 놓을 수 있는다. 시간에, 매어 놓이 그것을 붙들l 것을 배우고 그러므로 행동한다. 미성숙한 코끼리는 쉽게 매어 놓을 끊으나 말뚝을 끌l 수 있었다, 그러나 할 수 있지 않는 고 제한을 믿는다.
대개를 위해, 사람은 코끼리보다는 더 똑똑하다. 코끼리과는 다른, 우리는 우리의 생활안에 제한의 최대량을 지나갈 수 있는다. 여기 어떻게 까 있는다:
제한은 아무것 너자신에 관하여 무언가대하여 확고한 신념보다는 더. 우리의 여기의 목적를 위해, 신념은 단순하게 무언가에 관하여 확실성의 감각 이다.
탁상으로 테이블을 떠받치는 다리로 제한을 지원하는 신념 및 제한의, 생각하십시요. 너가 테이블아래에서 다리를 때려눕히면, 떨어질 것이다. 우리가 제한아래에서 신념을 때려눕히면 같은 방식으로, 제한은, 너무 내릴 것이다.
너가 너무 당황하게 하기텐데 때문에 너가 건강 센터에 결코 갈 수 있지 않은 고 너가 믿는다 것 을 말하자. 신념은 너의 제한을 지원하는 아래와 같는다:
(1) 너는 모양에서 너무 이고 모두는 중대한 모양안에 이다;
(2) 모두는 너를 볼 것이다;
(3) 너가 운동선수의 다량 것과 너의 아빠는 너에게 말했다.
아래로 그 신념을 찢자:
(1) 너가 차의 바퀴뒤에 얻을 전에 너가 너를 말하기같이 체조에 몰 위하여 이을 일종의 알아야 할 어떻게 갈 전에 너를 생각해서 모양안에 있어야 한다. 너는 너보다는 경험되는 누구와 바퀴뒤에 얻어서 배운다. Gyms은 모양에서 이는 사람을 위해 이다.
(2) 가장 큰 사람은 너무 바쁘 너에게 다량 주의를 지불할것을 거울안에 그들자신이 본.
(3) 너의 아빠는 틀렸다.
너가 아래로 제한의 사기를 찢으면 하자마자, 너는 그들의 장소안에 약간 진실을 설치할 수 있는다. 진실은 건강 센터가 너같이 사람을 위해 했다 고 이다, 너가 해야 하는 모두는 안으로 걷, 결합한것을 이고.
나는 너에 너의 생활안에 제한의 어떤에 단단한 보는 도전하고, 틀린 신념을 때려눕히고, 아래로 사기를 찢고 몇몇 진실을 설치한다. 어쨌든 우리가 있있는 무엇을 상처는 저것최대한 우리들 진실하지 않다 것을 우리가 모르는 것이라고.
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