숙련되는 지도력의 질
너가 질 사람을 끌는 지도자 이고
싶으면, 열쇠는 질의 사람 너자신에 어울린것을
이다. 너가 소유자로 제공하는 선물, 특기, 및,
매니저와같이, 부모로 기회에 누구를 끌는
지도력은 능력 이다. 나는 지도력을 생활의
중대한 도전이라고 부른다.
지도력안에 중요한 무엇이 너의 특기를
세련하고 있다. 효과적 될 까지 모든
중대한 지도자는 그들자신에 일한 유지한다.
여기 몇몇 특성은 있는다:
1)은 강하고 그러나 무례하 배운다.
너가 범위의 광범위에 강력하고 거쳐야
하는 여분 단계, 가능한 지도자가 되기 위하여 이다.
힘을 위해 무례함이 몇몇 사람에 의하여
틀린다. 그것은 동등하지 않다 좋은
대용품.
2)은 친절하고 그러나 약하 배운다.
우리는 약점을 위해 친절을 틀리면 안된다.
친절은 약하지 않다. 친절은 힘의 어느
정도 유형 이다. 누군가에게 진실을 말하기
위하여 우리는 친절해야 충분히 한다.
우리는 그것을 선에 놓기 위하여 친절하고
충분히 동정심 많아야 충분히 한다.
우리는 속임안에 사실대로 말하, 다루지 않기
위하여 친절해야 충분히 한다.
3)은 대담하 그러나 아니다 불량배 이것을
배운다.
일을 이기기 위하여 그것은 대담함을 가지고 간다.
너의 영향을 건설하기 위하여는, 너는 너의
그룹앞에서 걷는 갖고 있는다. 첫번째
화살을 가지고 가게 너는, 달려들n다 첫번째
문제를, 발견한다 말썽의 첫번째 표시를
기꺼이 한 갖고 있는다.
4) 너는 겸허하고, 그러나 겁약하 배운
갖고 있는다.
너는서 상류 사회에게 얻을. 겸손을 위해
겁이 몇몇 사람에 의하여 틀린다. 겸손은
거의 신 같은 낱말 이다. 경외감. 경이의
감. 인간 넋 및 정신의 의식. 생활의
나머지대 인간 연극에 관하여 유일한 무언가
있는다 고 이해. 우리가 별의 부분 이다 고
겸손은 우리들 및 별, 그러나 감각을 있는사이
거리의 권력 이다. 이렇게 겸손은 미덕 이다;
그러나 겁은 질병 이다. 겁은 고통 이다.
그것은 치료될 수 있는다, 그러나 문제 이다.
5)은 거만하고 그러나 오만하다.
일을 이기기 위하여 그것은 자부심을 가진다.
너의 명예심을 건설하기 위하여 그것은
자부심을 가진다. 그것은 지역 사회안에
자부심을 가진다. 그것은 성취안에 원인안에
자부심을, 가진다. 그러나 좋은 지도자에
어울리기에 열쇠는 오만함없이 거만하다.
거만의 가장 나쁜 종류가 무지에서 거만 이다
것 을 실제로 나는 믿는다. 너는 모르는 것을
너가 모르는 때 이다. 거만의 종류가 이니까.
누구가 똑똑하고 오만하면, 우리는 저것을
관대히 다룰 수 있는다. 그러나 누구가
무지하고 오만하면, 저것은 가지고 가기 위하여
정당하다 너무 많이.
6)은 어리석음없이 유머를 개발한다.
저것은 지도자를 위해 중요하다.
재치있는것은 지도력안에, 그것이 그렇는
것을 우리는, 그러나 어리석은 배운다. 재미,
그러나 미련하것은 그것은 그렇는다.
마지막으로, 현실안에 거래. 거래
실제로. 너자신를 제외하고 고통. 그것
다만 수락 생활 있는다. 생활은 유일하다.
몇몇 사람 그것을 비극이라고 부른다, 그러나
나는 생각하고 싶으면 유일하다 것 을.
생활의 전체 연극은 유일하다. 그것은
매혹적 이다. 그리고 1명의 지도자를 위해 잘
일하는 특기가 또 다른 한개를 위해 모두에 일하지
않을지도 모르지 않는다 고가 나는 발견했다.
그러나 지도력의 기본적인 특기는 다만 대략
모두를 위해 일하기 위하여 솟아나온다 적응될 수
있는다: 일, 지역 사회안에, 그리고 집에서의에.
너의 성공에,
짐Rohn
짐Rohn's주간E-zine에서 허가에
재생하는. 국제 저작권2005년 짐Rohn.
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