사업 윤리: 모순 어법
모순 어법: 모순된 낱말 개념의 병렬. 저것은 우리는 기간 "사업 윤리에" 있는 것이 이다. 이 후반 어구안에 고유한 바로 모순은 이 행성의 자원 한계가 우리에 의하여 모두 접근하는 때 조직을 위해 일하는 개인이 직면하는 난관의 표시 이다.
사업의 세계적인 개념은 한정되는 자원을 위해 경쟁의 원리에 기본적으로 기초를 둔다. 저것은 다른 사람을 희생해서 자기의 이익을 확대하기의 연습 이다. 이것에는 궁극적으로 있는 그들과 있지 않는 그들의 계층구조를 창조하기의 효력이 있는다. 이것은 진짜로 최고 "이어 적"을i.e다른 인간 삭제한.
윤리학의 개념은 도덕적 원칙에 기본적으로 기초를 둔다. 다시 말하면 인간으로 우리가 우리의 심혼안에 귀중한 붙들는 것을 중핵 인간 가치에의해 지시되는 우측 그리고 틀리는의 원리. 이들은 공정성, 사랑, 연민, 완전성, 존경, 평화, 기쁨, 이행, 하모니, 아름다움,etc.의 중핵 가치 이다.
이를테면 사업은 우리의 중핵 인간 가치향하여 근본적으로 가는 활동안에 접전에 관하여 이다. 지금 이것은 어떤에 놀람으로 올지도 모르다 최대량이 사려하기 때문에 호흡하기것과 같이 정상으로 사업을 인류 활동이라고. 윤리적인 스포트라이트의 밑에 최근에는 오는 경영 이사의 호우에 지도한 이 고유한 모순 이다. 어떤 의미로는 이 결과는 불가피하 우리가 사업이 실행되는 원리를 재정의한것을 시작하면 않는한 동향은 계속할 것이다.
저것이 먼저 빗나간 상관습의 발견 원리를 지도한 힘을 시험하는것은 중요한 것과 이것을 따라 돕 위하여는 나는 건의한다. 인간 가을 먹이가에 그러나 평가하는 때 부정적인 신념 및 정서가 이 힘에 의하여 고 중핵 인간일직선상에 고유하게 이지 않는 우리 이루어져 있는다. 나가 자원의 나의 몫을 위해 "각축하지 않으면 그런 신념은" 나의 모양으로 살아나지 않을 것이다 온다. 이 신념은 "" 살아나지 않기의 공포의 근본적인 부정적인 정서에 기초를 둔다.
, 이렇게 거기서 그것을 문제시하는 필요 지금 어떤은 이것이 우리의 현실 이는 것과 말한것을 시작될지도 모른다. 너가 나를 따른것을 바라면, 나는 그런데같이 너가 너가 항상 있있던것이 무언가를 인정할것을 돕l지도 모른다 각자 발견의 여행에 너를 가지고 가고 그러나 임시에 잊었을텐데. 여기 우리는 간다.
너자신에게 뒤에 오는 계산서를 읽으십시요:
아) "나가 생활" 행복한 성취한 살l 수 있는다 하기 위하여 열심히 일하기 위하여 나가 살아나지 않기의 공포에 의하여 동기를 주고, 나의 보유를 벌 그런 까닭에 살아난다
너는 이것을 믿는가? 그렇다, 아니오?
지금 너자신에게 이것을 읽으십시요:
b) "나가 나의 심혼안에 진짜로 사랑하는 것을을 나가 나가 미워하는 일에 시간의, 저것 있는다 한것을 아무것을, 박탈한다 나를 사용하고지 않 나가 살아나지 않을 고 나가 살아나지 않기의 공포에 의하여, 두려워한게 한다 나가 진짜로 즐기는 그 일을 하기 위하여 나가 필요로 하는 에너지, 그것으로 나의 생활을 먹는다, 나가 나의 애완 동물에 결코 조차 하지 않을텐데 고 또한 나를, 그것을 일으키는 원인이 되고 나에게 긴장을, 병과 죽음에 걸리기 쉽게 한다" 다른 인간에게 것 하는 일으키는 원인이 된다
너는 이것을 너를 위해 진실한가 느끼는가? 그렇다, 아니오?
지금 명확하게 계산서A과B은 모순된 결과를 가져오고 있다 그러나 너는 가능하게 양쪽에 합의 발견했다. 너가 2개의 모순된 계산서에 동시에 합의할 수 있었다 고 이상하지 않는가? 모순된가 계산서는 어떻게 진실한가 동시에 수 있는가? 우물 실제로 그들은 할 수 있지 않는다!
예를 들면:
c) 나는, 앉고 있다
d) 나는 서고 있다
근본적으로 모순된가 계산서는 이고는가 이들은 동시로 너를 위해 진실한가, 그렇지 이는가?
너가 것을 계산서의 한 인정할 것 을 너가 이 상황을 가깝게 보면 이렇게, 나는 생각한다 (A또는b)은 틀려야 한다. 그들을 다시 읽고 너가 어느 것개이 너를 위해 틀린 까 결정할 수 있으면 보십시요.
너를, 정당한 할말 너자신에게 돕 위하여: "나가" 살아나고지 않 느낌이 그것에 의하여 너에게 하는 까 라고 주의하지 않을 것 을 나는 두려워한다. 느낌이 이 계산서에 의하여 너에게 하는 까 라고 어느 계산서,A또는B이 더 정확하게 기술하는 까. B은 진짜로 진실 이고A은 틀린 것 이다 것을 어떤 반영이 너 주의한 후에 나는 고 생각한다.
이렇게A이 틀리면 속여 너 이 공포가 너에게 하고 있던 것을에 관하여 진실할 그때 너자신에게 이었다 것 을 그리고 너 믿고 있었다? 참으로 이것이 너가 조차 그것을 까 실현하기없이 하고 있던 것 이는 것을 너가 인정할 것 을 나는 생각한다. 너가 싶는 무엇을 하고 이 있어, 이것에 관하여 너자신에게 속인? 결과는 이 사기를 영속시키는가의 너에게 무엇 이는가? 너가 아직도 "" 살아나지 않기의 공포의 담보 이음에 수그리 이것이 계산서B안에 의 위에 기술된 국가를 영속시킬텐데 것을 의미할텐데 것을 너가 볼 것 을 잘 나는 생각한다.
너가 원하는 무엇을 이 있는다? 그렇지 않으면 그때 다만 사기 및 공포가 너의 생활에서 맑게하는 것과 묻는 근실한 계산서를 만들 너가 느끼는 까 라고 보십시요.
지금 너가 이것을 이제까지는 따르면 뜻깊은 무언가가 너의 생활로 너의 전망안에 교대할지도 모르는 것을 너는 아마 주의할 것이다. 그 보다 적게 성공를 위해 나는 다만 너가 혼동하나 좌절시켜 느끼면 이것이 인쇄안에 운반할 쉬운 운동이 아닌 이렇게 만족시키는 수락을 나의 사과 것을 추가한것을 바란다.
지금 "사업 윤리"의 문제점에 반환 나를 시키십시요. 나의 전망안에 중핵 인간 가치에 그것의 기본 원리를 재편성한것을 시작하지 않으면 경제 사회가 직면한 윤리적인 문제는 미래안에 확대한것을 계속할 것이다. 이것을 한 위하여 도전한것을 우리의 환경에 관하여 우리의 개인, 공동 신념 및 우리자신이 필요로 할 것이다 나의 전망 이다.
저작권은6A?4a??6A"4A© 2005년,ArrizzaPerformanceCoachingInc., 판권 소유
존중NickArrizzaM.D.은 마음 공명Process(TM)(각자의 저자, 개발자를 위해 이다: 그의 웹사이트에2005년 2월안에e책 체재안에 유효한 개인 전이를 위해 설명서---: http://www.telecoaching4즩.com, 국회의장, 행정관 및 생활 차 및 치료자. 그는 진행하는 국제 살n다 및 최고봉 성과, 스트레스 관리, 영성 및 다른 화제를 달성하는 치유, 에너지 심리학에 원격지간 회의 작업장을kacikoiss는다. 그는 정신과 (행정관과 관리안에 행동 (사업안에)and토론토 대학의 리처드Ivey학교 훈련되었다: 런던, 온다리오, 캐나다)
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