일어나는 Kundalini - thelema와 kashm에 비교 논제
Thelema와 캐시미르 Shaivism에 camparative 논제
"나는 튀기 위하여 대략 감긴 은밀한 독사 이다: 나에게 감기기에서 기쁨이 있다. 나가 나의 머리를 드는 경우에, I와 나의 Nuit는 하나이다. 나가 나의 머리의 아래, 앞으로 쏘면 독을 처지는 경우에, 지구의 파열은 이고, I와 지구는이다 하나." II.26 Liber 알루미늄 vel Legis. "
"Shaktipat는 Paramashiva의 자비로운 의지이다; 또한 은총에게 불린다. Shaktipat는 지도자에게서 받거나 신에게서 자각의 경로에 걷는 고무시킨다 저희를." - 흰두교 학자 Muktananda
one 신성에게 모든 가능한 신비한 경로에서, Thelema의 학교 및 캐시미르 Shaivism는 남자의 신성은 기술을 위한 투쟁, 과정 또는 필요 없이, 명백하거나 탁월한 각자이다 는 사실에 일치하는 2이다. 기독교의 Vashnava 학교 그리고 숭배는 이원론의 공동 인류의 마음에 힘의 그들의 틀린 취득을, 지지하기 위하여 목발을 사용한다. Shaivites가 선언하는 때, 정말 Shiva가 어디에나 있는 경우에 "Paramashiva", 그 후에 신은 어디에나, 따라서 고작 지망자와 신 사이 중매인인 교회와 같은 계층제 체계를 위한 필요를 무효로 하고 있다. 유사하게, Liber 알루미늄에서, 주요 신조의 한개는 "각 남자 및 각 여자가 별."이다 이다 이것은 "당당한 남자"로 살기의 현장에서 당신의 생활 가득 차있는 표정에서 남중한다. 이러한 두 종류 신비한 접근은 사정과 의식이 Shiva/Shakti와 Nuit/Hadit 같이 동일한 동전의 쌍방, 인 현대 일 양자 물리학에 있는 확인을 찾아낸다. 2개는 양자마당 내의 더 깊은 더 미묘한 층에서 함께 결혼한다.
위에서 언급된 따옴표에서는, Hadit는 은밀한 독사, kundalini, 또는 개인적인 의식, Jiva로 확인한다. Nuit는으로 noumenal의 놀라운 연장인 Mayashakti 의, Paramashiva 확인된다. 게다가, 지구는 Prikritas 또는 3 Gunas, Sattva (명확성), Rajas (혼돈), 및 Tamas (관성)에게 비유된다. 이들은 유형 physicality로 결국 명시한다. Hadit가 그의 머리를 위로 들 때, 이것은 그의 끝 목표가 Ains이라고 의 동양에 있는 occident 및 Paramashiva에서 실존의 부정적인 베일, 칭하는 포기이다, 비교의 경로. 그가 그의 머리의 아래 처지고 독을 앞으로 쏠 때, 그는 의지와 일치하여 변화를 일으키는 원인이 되는 것을 마술사가 "." 노력한다 그것에 의하여, magick, 다양성의 경로를 전시하고 있다 Hadit와 Nuit는 말하기 위한 것인, Jivanmukta로 육체에서 살고 있 동안 일상 생활의 고통을 겪기, 사람이다 궁극적으로 아직도 Shiva, 또는 신 함께 와. Hadit는, kundalini의 동의 그리고 일어나는이어서, 동사에게 비유된다. 게다가, Nuit, 사정 또는 모체는 명사에게, 비유된다. 이러한 두 종류는 함께 "중국 철학의 Tao 그리고"이다. 반대의 이 결혼은 ra Hoor Khuit의 biune 신성에 있는 성취에, 관을 씌우고 정복 아이 및 그의 doppelganger Harpokraat 의 침묵의 신 온다. 이전에 언급되는 것과 같이, 이것은 또한 Jivanmukta 의 Nuit/Hadit 또는 Shiva/Shakti로 초상화을 그린 신 남자 이다.
, Shaktipat는 위에서 언급된, 두번째 따옴표에서는 "지도자 은총"의, 직접 손의 접촉을 통해 지도자에게서 입문자에, 조정 응시 전달된 개시의 모양이다, 또는 낱말 또는 어구는 적당한 순간에 Samadhi를 고무시키는 것을 밝혔다. 그것은 또한 육체적인 지도자 없이 자기 소유의 의식의 최고 수준에서 강하할 수 있다, 왜냐하면 Shiva는 원형 지도자이다. Shaktipat의 전송은 지도자는 Shiva 또는 신이다 입문자가 헌신과 명확한 현실화 적 feverent 관점을 도달할 단지 완성될 수 있다. Shaktipat는 또한 교사에게서 학생에게 말하는 지도자가 이 비행기에 더 이상 없을 때라도, 통과할 수 있다. 그의 Shaktipat는 의례, 책, 사진, 예술 및 다른 매체의 모양으로 시간의 틈을 통해서 아래로 늘일 수 있다. Thelemic 생각의 경기장에서는, 명백한 개인숭배 또는 헌신의 초점은 Aleister Crowley이다, 그러나 이것을 superceding는 그의 방탕한 철학 및 신비한 접근의 감탄이다. 힌두교 신화에서는, Shiva는 특히 뛰어나게 열애가이어, Hanuman의 모양으로 원숭이 임금을 그리고 나중에 Arjuna로 명시한. Hanuman는 Rama에 그의 분실된 아내를 위한 그의 수색에서 그를 원조해서 그의 헌신을 전시한다. Arjuna는, 마찬가지로, Mahabarata에 있는 Bhagavadgita의 서사시 전투에 있는 Krishna에 그의 헌신을 전시한다. 충분히 거기 흐르는 shaktipat 및 최면 응시에 관하여 말할 수 있다. 스코틀랜드 종교 의식의 14 정도에서는, "완벽한 Elu"는, Hierophant 신입자 그들의 눈에 담합을 개시하는 모양 낱말 저쪽에 지혜를 전달하는 최면 응시 간다.
Hinduism의 Trimurti에서는, Brahma는 창조자이다, Vishnu는 sustainer이고 Shiva는 파괴자이다. 이 파괴적인 성분은 "타로 카드에 묘사된 Shiva의 눈"에서, "탑" 표시된다. 군 영향의 이 지배적으로 경고장에서는, 뚜껑 없는 해로운 눈은 바벨탑에 파괴적인 한번 불기를 방출할 것을 보일 수 있다. 이것은 새로운 복합 시스템이 neophobic 관성이 창조하는 과량 짐에 의하여 방해받지 않는 정착될 수 있다 그래야, 오래된 본 및 신념 체계의 파괴에 경첩을 다는 패러다임 교대의 상징 자체이다. "Shiva의 눈은" 힌두교 iconography에서 제3의 눈 또는 솔방울 같은 동맥 묘사된다. 이 제3의 눈은, 현대 정신 분석에서 Atman로 근본적인 각자로, 또는 Hinduism에서, 불린다. Atman, 또는 Hadit 각 점은, 사정과 의식이 복잡한 순서의 더 높은 종합으로 합병한다 그것에 의하여 남자 내의 은밀한 센터, ra Hoor Khuit/JivanMukta이다. 이것은 캐시미르 Shaivites의 동적인 고요이다. 이것은 완벽으로 합병해 이곤과 되기의 궁극적인 분열이다. 이것은 낱말 "AUM"로 두 체계 전부로 잠깨고, 꿈꾸고, 깊은 잠의 국가에서 Shiva sutras에서 (각성하고, U 꿈꾸고, M 깊은 잠), 표현될 수 있고 진술된다 것과 같이, "네 번째 즐기고 포함된다."는 그것은 더 물리게 한다, "주 영웅이 먹게 된 3 인조." 네 번째 및 주 영웅은 잠깨고, 꿈꾸고, 깊은 잠의 수고에서 일반 남자에 의해 Shiva의 표정이 궁극적인 현실 아니 드물게 열중했다 보인다. 이 네 번째, 또는 궁극적인 현실은 요가 수도자의 명상적인 운동의 목표인 Mahayogi이다. 이 조합이 생길 때 더 낮은 현세 현실은 더 높은 것에 의해 범람되고 sutras로 이렇게 표현된다, "따른다 물에서 확산하는 기름 같이 3에 있는 네 번째를." 이것은 동양에 있는 Prakasha로 알려져 있는 의식의 순수한 빛, 및 occident에 있는 럭스를 보여주고, 이고, 항상 무제한 성격의 감흥 그리고 독창성으로 신입자를 범람하게 즉시, 무한하다이 모든 3개의 현세 국가 도중 깨닫고 봐. 이 운동은, 를 통해 ParamaShiva를 가진 단일성이 달성되는 "Vijnana Bhairava" 불린 증류된다 캐시미르 신성한 Shaivite 원본에서. 이 112의 운동은 현저하게 유사하다 Liber Nuit와 Liber Hadit에서 찾아낸 의식의 확장 그리고 수축을 위한 운동을 포함하는 그들. 그들은 신비한 것에서 이상한 것에 배열하고, 이렇게로 인용된다: "" 멀리 죽은 대로 악기의 소리를 경청하십시오; "그것의 끝에 OM와 공허를" 숙고하십시오; "공허 상기에 및 공허에의 밑에" 집중하십시오; "전체적인 우주" 보급으로 Shaiva Tattva를 숙고하십시오. 이 마지막 따옴표는 사실의 표정이다, 그것은 세계 Shiva의 구체화이고 그 신은 어디에서든지 그리고 어디에나 찾아낼 수 있다.
주의하는 것이 재미있다, 뒤에 철자된 그 Siva이다 Avis. Avis는 항공과 새장과 같은 비행을 표시하는 낱말에서 이용되고 Horus에 매 비유될 수 있는 새를 위해 라틴어 이다. 게다가, Avis, Harpoorcraat의 성직자, Aleister Crowley에 Liber 알루미늄 vel Legis를 지시한 정보이었다. Shaktipat는, "지도자 은총"는, 에서 거기 유출하고 특정 심령 긴장 및 개시를." Nuit의 진실한 열애가의 마음에서 생기는 원인이 된다 Liber 알루미늄 vel Legis를 볼 경우 명백할 그것 Shiva/Shakti의 혼합은 Thelemic 기간으로 표현될 수 있다, "그는을 위해 이제까지 태양 및 그녀 달이다. 그러나 그에게 공중을 난 은밀한 화염은 그녀에게, 몸을 굽히는 starlight" 이다. ParamaShiva의 Shaivite 원리는 Liber 알루미늄에서 운문에서, 그 Shiva, 보일 수 있다, "묶는 것 아무것도 동등하게 어디에나 있다! 시켜 어떤 1개의 것든지와 다른 어떤 것 사이에서 당신의 사이에서 효과를 낸 없다; 그로 인하여 "각 수에서" 아픈 cometh를 위해 발전한다 이다 무한하다, 거기 아니다 아무 다름도"
다른 남자의 관념론지의 멍에의 밑에 살아있는 누구 도덕적인 대다수의 노예같은 마음이 대로 "당당한 남자로" 살기 위하여, 사람이 생활의 기쁨 그리고 무아경에서 멀리 돌면 안된다, 최근에, 강조되어야 한다. 캐시미르 Shaivism와 Thelemic 둘 다 철학은 금도금 고무시키는 지배자 문화의 포악한 그립에서 쾌락 그들자신이 조합의 방법이 된다 그것에 의하여, 생활의 단순한 기쁨을 구해내고 존경의 작은 뾰족탑에 든다 둘 다.
저자에 관하여
요나단 수상교회와 마이클 McDaniel는 esoterica, 철학, 심리학, 과학, 역사 및 futurism의 지역에 있는 작가 그리고 강사 둘 다이다.
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