열반으로 검사하는. 기쁨은 어디에 있는가?
EckhartTolle은 자살적인 불경기의 기간에 산재시키는 거의 연속적인 불안의 국가안에 그의 20개의 9 년까지 살았다. 그때 절대 공포의 감각에 1 밤이 그에 의하여 일어났다. 밤, 어둠방, 통과 기차의 격원한 소음안에 가구의 막연한 개략의 침묵 - 그안에 세계의 깊은 몹시 싫어하기 창조한 모두는 이렇게 외국, 이렇게 적대하, 및 이렇게 완전하게 무의미하게 느꼈다. "나는 나 자신과 무엇이든 오랫동안 살l." 이것은 그의 마음안에 반복한 유지한 생각 이었다. 그가 그 자신에 살l, 거기서 2 있어야 했다 고 급격하게 그는 명심하 되었다 - 그와 "각자"은 그에 살l 수 없었다. 그는 현실화에의해 기절시켰다. 그는 강력한 감각에의해 포위해 되었다.
강력하던 감각이 그를 극복한 후에 일어난 것이의Tolle에는 적은 기억이 있었다. 그는 새로운 세계로 일어났다. 그의 불경기는 사라졌다. 다음 5 달를 위해, 그는 부단한 행복의 국가안에 살았다. 그것이 강렬안에 약간, 또 다른 2 년간 점감하는 동안, 그는 가장 강렬한 기쁨의 국가안에 공원 벤치에 앉았다. 고에 그는 느꼈다Buddha의 경험에 유사했던 유구했던 것에 조합의 계몽의 모양이, 약간 이던 까 그가 경험한 무엇을. 그는 겪기 "의" 말으로Buddha계몽의 정의를 인용했다. Tolle은 유럽, 북아메리카 및 인도안에 열성적인 추종자에 존중한 교사에, 어울렸다. 그의 책, 지금의 힘은 뉴욕 타임즈 베스트셀러 명부에, 있었다.
Tolle과Buddha은 모두 소문에 의하면 강력한 부정적인 정서의 격렬한 고통에서 급격한 방출을 경험했다. 그들의 기쁨은 이해할 수 있었다. 역사저 쪽에에, 공포, 공포, 죄 또는 노기의 정서에서 급격한 방출에 회합된 강렬한 파열의 많은 이야기 있었다. 그런 정서가 다만 멀리 떨어지골 사람이 자유의 강렬할 감을 느꼈다 때, 가장 많은 경우에, 이들은 급격한 합번잉s 이었다. 그러나, 실제적으로, 부정적인 정서를 제거함것은 아주 실제, 실제적 이을 수 있었다. 마음은 감지하고, 사건을 인정하고 정서로 그때 그 사건을 해석한다. 정서는 정당하다 너가 사건을 언제 인정하는 까 발사하는 신경 충동의 세트.
사람은 명심하지 않았다 그것 고 정서를 켠 평가가 이렇게 빠르게 일어나고 있었다 일어났다 것과 세계 고명한 정서 과학자, 폴Eckman은 말했다. "우리는 명심하 내무반 된다, 또는 정서다음에 절반 제 2 시작된다. 나는 정서가 있으나, 두려워하게 되나, 성나 된 선택하지 않는다. 나는 급격하게 성나다. 정서를 일으키는 원인이 되어."고 나는 흔하게 늦게 누구가 한 것을 파악할 수 있는다 이렇게 너는 너가 사건을 인정할 때 방아쇠를 당기는 정서에 통제가 있지 않는다. 그러나, 그 정서의 큰 파도를 막기 위하여 너가 할 수 있은 일 있었다.
작은turmoils으로 시작하십시요. 혼란, 작은 실례를 매매하십시요. 나쁜 감각이 그들에 의하여 방아쇠를 당긴다. 정당한 웃음은 너를 이완해서 돕l 수 있었다. 그러나, 가장 큰 사람은 저것을 곤란한 발견한다. 대신, 너는 유사했던 무언가를 할 수 있었다 - 너의 위를 양수하십시요? 반복적으로 골반 지역에서 공기를 추방하십시요. 분산은 과잉 아드레날린 체계로 저 부정적인 정서를 도취시키고. 늦게의 10 분, 너는 조차 고 전복 너 이던 것을 생각하지 않을지도 모르지 않는다. 저 가장 큰 작은 소요를 위해 일.
더 긴요한 상황안에, 정서는 활동을 위해 원시 성격의 계획 이다. 노기는 공격하기 위하여 너를 격려한다. 죄는 너를 복종시키라고 설득한다. 그리고 너가 멀리 달린다 것 을 공포는 건의한다. 그러나, 너는 행동 계획이 있으면, 동물성 성격은 후에 앉는다. 부정적인 정서는 물러난다. 나쁠 무언가가 일어날 때 너가 할 수 있는 단 3 일 있는다. 그것에 관하여 무언가를 하십시요. 다시 일어나기에서 그것을 막으십시요. 또는 너가 아무거나를 할, 불가피한 받아들인 위하여 그것을. 이렇게, 계획, 너에게 계획을 가져오나, 그것에 살n것을 결정하는 시간을 위해 기대. 너가 계획하는 유형 이으면 수넌에 걸쳐, 너는 생활안에 가장 큰 곤란을 다룰 것이다 계획이 있을 것이다. 이렇게, 십년간에, 시끄러운 부정적인 정서는 가라앉는다.
저 잎 미친 너를 몰는 그 정취에 너. 세계는 대략 끝낸것을 이다 것 을, 그러나 너가 느끼는 까 왜 너는 모른다. 실제적으로, 그들은 위에 전환하는, 너의 허가없이 내부 드라이브 대개는 이다. 잊을지도 너가 조차 모르는 어떤 처진 사건. 정취를 제거함것은 연습을 조금 더 가지고 간다. 이완 운동은. 정취의 친밀한 의식을 개발하기 위하여 나아지십시요. 오하이오, 오하이오, 여기 나는 동일한 기분안에, 다시 이다! 그것을 죽이기 위하여 강렬한 외부 의식은 일한다. 너가 정취의 육체적인 증후를 더럽힐 수 있으면 더 쉬운. 거기서의 여기의 친밀한 긴장, 긴장. 그것을 확인하거든 정취는 사라진다. 그것은 할 수 있는다.
이렇게, 급격하게, 1 일, 너는 너를 열반을 도달하기 위하여 발견한다. 나쁜 정서는 희소하게 너를 성가시게 하지 않는다. 주변에 돌n 그 반복적인 생각은 멈췄다. 들어오기에서 처진 생각을 방지한 너는. 너는 단순한 문제에,또는 정당한 침묵에 장기간의 동안 너의 마음을 초점을 맞출 수 있는다. 생활의 짐은 너를 성가시게 하지 않는다. 너는 최선을 지금 다한것을 결정했다. 나머지에 나락. 너는 도달했다. 너가 도착할 때 재미있은 것은 특별한 기쁨, 거기서 이다. 단 빈 침묵. 그들은 모든 고통에서 급격한 방출에 관하여 행복했던, 그들의 기쁨을 수넌에 걸쳐 유지하는가 수 있었는가? Tolle은 3 년다음에 공원 벤치떨어져 얻었다. 행복감, 그렇다. 그러나, 영원한 기쁨은 진짜에 소리가 나지 않는다.
Abraham토마스는 직관적인 산법의 저자, 직관은 본 승인 산법 이는 것과 건의하는 책 이다. 이것은 너의 마음을 통제하는 강력한 힘의 이해에 지도한다. ebook버전은http://www.intuition.co.in에 유효하다 . 책은 인도에서 단 구매될지도 모른다. 아이디어를 설명하기 위하여 웹사이트는, 자유로운 영화 및 도보를 처음부터 끝까지 제공한다.
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