권력 투쟁! ? 조셉Ghabi에 의하여
우리가 인간 실존안에 있는 가장 중대한 자산은 우리의 넋 성장 이다, 그러나 여하튼 우리는 강력하게 되기에 혼동되는 저것이 있는다. 우리가 저 힘을 나누기의 본질을 이해하면 않는한 힘은 성장을 가져오지 않는다.
힘을 위해 투쟁은 기본적으로 우리 관계의 모두안에 주요한 특성 이다. 나가 너를 위해 3명 주요한 그룹으로 이는 일 관계 인정하고 분류한 관계, 가족 관계, 및 감정적인 관계의 주요한 유형.
나가 이해할 수 있는 방법 것은 모두 수준 그들이에 일하고 있다 관련시킴것은 우리 관계에 오는 때에 다음과 같이, 관계가 기본적으로 어떤 2명의 사람사이 협력,에 이다 것 을 이고. 우리의 생활안에를 다루기 아주 간단한, 그러나 그것 명백하게 우리들의 최대량을 위해 아주 단단하다 있는다.
다른 사람 존재한것을 출세할 것이다 까 그들의 자신의 필요 또는 요구에 까 응하기 위하여 누구가의 점에서 통제 또는 지배 정상을 얻기안에 우리가 보는 수 있는 때 여러가지 경우에서, 그들사이 협력은 관계안에 관련시키는 사람 권력 투쟁으로, 간다. 그런 경우에, 지배적인 것개은 그의 혹은 그녀의 성장을 잃고 있다 그리고 사실상, 피해자는 저 관계안에 관련시키는 양쪽 사람의 성장을 달성하고 있다. 나는 무엇을 저것에 의하여 의미하는가? 그것에 관하여 생각하십시요! 우리는 나쁜 상황을 경험하기안에 최대액을의 성장한다 얻는다.
너가 남용자의 때, 너가 하고 있는 무엇을 현실안에, 너 너자신 이해하지 않는 할 것 같은 케이스 이다. 남용의 계속 피해자 이는 사람의 많은 것은 학대의 점에서안에 자란 상황 상황의 부담을, 지고 있다. 그들은 학대의 이 경험을 이해하고기 위하여, 받아들이고기 위하여, 다루기 위하여 어떻게 배우는 어떤 기회를 수여된. 사실상, 그들은 무엇이든 나아지기 위하여 모른다, 그러나 동시에 그들까지 그들의 자신의 생활안에 뒤에 경험 및 그들의 학습을 충분하게 이해한것을 시작된다 들어가고 있다. 불운하게 이고 또는 학대된 그들을 위해, 이것은 그들이 가야 한 과정 이다. 상황을 취급하고기 위하여 이어 낙상없이 그것의 나가기 위하여 경우에 따라서는 갈마의 부분 이어, 그러나 여기 배울 것이다 학습은 어떻게 그리고 먼저 있는 예정되는 저것보다는 더 깊은 흉터를. , 당연히, 그들의 교훈을 얻지 않는것을 선택하면 않는한 의 경우에는 남용자는 경험의 그들의 이해안에 매우 더를 얻을 것이다. 나는 원근법으로 이것을 두고 싶어으면 그들자신과 다른 사람에서 이익 교감에 주의를 가져오기의 쉬울 방법 이로 수여하는을 위해 때문에 곳에 남용자가 학대되어 이고음과 그/그녀의 상황에 관하여 넋두리에 습관에 된 어느 상황안에, 그것 최후에 걸려. 그런데, 저것은 본 및 악순환이 되기에 최후에 지도할 것이다. 우리는 우리의 상황에 관하여 넋두리한다 그와같이 우리 좋아한다에 선택할 수 있는다 또는 우리는 그것을 개량한것을 해본것을 무언가를 할 수 있는다. 그것은 너의 자신의 상황안에 재판관 이을 것이다 너까지 이다. 하루를 마감하면서, 우리는 하는 힘이 개량하고 우리의 생활을 달성한다 저것을 변화하는 누군가까지 그밖에 이지 않는 우리의 성장을 있는다.
우리가 우리의 협동자를 통제하는 필요를 느끼는 까 왜 우리는 이제까지 경이하는가것이? 이것이 사실 이으면, 우리는 왜 먼저 관계안에 이는가? 결여되고 있는 무언가의 간격을 메우는가 위하여 우리는, 우리자신에게 무언가를 시험하는가것을 해보고 있는가? 아마 우리는 누군가 다른 사람의 통제안에 생활 언제 이는 까 우리는 저 지배의 불안한 그사람이나 그여자에게 느낌을 그 결과로 시키는 달성하고 있다 것 을 우리가 생각하는 저 여분 신뢰를 필요로 한다. 많은 가능한 이유 있고 많은 질문 및 그들 응답 먼저 우리의 안 각자에게 보는 필요에서 오십시요 것 을 나는 믿는다.
그들의 생활안에 충돌 또는 더 가혹한 상황에 반응하는 방법을 평가하게 우리의 시간의 많은 관계안에 우리가 우리의 주위안에 사람과 볼 수 있는 것을에서, 우리는 능력 있게 되고. '이는것을 나타나는 무엇이 처음 응답은 쉬운 도주'과 우리가 먼저 사건하고 무관한 요구 우리는 항상 관련시키는 다른 사람에게 비난을 교대한것을 간다 고 이고. 우리는 그 또는 그녀가 우리의 약점 또는 우리의 자기 과신을 그리고 그것이라고 우리들향하여 무기로 사용해 교묘히 다루고 있던 것과 선언하고 싶는다. 사실 이, 우리는 일어난것을 우리자신을 위해 책임이 있고 그런 대우 고려하면 안된다.
우리가 우리들에게 고통을 가져오고 그리고 낙상하고 있는 상황을 남겨두어야 하는 우리들이 진짜로 걱정하는 우리들의 주위에 사람에 의하여 일정하게 남고 있다 때 나가 개인으로 이해할 1개의 것은 우리가 우리의 정서를 우리의 이성적인 생각을 압도하는 두는 까 왜 이다, 그러나 우리는 누군가를 듣지 않는것을 선택한다. ?it이 하는보다는 더 쉬운 말한다!'것 을 많은 사람은 나에게 말했다 나는 이렇게 생각하지 않는다! 우리가 우리가 과정안에, 잘 있있 비록 관계, 그러나 우리는 어쨌든 체재한것을 선택한다 고 곳에 우리가 성장의 명백한 기회를 안에 볼 수 있지 않는 어떤 상황안에 때, 변명! 때때로 우리는 떠나기를 두려워한다, 이것은 있는다 사실 솟아나온, 엄정하게 이는 무엇 우리는 우리가 두려워하고 우리 두려워하는의 까 왜 알아낸것을 필요로 한다. 저것은 돕!!!
가장 큰 경우에 우리의 긍지 및 자아가 우리가 다른 시각으로 본 견해에서 진실을 볼 때 근본적 때때로 이고 우리들을 순서안에 우리의 생활을 되돌리는 가능하게 할 것이다 겸손을 받아들이기의 점에서 우리들에서 제일 가지고 가고 있다 고 그것은 나에게 명백하다. 우리가 자아 및 긍지를 떨어질 때, 우리는 전체 새로운 빛안에 상황을 본다. 굴욕을 주기 때때로안에 아무것 틀리게 있고지 않 필요하 때 저것이 새로운 이해에 생활 및 상황에 비추어 의식안에 앞으로 이동하기 위하여 우리의 자기 과신을 쌓아 올릴 것이기 때문에.
관계를 다룸것이 우리는 항상 우리 것 을 이전 경험의 갈 시키기안에 어려움이 있는것을 보인다 고 때 나가 느끼는 다른 문제는 빈번하게 통과했다 처음부터 끝까지 생긴다. 어떤 새로운 경험을 우리의 생활안에 효력을 가지고 가는 허용하기 위하여'시킴것은'이고 근본적인 요인 여기 성취되어야 한다 간다. 현실안에 우리가 그것을 일어나는 두면 않는한 우리는 생활안에 결코 뒤에 들어가지 않을 것이다. 선택은 우리의 자신의 손안에 있는다. 우리의 다음 관계안에 장악할 수 있는 우리의 심혼 까안에 어떤 괴로움을 지키기없이 시켜서 이어 우리의 성장의 가장 중요한 요인은 가고'시키기의 예술을 지배한것을 배워야 해 정당하 경험으로 경험을 받아들여서 자유롭게 끊기 위하여 우리는 가'진짜로 이고, 가장 중요하게, 것을 위해.
우리가 위에 이동할 수 있는 유일한 방법 우리의 생활에 들어오는 성장을 위해 새로운 기회를 허용함것은 우리의 다음 관계에 투자해서 다치 얻기를 두려워해 우리들에게 만기가 되는 철수의 대신에 이고. 너가 먼저 사서 고생하고 있기 때문에 혼자서 의지가 너에게 경험을 가져온다 것 을 저것은 생각했다. 우리가 계획한다 무엇이건을 우리의 자신의 현실은 될 것이다. 특별하게 우리가 본다 때, 그것은 우리가 총계로 다른 분리되는 원근법에서 우리의 생활에게 보기에게 순간을 멈추고 걸리는 시간에 관하여 이다 것은 아직도 같은 방식으로 해가 갈수록 일어나고 있다. 너는 질문을 아직 물었는가? 나는 왜 침체해 나의 생활안에 이는가?
너는 너가 있는 어떤 질문에 응답을 붙들n다. 우리 관계에 올 때 그것은 다른가 방법안에 시간 시작 보고 있지 않는가? 너가 생각하면 너는 너의 관계안에 행복하다 이제까지는, 그러나, 너는 아직도 그때 너 넋두리하는 평균을 진짜로 행복하지 않다 발견한다. 낱말?change을 도입한것을 해보십시요? 너의 어휘의 부분로! 나가 것 을 이해한것을 배우기안에 우리의 생활안에 단 신비 이다 것 을 신뢰하십시요. 그것이 우리자신을 다루기에 올 때 우리는 거칠다, 그러나 왜? 볼것을 우리가 외부에 이는 그러나 현실안에 우리가 안에서 죽고 있는 것을 위해 우리가 사람이 우리들을 좋아할텐데 까 라고의 우리는 가장 많은 경우에, 가짜 심상 심상을, 실제로 창조한것을, 해본다. 우리 이것에서 달성한것을 희망하고 있다 고 그것은 무엇 이는가? 결과가 우리의 자신의 경비에 흔하게 항상 있는다 것 을 그것은 보인다! 너의 생활을 그러므로 평가하는 가능하게 하 도록 뒤 실제를 가져오는 너의 생활 및 시험에 보기.
최종 문서에, 관련시키는 2개의 넋사이 커뮤니케이션의 깊이에 관계안에 있음것은 모두에 관계안에같이 오히려 이다! 나는 너가 보기에게 너가 대중음식점에 있는 주변에 1 일을 걸릴것을 좋아할텐데. 너의 주위에 사람을, 한 쌍으로 안으로 이는 특별하게 그들 관측하십시요. 의, 과정 그들은 동일한 테이블을 나누고 있다, 그러나 아마?how이 귀중한 너의 음식 이다 를 제외하고 각자는 개인적인 세력 그들의 자신의 생각안에 그리고 대화의 교환에'어딘가에'이는가것을 보이는가?? 저것은 진짜로 진실한가 관계 이는가? 어쩌면 몇몇 사람 의견, 그러나 나안에 이렇게 생각하지 말라. 우리가 가르치고 우리가 우리 관계를 많은 경우에 평가하기에 사용해 된 까 라고 부정 이고 부정확한 보기다음으로 우리들을 그릇 인도한것을 보이는 보기 방법은 이는.
저작권? 조셉Ghabi
http://www.freespiritcentre.info
저자에 관하여:
조셉Ghabi은 저자, 강사, 및 치료자 이다. 조셉은 몬트리올 캐나다안에 살는 직관적인Numerology의논, 치료 유년기 경험 의논 및PhD후보자를 제공한다.
그의 투시력이라고 발견되는 8 조셉세의 나이에. 조셉은 자연적인 매체 이다. 조셉은http://www.freespiritcentre.info에'자유로운 정신 센터'웹사이트를 시작했다. 지역 문화 회관은 개인 성장, 각자 도움, 넋 성장, 섭식 장애, 관계의, 치료 및 인간 문제점에 정진했다. 너는 위치에800의 기사에 발견할 수 있는다.
조셉 업무는 그들의 자신의 개인 힘의 그리고 그들의 자신의 넋 목적에 줄맞춤 및 기동전개의 경로로 현실화등을맞댄 넋을 가져오기안에 있는다.
저자에 관하여:
조셉Ghabi은 저자, 강사, 및 치료자 이다. 조셉은 몬트리올 캐나다안에 살는 직관적인Numerology의논, 치료 유년기 경험 의논 및PhD후보자를 제공한다.
그의 투시력이라고 발견되는 8 조셉세의 나이에. 조셉은 자연적인 매체 이다. 조셉은http://www.freespiritcentre.info에'자유로운 정신 센터'웹사이트를 시작했다 . 지역 문화 회관은 개인 성장, 각자 도움, 넋 성장, 섭식 장애, 관계의, 치료 및 인간 문제점에 정진했다. 너는 위치에800의 기사에 발견할 수 있는다.
조셉 업무는 그들의 자신의 개인 힘의 그리고 그들의 자신의 넋 목적에 줄맞춤 및 기동전개의 경로로 현실화등을맞댄 넋을 가져오기안에 있는다.
?2005- 판권 소유
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