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- 2007-11-13 22:16:19 - 가장 중대한 선물
- (수로를 열는)가장 중대한 선물 당신은, 저를 인정할 것이다 저를 줄 수 있다.Roy? 당신의 행성에 연구원은 그 중에서도 원한 1개의 것은인 무엇 아이들과 가진 결혼한 여자를 요구했는가? 울려퍼지는 대답은 그들이 그들의 자신의 이름의 소리를 듣고 싶었다 이었다.수년간 여자는 집에서 모두 다른 사랑스러운 이름의 Hon, 연인, 엄마, 엄마, 할머니 및 수백에서 불렸다. 그러나 그들이 듣지 않는 무슨은 그들의 이름이다. 그들은 그들의 이름이 불려갈 때 진짜로 누구를가진이고 수시로 충격 및 거대한 세로토닌 붐빔인지 신원을 잃었다. 이름을 가진 사람으로 인식될 여자는 집에서 수시로 보이지 않고 오래 된다. 넋은 살아 있는 육체적으로 경험하도록 살아 있는 것, 그것이 육체적인 ...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 이것을 그리십시요 (부 2)
- 부 것안에, 나는 절대 이는 실존을 기술했다, 단 창조자가 알고있을텐데 얀벽, 이것의 존재는 모두의 근원 이고 다시 말하면 이것이 많은 것이 신이라고 부를텐데 것 이는.육체적인 세계안에 우리가 창조자가 "화이트 룸안에 이을텐데 것과같은 현실을 상상한것을 얻을 수 있었다 처럼 대략 근접하여," 실험."화이트 룸안에," 너는 머리에서 백색안에 발가락에 옷을 입을텐데 실험한다. 너는 엄정하게 백색의 동일한 그늘 이는 백색 입방안에 여하튼 중단할텐데. 너의 팔 및 다리는 분리하고 멀리 너의 몸 및 너의 머리에게서 고쳐 백색 천장까지 똑바로 조준하고 있다. 너의 단 운동은 최소 맨 위 운동에 너의 눈에 이을텐데.우리의 두뇌가 우리의 마음을 위해 인간에 의하...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 치유하는 영가: 그리스도의 학교에서
- 그리스도에 있는 병자의 영적인 치유에는 영적인 바이스의 종류에 있는 많은 기독교인이 있다. 한편으로는 그들은 그들의 성경에서 영적인 치유에 관하여 읽었다. 다른 쪽은, 그들은 상자 모양의 대에서 치료 기적이 정지하고 오늘의 이지 않는다는 것을 듣는다. 실제 효과는 믿음의 혼란 그리고 손실 조차를 위한 원인이다. 오늘 교회에서 영적인 치유에 관하여 진실은 무엇인가?예수가 그의 내각을 가진 장면에 때 처음으로 나타나기, 그는 Broadway 쇼 생산자가 오늘 분쇄 명중이라고 칭할 무슨이었다! 뉴스가 그의 가르침 및 치유에 관하여 퍼지는 때, 사람들은 그의 주위에 사실상 떼지었다. 그리고 왜 아닙니다? 그(것)들 선물된 메시지 예수는 아무도가 이제까지 들었었던 무언가이었다. 그는 그림 하나님의 나라를...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 오늘 작업환경 & 사회에 있는 기독교 윤리학 & 하인 지도력
- 분리된 기사:세계, 약한 원조 및 공정을 부정한다, 자선을 경멸한다, 도덕을 점감한다 그리고 매일 신성한 미덕.명예를 위한 아무 장소없음도 붙들기 도 아니다 정직 그리고 모두를 망명시키기 이 특색이 귀중한 누구에 의하여가 보전되는지, 아직도, 분리한 기사인 것이 낫다 전혀 기사 없음 보다는S. Bryant 루이스에 의하여사람이 세계에 있는 기사 지도자인 것을 오늘 바라는 경우에, 이렇게 하는 것은 아주 어렵다. 왜? 세계는 지 무엇이 그것을 그래서 열심히 맞은 무슨을 하기 위하여 만든다 - 그리스도 같은 무엇이 - 훌륭한지. 부정적인 동료는 좋은 증서가 벌받지 않." 가지 않는다 저희에게...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 비밀에서 기도
- "그러나 thou는, 때 prayest thou, thy 옷장으로 들어가고, 비밀에서 인 thy 아버지에게 thou hast가 thy 문을 닫을 때, 기도한다; 그리고 비밀에 있는 seeth가 thee를." 열리 보상할 thy 아버지 --매튜 6:6나는 신으로 돌 수 없었다는 것을 나가 생각한 시간이 있었다. 나는 친구에 주말 후에 임신에 되었다, 저가 신의 사랑과 도움에서 이것에 의하여 자격을 빼앗았다는 것을 나는 생각했다. 그러나 나의 공포는 저를 이기고, 나는 돌기 위하여 아무데도 가지고 있었다. 나는 나의 생활에 있는 이 시간의 다른 양상에 관하여의 앞에 썼다, 그러나 나가 나의 상황을 그에게 고죄할 때 나가 오늘 에 집중하고 싶은 무엇을 그리고 요청한 도움 신이 반응한 방법 이다....
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- 2007-11-13 22:16:19 - 직관
- 당신은 이제까지 감각을 얻는가 어떤 논리적인 설명 없이 특정한 상황의 관념을 얻었는가? 그래서, 그것은 당신의 직관이다. 당신이 가장적은 그것을 예상할 때 직관은 당신이이었다 그것 왔다에서 잘 모른다 손을 내밀고 정보에 당신에게 명중한다. 감각 지식의 이 유형에 대한 문제는 우리는 그것을 위한 논리적인 설명이 없 수시로 저희에게 말하는 것을 시도하고 있는 무슨과 따르지 않는다 이다. 그러나, 많은 것은 그들의 직관이 볼에 있을 때, 나중에 그것 뒤에 오는 사실 및 후회이고 증명한ㄴ다는 것을 것을을 발견한다. 그래서, 나는 나가 나의 직관을 묵살할 때 일어난 무슨 일이에 관하여 당신을 저에 말할 것이다.나가 나의 두번째 딸을 낳기 전에 나는 다른 국가로 지금 막 움직였었다. 그러므로, 나는 나의 ...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 과거 삭제
- 정신 요법의 대부분의 모양 나는 시험, 또는 당신이 과거를 받아들이골 것을, 과거를 이해하골 것을, 과거에서 배우골 것을, 과거의 감정적인 가장자리를 가지고 가고 과거가 다르게 감지할 것을 돕도록 시험을 알고 있다. 그것 지나서의 효력을, 결국 개량하는 이 노력 전부에도 불구하고, 아직도 안쪽으로 당신이고 당신은 그것에 확인하는 것을 계속한다.지금 과거에는 당신의 감정에 대한 뜻깊은 효력이 있기 수 있기 때문에, 상관 적이고 그리고 신체 건강 당신은 당신은 당신이 어떤 통제든지 넘어서 없어 아니 과정 도 아니다 아무 할말나에에 관하여 덫을 놓는다 당신이 이제까지 그것에 대하여 생각하는 것을 선택하는 경우에 느끼는가? 만약에 이렇게 그 때 "당신 같이 계산서가 과거"를 바꿀 수 없으면 우물, 치료...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 그가 이는 때 우리가 예수를 볼 때
- 그가... 말한 까 것과 성경이 그가, 이던 그 이는 예수에 관하여 우리들에게 많게 말한다 고 너는, 무엇 그 한 있있죤의 복음은 조차 그러면 알고있은 세계안에 모든 책이 예수가 그의 3 년 내각안에 말하고 한 모든 일을 포함할 마지막 지부 (죤21:35)안에 우리들에게 말한다.예수가 있은 마지막 있있던 기록한 대화의 한개은Emmaus에 도로의 아래 걷고 예수가 그들을 결합한 2 남자와 이었다. 그는 그들에게 구약을Moses에 처음과 짧게 예언자 (루크24:13-35)을 통해서 가는 설명했다. 그는 그 자신에 천국에서 오고 그가 한 일을 해 예수의 전부 말한 것을 설명하는OT의 가르침을 연결했다. 그가 여기 얻을 전에 지구에 그의 바로 생활은 년의 예고한 수백...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 죄의 말
- 죄의 목적은 무엇 이는가?잘, 그것을 보자.죄가 필요한 우리들이 하기 위하여 우리는 후회해야 한다 고 우리가 한 일을 생각할것을 돕 위하여 것과 어떤은 말할텐데,우리는 동일할 다시, 하기 위하여 실수하지 않을 것이다,우리는 우리가 우리의 과오에서, 하기 위하여 배우고 있다 것 을 느낄 수 있는다,우리는 도덕 적이고, 더 자비롭고, 자부하고, 각자 존중, 더 유덕한 인간이 더, 하기 위하여 될 수 있는다,우리는 우리자신에 관하여 더 낫게, 하기 위하여 느낄 수 있는다,깡통 상승의 값이 있는 우리의 각자, 그리고 하기 위하여,우리의 각자 존중은 상승할 수 있는다.이렇게 개요안에:...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 신비적인 경험의 낱말 조각품
- 신비적인 경험"생명의 신비 되는가? 그리고 수시로, 보통 nay는, 해결책 낱말에서 좀더 또는 보다 적게 발음할 수 없는다." -- William James, "종교적인 경험의 다양성"나는 누구가 나의 문에 온지 기억하지 않는다. 나는 그가 말한 무슨과 기억하지 않는다. 나는 그가 다는 것을 기억한다.나는 지금 막 영국 교장, A.S. Neill가 "Summerhill이라고" 칭한 책을 읽는 끝냈었다. 그것의 주제는 "자유 면허 는 아니고"이었다. Neill의 학교에 있는 각 학생은 행위가 누군가 다른 사람을 아프지 않을 한 그가 원한 무슨을 하게 자유로웠다. Neill가 창조했었던 지역 사회는 자유롭, 창조, 유일한 인간의 정중한, 책임있는 상호 작용 사랑한....
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- 2007-11-13 22:16:19 - 4 음성
- 성경은 우리가 성령에 의해 지도되어야 한ㄴ다는 것을 저희에게 말한다. 항상 우리는 저희 보통때는 말하기 들리는 4 음성이 있기 때문에, 우리는 우리가 정당한 일을 할 수 있다 그래야 각자를 구별하는 것을 배워야 한다.1. 가장 명백한 음성은 우리의 자신이고 다양한 방법으로 저희 전한다. 그것은 항상 우리가 생각하고 무슨, 느끼는 무슨에, 무엇 우리가 원하는 저희에게 말하고 있다. 성경은 우리의 "살 성격으로 나타난다 우리의 마음, 의지 및 정서를."2. 우리의 주의를 위해 시끄럽게 구는 또 다른 음성은 다른 사람들의 음성이다. 그들은 보통 생각하고 무슨, 느끼는 무슨에, 무엇 원하는 저희에게 말하고 있다.3. 제 3 의 음성은 악마의 음성이다. 그는 아주 미묘하 저희 그...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 당신을 주, 가장 자비롭게 감사하십시오
- 살아있는 신의 정신이 저희에서 얻고 그리고 감사 그리고 신성한 반영을 낳는 신자의 생활에 있는 순간이 있다. 좋은 신이 어떻게 인, 그리고 얼마나 좋은 그가 인지 우리가 진짜로 이해할 때 순간. 뿐만 아니라 좋은 그가 일반적으로 인 얼마나 그러나 얼마나 좋은 그가 저희에게 특히 인지. 우리는 아무것이 도울 수 있을 때, 그의 사랑이 저희를 든 방법 그가 어떻게에 우리의 자신의 상황으로 족답한지 반영한다. 우리가 아래로 이고 누군가가 기도할 들릴 수 없고을 때 그 시간에서, 그는 어떻게 우리의 심혼에 말했다지 숙고하고 우리의 짐을 들었다.갑자기 우리는 홍수 감사한 정서의 사로잡히고 불 같이 우리의 뼈에서 위로 닫기 위하여 느낀다. " 알고 있는 "우리는의 이 순간 도중 그의 신성한 이름에 감사에게...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 주변에 낚시질 부를 위해
- Feng Shui에서는, 물은 부를 상징한다. "는 관화 "에서 낱말 "물고기 과잉"와 동일한 방법이라고 발음된다. 그것은 당신이 과잉의 인생을 즐길 수 있다 그래야 왜 물고기를 기르는 것이 당신에게 부를 가져오는 효과적인 방법의 한개 인지 이유이다.당신의 가정에 있는 부 에너지를, 상점 또는 사무실 활성화할 수 의 있을 것입니다 위하여는 당신은 적당한 방법에 있는 수족관을 설치하는 방법 배울 필요가 있을 것이다.나가 적당한 방법에 있는 당신의 수족관을 설치할에 대해서 이야기할 때, 나는 수온에 대해서 이야기하고 있지 않다 아니 도 아니다 암모니아와 아질산염 수준에 대해서 이야기해 나는 이다. 나는 부를 끌기 위하여 Feng Shui의 원리에 근거를 둔 수족관을 설치하는 방법에 대해...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 임금과 가진 도보
- 나는 나의 심혼을 잃는 것을 보였다. 지금 이것은 비스듬히 간 다만 또 다른 연애소설이 아니다. 이것은 보통 또 다른 고장나는 관계 또는 해체가 그 I 망설임 위에 아니다. 이것은 나의 영적인 이야기 중 하나이고, 나가 사과하고기 싶기 때문에 나는 그것을 이렇게 하면 시작하고 있다. 나는 신, 나의 아버지, 나의 창조자 그리고 예수, 나의 주 및 구원자에게 사과하고 싶다. 나는 표현하는 필요 그렇습니다 어쩌면 때때로 그(것)들을 포함하여 모두에서 약간 멀어지는 방벽 및 AM를 올릴지도 모르고 그러나 나는 저를 창조한 사람 및 저를 저장한 사람에게서 멀어지는 권리가 나의 동료 자매 및 형제에게서 멀어질 다는 것을 나는, 결코 다는 것을 나는 늦게의 것과 같이 나의 심혼으로 그(것)들에게 뒷 좌석을 주었다는 것...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 백색 태양 - 천국의 tao. 지혜 (3)의 샤워의 부 2
- 사람들은 드물게 백 세를 실천하지 않는다 그러나 아직, 그(것)들로 천 년의 걱정을 나른다. 이 혼돈된과 눈을 부시게 한 세계 안에, 그것은 사람들이 그들자신을 위해 창조한 무지 서만 때문이. 주기 내의 주기와 층에 층 같이 수천 및 수만 부착 및 걱정은, 이 부착 및 걱정 확고하게 그들의 마음을 폐쇄했다. 용해시킬 수 없게 된ㄴ다는 것을 사람이 거의, 이렇게 조밀하게 막아 질식한ㄴ다는 것을 이렇게 단단히 폐쇄하는.생활에 있는 그들의 목적은 과거, 현재 및 미래의 손실 그리고 환영으로 완전히 침몰되었다. 생활의 진짜 의미를 찾는 아무 시간도 이제까지 절약되지 않는다. 그러므로, 욕심, 노기, 무지 및 욕망은 시작된다. 일으키는 원인이 되 결과는 시작되고 출생과 죽음의 끝없는 뜨고 침몰은 시작된다...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 얕은 승리
- 계속 그것이 믿음의 생활에 의하여 가치가 있는지 당신의 얼마나 많은이 밖으로 거기 이제까지 생각해 보는가? 나쁜 사람이 이긴 당신의 생활에 있는 경우가 계속 다는 것을 당신이 알고 있기 때문에, 저에게서 멀리 주저하지 말라. 세계는 당신이 주변에 보고 과격할 책략 달리를 볼 때 좋은 항상 개선이 허구 같이 보일 수 있다 공정하다, 개념이 아니다. 이 떨어진 세계는 무수한 방법에 있는 그것의 불완전을 보여주고, 때때로 당신은 먹이 그것에 넘어지기 위하여 려고 하고 있다.우리는 보이는 그 성가신 상황에서 선한 사람은 최후로 끝낸다 모두에게 찾아내 달라고 한다. 당신은 나가 의미하는 무슨을 정확하게 알고 있다: 당신은 당신이 휴가에 이고기 반대하기 것을 거기 있지 않았기 때문에 프로젝트를 위해 자원해...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 여기 체재한 위하여
- 동향으로 기독교를 전망하는 나는 몇몇 사람의 추세 오히려 인생 길에의해 교란된다. 어떤은 다음 수준에게 그것을 가지고 가고 은밀한 클럽의 그것에게 어떤 종류를 만들n것을 해본다. 너가 나를 의심하면,2004년 선거 결과에 반응에 정당한 보기. "harping시작 복음 기독교인"이 조수를 돌 정치로 그들의 도덕을 설치하는것을 해보고 있던 까 라고에 에게 매체를 오랫동안 걸리지 않았다. 우리는 그들에 우리의 신념을 밀는 권리가 있지 않은 라고, 그리고 우리가."" 괴팍한 신정을 설치하는것을 해보고 있는 까 라고의 매우 빨리, 신문과 잡지는 성나 통렬한 비판에 채웠다 이것보다는 교란하는 유일한 것은 쑤시는 사람 이고 약속을 빠른 것 믿는 믿음, 그들의 문제를 위해 기적적인 치료의 대중적인...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 새로운 각 아침
- 나는 나의 생활안에 거의 두번 죽다것이. 나가 4 살 이을 때 첫번째로 폐염에서 있었다. 나는 주를 위해 그리고 나가 경험의 약간을 생각해도, 다른 케이스가 치명적 이기 수 있었기 때문에 나가 나의 호흡 건강에 관하여 근면해야 하는 이 일에 입원시켰다. 2 번째로 나가18살 이던 때 있었다, 나는 충분하게 저 경험을 되부르고. 1994년 1월 이고, 나는 사우스 캐롤라이나의 대학에 제 2 학기 신입상 이었다. 나가 급격하게 강력하게 악을 얻을 때 나는 악대 연습 분류하기 위하여 가고, 가족과 저녁밥을 먹고, 나의 종류의 한안에 퀴즈를 위해 공부했다. 이던 것 나는 아직도 엄정하게 모른다, 그러나 단단했고와 빨랐던 명중했다. 개선에 약간 비참한 시간다음에, 나는 마지막으로 위 바이러...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 자아 - 우리는 왜 1개가 있는가?
- 우리는 왜 자아가 있는가?거의 모든 영적인 가이드는 우리가 계몽을 도달해 좋을 전에 우리가 우리의 자아를 삭제하거나 처분해야 한ㄴ다고 말한다. 이것이 진실한 경우에, 우리의 창조자에 의하여 왜 에서 시작하기 위하여 자아에 저희가 짐을 지웠는가? 그것에는 영적인 측으로 품어지게 저희가 하는 저장한 상당한 투쟁이 다만 없 아닙니다 항상으로 싸울 것일 자아가 없는가? 전투 풀 것을 보이는 그 대부분의 사람들.어쨌든 자아는 무엇인가? 자아는 다른 사람들 및 것에서 분리되어 저희를 만드는 저희의 그 부분이다. 달성하는 것을 대부분의 spiritualists가 시도하고 있는 단일성의 반대이다. 자아는, 때문에 급행 Taoist, 10천개의 것이기. 이렇게 그 때 우리는 왜 1개를 필요로 하는가...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 지혜의 자갈
- 정면으로 너의 생활안에 과도의 처음과 말사이에 공간안에 너자신과 옴것은 이을 것이다 무서운 장소 이다. 뒤에 아니다 선택권안에 들어감. 앞으로 감것은 도로 지도없이unimagineable것과 같이 정당하다. 너의 넋이 악마를 만나는 곳에 이다. 희망과 절망이synonomous이는 곳에 이다. 실현해 그녀가 더이상 그녀의 웅장한 계획 및 계획에 너를 바보짓을 하지 않는 너의 각자 방호 자아가 암흑으로 급히 도망치는 달리는 때 너는 너의 악마와 정면으로 온다. 그리고 너의 자아에서 보호없이 거주를 격파해 너의 오래 되는 각자는 너의 생활 및 보조 궤도를 너가 옛날에 이것을 정지한 생산적인 사람 고 이는 너의 제일 기도 점거한다.누군가가 너에 말할것을 해볼 때 이것은 너가 돌...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 자유로운의 숨겨지은 비용
- 당신은 항상 매매를, 당신이 자유로운을 위해 얻을 수 있는 특히 무언가 찾고 있는가? 생각은, 정확한 아마 당신을 능력을 줘 느낀 이것이 여하튼 당신의 생활을 강화할 이고?잘 나는 자유로울 것이를 위해 무엇이든을 받아들이는 것을 선택의 진짜 숨겨지은 비용에 당신의 주의를 가져오고 싶으면. 무엇이 사람에는 개인 그것에 관하여 말하게 자유로운을 위해 무언가가 있을 필요가 있다 아이디어? 잘 그것은 개인이 그들에는 가치의 무엇이든을 창조하는 수용량이 그들자신 다고 믿는 것을 선택하고 있는 그것을 밝힌다.나는 그것을 다시 말할 것이다, 그것을 밝힌다:"개인이 그들에는 가치의 무엇이든을 창조하는 수용량이 그들자신" 다고 믿는 것을 선택하고 있는.느낌이 에 의하여 당신...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 미완성 여자
- 나는 많은 것이 "넋의 어두운 밤으로" 참조하는 생활에 있는 그 장소에 있다. 나의 남편 및 나는 우리의 꿈 가정으로 지금 막 끝내고 움직였다. 긴 꿈에 의하여 저를 위해 진실한 오는 생활이었다. 나는 나의 생활이 그것 없다면 완전할 것이라고 결코 없을 것이라고 생각했다. 나는, 나중에 1 년 여기에서 지금 있고 다음" 질문은인 무엇 고전을 통해서 "가고 있다. 나는 나의 경력에 굉장히 도전받지 않는 싫증나고. 그리고 나가 대로 시험, 나는 다른 것을 관심사 생각할 수 없고 또는 저를 당기지 않는다. 나는 일지를 쓴다, 나는 숙고한다, 나는 읽는다, 나는 연구하고 분석하고 아직도 아무 응답도 오지 않는다. 나는 동일한 오래된 상습의 주위에 돌아가고 있는 처럼, 동일한 오래된 노래 느끼고. 나는 왜 나의 열정...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 희소식은에서 손상시킨다 (부 2)
- 폴은 512 피트 언덕이라고, 화성 언덕 이른다, 일컬어 Areopagus 및 거기 그는 Epicureans 및 Stoics 직면한다 (와 다른 사람). 이 지적이는 거인은 폴이 산 일을 철학적인 생각을 대표했다. 그리고 이 PhD's가 폴을 볼 때, 그들은 냉소하고 그를 헛된 수다쟁이이라고 (씨 피커) 생각했다. 그들은 폴 말해야 단지 주었었다 경청해서 즐겁게 하기 위하여 경청자를 그가 한 무슨과를.지금, Zeno (c. 300 B.C.)가 발견한 Stoic 종교는 현명하게 살기의 예술에서, 뿌리박았다. 그들의 가르침은 윤리적인 생활의 우주 그리고 이상의 궁극적인 원리가 이유를 가진 하모니에서 살기 다는 것을 건의했다. 이유는 통제의 밑에 각 남자를 지킬 것이다. 신은 내재하는 이유, 우주의 ...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 희소식은에서 손상시킨다 (부 1)
- 화성 언덕에 사도 폴의 설교에 익숙한, 사람들은 그가 그의 두번째 선교사 여행에 인 동안 배달되었다는 것을 깨닫는다. 그것은 그의 복음이 호평을 받은 그리스 지역 사회의 사이에서 Thessalonica에 그의 짧은 방문을, 특히 따르고 있었다. 그가 숭배 모습으로 관능적인 악을 제품화하고 있던 그리스 종교를 관통할 것인 Corinth에 그의 여행 이전에 이었다.우리가 고대 그리스의 점에서 오늘 생각할 때, 확실히 아테네와 관련되었던 사람들 및 문화는 꺼리기 위하여 즉각 온다. 그리스 정신이 그것의 가장 영광스럽은 표정을 달성한 장소이었다. 그리스문화 나이, 알렉산더 대왕의 죽음에서 Augustus의 로마 제국의 발견에 기간; 그리고 그리스의 문화가 성숙의 고차를 달성했었던 기간은 예술, 철학 및...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 작풍 - 죄악의 예술로 떨어지는 방법
- 아담은 그가 무화과 잎으로 덮을 때 그것이 권리 있었다. 그가 생각했다 이지 않는다 그의 죄악을 커버할 것이라는 점을. 그는 이것이 불가능했다는 것을 알고 있었다. 그러나 그는 갑자기 그 자신의 약점을 인식하고, 그것을 싸우는 것을 시도하지 않는다. 대신, 그는 그것을 덮는다. 보이지 않는 곳에, 마음에서. 왜, 그가 자백하는지 그러나 신이 그에게 질문할 때, 그의 징벌을, 받아들이고 덮는 것을 계속한다. 우리가 인 그것을 하골 방법 가정할 이다 이니까.당신이 넘어질 때, 그것을 승인하십시오. 변명을, 통과하지 않는다 비난을 만들지 말라. 의미하지 않을 이니까 자세히 조사하거나, 착취자를 통해서 두십시오. 아담은 그의 죄악 때문에 일어날 horro 및 모든 공포에 관하여 신을 말하지 않았다. 신...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 앞으로 가십시요!
- 나가 여기는 이 것보다는 새 시대이라고Moses의 생활안에 사건; 홍해에 실전. 여기 중대한 진퇴양난에 직면한 남자는 이었다. 그는 이집트에서Canaan에 그의 방법에 이었다. 여행을 가지고 가는 그는 신에게서 지시를 받고 다음 명령 이었다. 약속되었었던 땅에 압박하고 탄압 받는 사람의 그룹을 지도하기 위하여 그는 선택되었었다. 여행은 이 점에 성공적 이었었다. 그들을 지도하기 위하여 2개의 중대한 기둥은 하늘안에 형성했었다: 일까지 구름의 기둥 및 밤까지 불의 기둥. 황야 여행 이었다.신이 약속한 땅에 가까운 지리적으로 이었을텐데, 그러나 오히려, 신이 홍해, 가장 길고 가장 곤란한 노선의 황야를 통해서 그들을 지도한Philistines의 땅의 대신으로 그들을 아니다...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 진실한 의지
- 어떤은 신의 진실한 의지는 이는 것, 그리고 나 그것을 얻는 라고 물을지도 모른다? 우물은 성경이 말하는 것과 보자. 찬송가에 보기 희생과 너를 제안함것은, 그러나 너가 관통한 나의 귀 원하지 않았다 것 을 말하는40:6; 점화한 제물 및 죄악 제물 너는 요구하지 않았다. 그때 나는 일폭안에 나에 관하여, 여기 나 있는다, 나 있는다 오 그것을 쓴다 말했다. 나는 나의 신 너의 의지,O을 한것을 원한다; 너의 법률은 나의 심혼안에 있는다. 아시다시피가 나는 중대한 집합안에 정의를 나가 계인하지 않는 나의 입술을,O주 선언한다. 나는 나의 심혼안에 너의 정의를 숨기지 않는다.그것은51:11이 너의 존재에서 나를 배역을 주지 않으나 나에게서 너의 성령을 가지고 가지 않는 찬...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 한밤중 노래
- 생활에서는, 조만간, 우리는 한밤중 시간에 온다. 시간은 바로 검정이 섬뜩하게 하골 우리의 심혼이 완전한 절망에서 밖으로 울 때 무수한 모양이 우리의 경로를 붙어 따라다닐 것을 보일 때 모두가 까말 때 온다. 우리는 일이 모르다 무슨을 밤 및 우리가 두려워한ㄴ다는 것을 생길지도 두려워한다.우리는 우리의 midnights가, 우리 아닙니다 있는가? 우리는 비애의 밤 및 박해의 밤, 의혹의 밤 및 불안의 밤, 고통의 밤 및 무지의 밤, 비탄의 밤 및 수치의 밤, 실의의 밤 및 엄숙한 후회의 밤을 겪는다. 우리는 우리의 정신에 누르고 우리의 넋을 무섭게 하는 모든 종류의 밤을 경험한다.때때로 생활에서, 우리가 역경의 짖는 바람에 대하여 가지고 있는 가장 유력한 방위는 밤에 있는 노래를 노...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 통합 넋 및 과학
- "정신은 공간의 공허 저쪽에 이다. 이 영역은, 공허 저쪽에, 빈 무가 아니다; 창조의 자궁이다. -- 성격은 같은 장소에 별의 은하, 성운의 송이, 열대 다우림, 인체, 또는 생각을 창조하기 위하여 간다… 그 장소는이다 정신." (1)정신에서 오는 생각의 아이디어는 조금 장군이고 그가 역류한 생각 보다는 오히려 진짜 생각을 의미하면 않는 한 나에 의하여 동의하는 무언가 아닙니다. Deepak Chopra는 닥터로 물자 경쟁적인 집중된 세계 및 그의것인 "전문 기술"를, 도주한 훌륭하고 경이로운 인간이다. 우리는 과학이 철학의 이 종류를 비추는 모양과 템플렛을 찾아내는에 위험하게 가깝게 얻고 있다는 것을 보여주었다. 교회 펠트 과학은 철학이고 그것은 "암흑 시대"에 있는 신성의 이 종류에서 모든...
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- 2007-11-13 22:16:19 - 자선의 생활에 5개의 편법
- 자선은 지배할 것이다 가장 쉬운 미덕이 아니다. 그리고 우리의 좋은 일이 자선 없이 아무것도 의미하지 않는 세인트 폴의 경고로 얼마나 중요한 실행하기 위한 것인지, 우리는 본다. 매일 생활로 자선을 설치하는 약간 실제 방법은 여기 있다.당신이 인 최상 생각하는 무엇을 원하는 무엇을 사람들에게, 아닙니다 주십시오. 우리는 모두 알콜 또는 약 나가 그에게 돈을 주는 경우에 말했다 그것이라고 ", 그 다만 소비할 것이다 그것에." 누군가 다른 사람이 그(것)들을 어떻게에 관하여 이용할지 당신의 선물을 무조건적으로 주고, 고민하지 말라. 선물에 있는 아무 악도 자체가 없을 한, 사용한 방법은 당신의 어깨에 없다. 게다가, 저희의 최대량 아무것도 주는 사용 변명으로 이것.누군가를 위해 특별한...
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