너의 한계저쪽에Youll이 추세 그리고 압박을 기피하십시요!
우리의 자신의 제한저쪽에 누르는 우리들의 각자의 안은 욕망 이다. 다만 40 년전에, 달에 땅에 목표는 인류를 위해 거대한 단계 이었다. 지금, 우리는 달저쪽에 가고 끝은 아무데도 안으로 광경 있는다. 그러나, 이것을 사려하십시요: 우리가 직면하는 각 난관은 1개의 조금 바람직하지 않는 추세에 그것의 대위안에, 황폐하게 멈출 수 있는다. Hmm?
죽는 황폐하게 있는 할 수 있는다!
많은 사람은 그들의 기회에의해 탈선되는 둔다. 그들은 그들의 짧은comings및 제한 및 할말 본다, "나는 너무 젊다", "나는 너무 오래 된다", "나는 너무 무식하다", "나는 충분한 돈"이 있지 않는다, 나는 이것의 너무 많이 "이고," 저것의 너무 약간 "이다. 어쩌구.
들는 나가 말하고 있는 것을의 나를 너에게 완전한 예를 시키십시요. 너는 성경안에Abraham의 이야기를 생각한다? 그가 많을 국가의 아버지가 될텐데 것 을 그에 말되었다. , 그는 이미 70개 5 살 이었다 고 그러나, 그에 말될 때.
70개이 5년 노인 아무거나의 아버지 이을 수 있은 까 라고 지금, 자연적인sakopangsik안에 이것을 봐서, 너는 나에게, 특별하게 국가 말한다. 그리고 자연적으로 생각한; 저 할머니는 어때요 국가를, 그 결혼해는가에, 낳는가 위하여 가는가?
그는 결코 헛간안에 가장 예리한 공구 없었다!
그리고 그녀가 불모 이었다 것 을, 성경은 말한다. 잘, 여기 이 노인은 있고 그가 많은 국가의 아버지 이다 것 을 그는 생각한다. 그는 조차 돌아가 그가 만난 모두를 말한, "나는 많은 국가의 아버지" 이다. 너는 사람이 그를 봄 에 까 라고 상상할 수 있는다.
저 노인 부의 모두가 그를 미쳐던 만들었다 것 을 그들은 가능하게 생각했다. 너가 잘, 문제 또는 기회를 얻는Abraham. 그의 제한이 이는 것 그는 있있다. 그의 아내가 불모 이다 것 을 그 몸이 아이를 아버지가 되기의 시간저쪽에 이고, 그가 있있다 것 을 그는 있있다.
그러나,Abraham은 그의 몸 또는 그의 아내 불모 상태의 상태의 생각하지 않았다. 즉 그는 그의 제한을 위해 "변명"을 만들는 추세를 기피했다. 지금 이것을 얻으십시요: Abraham은 그 불모 아내에 의하여 아이가, 있고.
저 포획 케이크!
그러나 아이가 태어날 전에, 그는 백 살 이었다. 그리고, 이것은 나가에 깜짝 놀라게 하는 부속 이다; 그는 20개 5 년을 기다리고 그가 많은 국가의 아버지 이던 고 믿는 유지했다. 나가 20개 5 분을 기다릴 나가 한계 갔다 것 을 나는 때때로 생각한다. 그러나, 점은 이다; 그는 그의 제한을 위해 변명을 않아않았다.
그는에 줄 수 없었다. 우리가 이다보다는Abraham은 달랐다 없었다. 그가 그의 아내 및 그의 자신의 몸을 사려했다면, 노인이 유지해 수 있은 방법 있어 "나를 있을 이는 20개 5 년간 많은 국가의 아버지" 말한! 그는 우리들의 어떤 다만 3 일다음에 종료하기 위하여 이고.
Abraham은, "나 너무 오래 된다", "나의 아내 너무 오래 된다" 말할 수 있었다. 아이가 태어날 때 너는, 그의 아내 이었다 90 살 본다! 너는 그녀를 놀랬는가 모르는가? 그녀가 노동으로 갈 때 그녀는 맹장염이 있었다 것 을 그녀는 가능하게 생각했다. Nah, 나는 농담을 하고 있다.
이것이 극단적인 보기 이는 것을 지금 나는 있있다, 그러나 극치가 그들 이다 비록 어떻게 해도, 아직도 동일물은 의 변명 우리의 자연적인 경향의 부분 이다.
일반 통념!
도전 상황, 더 변명은 그들의 추악한 머리를 기르는 탐욕스러운 욕망이 있기 위하여 보인다. 너자신 언젠가에 체크 위로. 너가 첫째로 취급되어야 하는 어떤 난관에 직면할 때 너가 너를 나오기 발견하는 첫번째 무릎 반사 반응은 이는 무엇. 변명을 기피하기 위하여 지금, 너는 훈련할지도 모르고, 나는 저것을 위해 너를 추천한다.
그러나 변명이 우리가 그것의 나갈 수 있으면 보기 위하여 우리가 찾는 시작하고, 또는 그것을 해결하는 진짜 쉬운 방법을 발견하는 첫번째 것 이다 고에, 그렇지 않으면, 보인다. 우리가 그것을 해결하는 진짜 쉬운 방법의 생각하지 않으면, 우리는 변명에 그것의 나가기 위하여 초점을 맞춘다.
너는 캥거루 필요같이 변명을 지갑 필요로 한다!
너가 믿으면 너는 보유 너 돌아오는 약간 제한이 있는다, 그때 너는 변명을 있있다. 우리가 있는 유일한 진짜 제한은 우리의 자신의 마음안에 있는다. 우리가 제한에 관하여 좀더보다는 그것을 해결하기 위하여 생각하면 우리는 어떻게에 관하여, 그때 우리 있는다excuseitus을 생각한다.
Excuseitus은 우리는 취급할 수 있는다 것 을 우리가 있있는 우리의 생활의 지역으로 광범위한 효력을 있을 수 있는다. 지금, 그래서 이렇게 하게 자연 보이기 때문에, 그러나, 그것은 된다 그래서 쉬운 "변명"에게 저에게 우리를 그들을 항상 만들n 시작할 것이다 하십시요.
너는 시험의 종류로 제한을 볼 수 있는다; 너의 강인의 시험. 시험에 떨어지거든, 너는:>그것에게 정상을 다시 가지고 간것을 얻는다 (. 그리고 계속해서 또다시. 너가 0을 얻을 때마다 너는 일학년안에 되돌려 얻는다.
힘의 너의 탑!
그리고, 추측 무엇? 너가 원한 것 결과가 비록, 다음 시험이 올 경우, 너는 자부하고, 결정해 구성해, 눌렀다 고 한계저쪽에 고 너는 이렇게 좋게 느낄 것이다.
그 시점에서, 마지막 결과는 진짜 초점 및 목표가 아니다. 그때 무엇이 이는가? 너가 어떤 한계저쪽에 너를 누를 수 있는 결심 너의 마음안에 및 너의 믿음 은 있는다! 너가 도착할 경우, 너는 천장의 대신에 별을 위해, 도달 시작할 것이다.
계속하십시요; 너가 그것을 절반 방법 놓치면 별을 위해 싹, 무엇? 천장 및 행방불명을 위해 총격사건보다는 더 낫다 그것 절반 방법. 누군가는 말했다; 나가 실패하면 무엇? 이렇게 무엇! 클럽을 가입하십시요. 것은 너를 먹을! 게다가, 너는 결코 진짜로 실패가 있는다; 너는 단 그것이 일하지 않을텐데 다른 방법을 발견했다.
의지 경이는 결코 정지하지 않는다!
그리고, 게다가, 나는 상황을 곳에 경험했다 비록 무엇을 해도 나가 일해. 그러나, 그때 다른 것은 따라 오고 나가 첫번째 것에 이었을텐데보다는 나가 마지막 것에 더 행복했다 것 을 나는 발견했다. 숫자는 간다.
제한은 "너 할 수 있지 않는다" 질호할 것이다! 그러나, 하십시요 까 라고 너가 모두가 앉으면 이으면 너는 진짜로 있있 너의 제한에 논설이 있는다. 그들은 언제나 이길 것이다. 이제까지 "추론하지 말라 너의 변명에". 너가, 너는 변명 더에 오를 것이다; 너가 너를 생각한 그들은 결코의 생각하지 않을텐데.
생활안에 너의 임무!
너가 너의 제한에 초점을 맞추고지 않 변명을 않않으면, 너의 노력은 거대한 진보하고 있다 고 다만 시작해 까서, 너는 무슨 작은 자원이 너는 있고 많을 시간을 발견할 것이다 가지고 갈 수 있는다. 그리고, 너는 그 자진해서 맡아할 제한저쪽에 누른 발견할 것이다.
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