좋XXXX에게 얻음: 너의 자연스러운 지수를 구애한다
나가 친구 집에 몰는 때, 나는 더블린 선술집, 그것의 생음악으로 알려져 있은 현지 물 웅덩이를 통과했다. 독자 널에, 1개의 악대 이름은 나의 눈에 들어왔다: 자연스러운 구애하십시요.
파는 나는 약간을 하고 악대가 베이시티, 미시간 및 제안에서funk/jazz혼합 큰소리로 부르는 것을 배웠다. "자연스러운" 기간에 의하여 언급한다 수시로 열의의 밀려오는 조수가 행복한 외침의 특유한 발진안에 남중하는 연주회동안에 보는 경청자 응답이 구애한다.
지금, 보편적인 인간 경험 있는다. 즐거운 것에서 시키기같이 아무것 확실히, "자연스러운 구애한다!" 것이 우리의 방법 갈 때. 우리는 "Yesss으로 구애해 우리를 개인화한, 만들n 그것을 나온다!" 또는 "Sweeeeeet"은또는 "구애한다hOO!"
각 언어안에 이것을 위해 적당한 낱말 있는다. 이 응답을 이끌어낸다 비록 무엇을 해도, 좋은 무언가를 일어났다 것 을 의미한다 것 을 우리는 있있다. , 미덕의 축하로 단순한 기쁨 또는 중요한 공정표에의해 고무시켜 우리는 이들을 구애한다 인정한다. 우리들을 구애하는 무엇이 평가하는 무엇을 우리가 평가하고, 모든 이는 것을에 관하여 것 을 많게 우리들에게 말한다 "좋은".
무엇이 "좋은가"? 우리는 어떻게 그것을 정의하는가?
말하는W.H.Auden, 영국 시인: 인식하기 "미덕 쉽다보다는 정의하기 위하여."은 고 진실은 이지 않는다!
무언가가 구애하 가치있는 언제 까 다만 우리가 있있는 처럼 우리가 그것을 볼 때 우리는 "좋은" 있있다. 일관하는 방법안에 낱말으로 이것을 둠것은 거칠다. 이것은 너의 개인 철학이 들어오는 곳에 이다. 책이 너, 너가 본 영화, 및 너가 지금 생각할 영향의 주인 읽은 까 너가 알고있는 사람에게서 오는 생활 "좋은"을 만들는 것이의 것을 너의 아이디어 실현하십시요.
이발에서 수학 이론에 모두를 기술하게 우리는 "좋은" 사용한다. 우리가 그것의 있는 어느 정도 기대를 만족시키면 근본적으로, 무언가는 "좋다" -- 표적을 명중한다. 해방할 그늘 성장해 너가 평가하는 것을의지하고 있는 커피 "좋은" 잔은 강하고, 약하고, 쓰고, 감미롭, 유백색, 뜨거웠고, 까맸던, 유기 찜 이고, 또는, 수 있었다.
"좋게" 이동 목표, 그러나 표적의 전체 아이디어같이에 일어나는Aristotle은 이. 그는 궁도 정곡을 기술하기 위하여 이용된 기간 이던 그리스 낱말 "telos"을 사용했다. 간단한 심상 -- 중앙안에 점에 큰 원형 이다.
것의 목적의 학문이 목적론에 의하여 언급한다. 성격안에 모두에는 목적이 있는 고Aristotle은, 또는 표적 믿었다. 그것의 목적을 이루나, 그것의 임무를 성취하나, 그것의 표적을 명중하면 것은 좋다. 전체 세계는 이 서로 관계를 가진 목적의 변상된다.
좋은 생활 살 위하여Aristotle에 따르면, 우리의 목적은 생각하는 이다. 우리는 우주의 복합성을 평가하, 우리의 역할의 더 중대한 이해를 인간으로 달성하, 행복하 관조한다, 우리의 두뇌를 이용하는 가정한다. 사상가로 우리의 역할을 성취해서, 우리는 살아있는다 목적 우리 있있다 좋은 생활.
무엇이 저 평균 엄정한가? 우리는 무엇을 때문에 우리가 좋XXXX거의 얻으면 결정할는가것을 우리들이 돕 지침서 또는 감적 사용하는가?
Aristotle이 말하기 때문에, 우리의 목적이 좋은 생활 살, 행복한 이으면, 왜 우리 모두에 적용한 할 수 있는 어떤 간단한가 공식? 좋은 생활의 최소한도 구애하 지수는 무엇 이는가? 우리가 좋은 생활 않않으면 우리는 행복한가 좋은가? 우리가 행복하지 않으면 우리는 좋은 생활 살아 좋은가?
얼마를 우리는 행복한가 필요로 하는가? 우리는 모두 다량이 그들 있는다 비록 어떻게 해도 결코 행복하 보이지 않는 사람의 많음을 있있다. 이젠 그만은 이는 까 얼마에서 인간으로 우리의 가장 중대한 도전의 한개은 계산하고 있다.
우리가 쾌락을 것 을 추구하기안에 용기, 정직 및 절도를 사용하기 위하여 필요로 하는 고Aristotle은 믿었다. 그는 동일한 것으로 생활안에 도덕적인 미덕 그리고 즐거움을 사려했다. 그것이 그렇었다 너가 배 밖으로 가지 않을 한, 너가 원하는 아무거나를 추구하는것은 것 을 그는 믿었다. 절도의 이 개념은 "황금 평균"으로 알아 되었다.
의외로, 이 황금 평균은 부자사이에 대중적인 아이디어가, 특별하게 되었다. 싶은 무엇을 듣고 그것은 정당했다! Aristotle's학생의 대다수가 풍부했던 것을 생각하십시요 -- 그밖에 누구가 철학을 종일 공부하는가 시간이 있었는가? Aristotle그 자신은 철학자를 위해 잘생기게 지불높은 쪽으로 -- 특별하게 끝냈다!
풍부하게 동안Aristotle에는 도덕적 남아 있는것을 해봐 그를 위해 그만둔 그의 일이 있었다. 그의 가장 고명한 학생, 고전적인 오v어rXX이어v어r 알렉산더 대왕은, 명확하게 결코 절도에 관하여 점을 얻지 않았다. 황금 평균에Aristotle's강조는 너가 좋아한다 무엇이건을 추구하기에 관하여 모든 흥분안에 분실에 얻었다.
Hmmmm. 소리는 많게 현대 생활을 좋아한다, 그렇지?
어떤 종류의 생활이라고Aristotle은 21세기의 모든 재료의 중간에 우리를 살는가 건의하는가텐데? 절도는 무엇을 지금 의미하는가?
풍부한 사람은 필요하게 누군가보다는 좀더 또는 보다 적게 도덕이 아니다적 그밖에 이지 않는다, 그러나 나머지 우리보다는 더이라고 시험된다. 이렇게 한것을 선택하면 그들은 과량 생활양식 살는 평균이 있는다. 너가 큰 살, 너의 도덕은 세계를 위해 보기 위하여 -- 또는 그것으로 결여되십시요 -- 확대된다. 텔레비젼에 유명인사 그리고 제한의 돌진을 추가하거든, 너는 보기의 어떤 종류로 봉사 시작한다.
이것은 우리가 "좋은 생활"과 "좋은 생활"사이 혼동하 얻는 곳에 이다.
우리는 그들은 선택하는 어떤 방법 살는 능력이 언제 있는 까 사람이 만들는 선택에의해 황홀케 한다. 우리는 그들의 가정안에 유명인사의 사진을 잡지를 읽었다. 우리는 우리들에게 억만장자가 소유하는 재산의 투어를 주는tv쇼를 본다. 우리는 황홀케 하고 모두 현실에의해 격퇴해 다른 사람을 교묘히 다루는 그들에게 것을 제안riches보인다.
왜? 우리가 선택하기에 관하여 흥미롭기 때문에 그것은 이다, 우리가 상황의 동일할 세트를 줘 할텐데 것을 우리는 경이하고.
평가되는 것이의 개인에의해 가정을, 비품 보아서 및 차는 우리들에게 아이디어를 준다. 우리는 동일한 은행 구좌가 있으면 무슨 우리가 선택할텐데 우리가 경이하기 때문에 우리는 본다. 우리는 호사스러울 것이? 우리는 간단한가 살는가텐데? 우리는 저속할 것이 멋있을 것이? 우리는 이웃사람을 소름끼치게 하는가 더 나은가 지역 사회를 건설하는가텐데? 우리의 아이들은 친절한가, 자비로운가, 관대한가, 칭호의 거대한가 감에 이기주의적인 개구쟁이 이는가텐데?
우리는 찌르기 -- 또는OzzyOsbourne 이는가텐데? 우리에게는 소피아Coppola-- 파리Hilton 딸이 있는가텐데?
우리들의 최대량은 한계없이 살 위하여 의uh, 유혹의 행운 있는다. 충분하게 시험없이, 우리가 클 돈 및 더 클 시정의 세계안에 지낼텐데 까 라고 우리는 진짜로 모른다.
어떤 경제 수준에 그것을 하는것은 좋은 생활 살에 관하여 경이롭 것은 가능하다 고 이다. 너는 빈곤 부안에 좋은 생활 살l 수 있는다. 우리가 우수한 인간 이는것은 생각해도것을 가도 이긴 하지만 우리는 은행안에 충분한 기금이, 부유한 영세민 도전의 많음에 올 버전 모두 -- -- 있을 때 많게 쉽다.
너는 그것을 하는 재정 지원이 있는다 것 을 너가 믿을 까지 그것은 떨어져 너의 제일 각자에 어울리기 둔것을 유혹하고 있다. "나가 정상에게 얻으면 하자마자 나는 관대할 것이다," 너 생각한다. "나가 그래서 압박해." 이지 않을 때 나는 더 친절할 것이다 "나가." 은퇴할 경우 나는 지역 사회등을맞댄 줄 것이다
너의 자신의 위대함을 연기하는 좋은 생활을 제외하나 보장하는 달러 총계, 이유 있고지 않. 너는 추첨을 내일 이길지도 모른다, 또는 너는 모두를 잃을지도 모른다. 너의 개인 운안에 어떤 극적인 교대에도 불구하고, 너는 좋은 생활 오늘 살l 수 있는다.
주는 너의 자신의 자연스러운 구애하고 매일, 찾는다 그들을 증가하, 깊어지는 방법을 음미하고. 행복하, 낱말, 기지, 및 온정안에 부 몫 생각하고, 있고.
좋은 생활은 결코 이렇게 좋게 느끼지 않았다.
저자에 관하여
Maya부적 서리는 마음 여성 안마사 이다. 그녀의 일은70개의 나라상공에 사상가를 안으로 고무시켰다. 그녀는 그녀의 자유로운 주간ezine, 금요일 마음 안마안에 명확성, 안락 및 희극 기복의 만족시키는 혼합높은 쪽으로 봉사한다. 구독한 위하여,http://www.massageyourmind.com을 방문한 위하여.
maya@massageyourmind.com
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