사랑 - 특별한 크리스마스를 위해 조리법
"나가 너를 사랑하기 때문에, 이것은 나의 계명, 저ye사랑 이다. 이것, 저것보다는 더 중대한 사랑hath은 남자 남자 그의 친구 "(죤15:12-13)KJV을 위해 그의 생활을 규정한다
신은 사랑 이다. 그가 가장 중대한 계명을 확인하라고 요청받을 때, 그는 말했다 고 예수에게 이렇게 중요하다 주를 사랑한것을 "모든 너의 심혼과 모든 너의 넋 및 모든 너의 마음 및 모든 너의 힘 (표12:30& 매튜22:37-40)에 너의 신 이었다 것 을.
사랑의 눈를 통해서, 예수는 기꺼이 하 십자가를 받아들였다. 우리가 고요한 죄인의 동안 그는 우리들 모두를 위해 죽었다? 그는 기꺼이 하 인류를 위해 그의 생활을 규정한다. 예수 가르침은 사랑과 자비를 승진시킨다. 우리는 대중적으로'Prodigal아들으로'있있는 분실 아들의 비유담에서 그의 가르침의 보기를, 본다. 그의 상속을 낭비하기다음에, 변덕스러운 아들은 그의 감에 오고 집으로 돌려보냈다. 아버지는 사랑안에 우리들에게 그의 아들을 얼싸안아서 걷기의 보기를 보였다 그가 그의 심혼 (루크15:20)안에 헛간 해외로 이었었던 신 사랑의 밖 흐르를 허용하는 때. 아버지의 용서 사랑은 신의 신 자비를 상징한다.
사랑은 예수 가르침의 심혼 이다. 그는 우리들을 은혜를 모르는 것과 나쁜 의향에 그들에게서 그의 보기를 따르는 가르친다. 루크안에6:35-36, 예수는 우리들을 우리의 적을 사랑하는 교시하고, 그들에게 좋은 하고, 아무거나를 돌려받는것을 예기없이 그들에게 빌려준다.
사랑은 무엇 이는가?
그들의 첫번째 생일을 명중할 전에 소년 및 여아가 그것을 배운다 고 낱말은 이렇게 대중적 이다! 소녀는 낱말이 "나 너를" 사랑하고 그들의 수컷 찬미자에게서 이 강복한 낱말을 듣기에 때때로 추론의 어떤 감각을 잃어버린다 것 을 듣기 위하여 간절히 원한다. 몇몇 성인이 그것없이 지낼 고에 나타날텐데. 때때로, 우리는 그것을'연애 사건이라고'부른다? 저것은 서로에게 결혼하지 않는 2명의 사람사이 낭만주의 성 관계 이다. 그런 연락에서 - 그의 부모가 서로에게 결혼하지 않은 사람은'사생아'온. 우리는 조차 사랑 바이트를 말한다? 임시 표는 사랑 만들동안에 협동자에의한 사람 피부에 떠났다.
사람으로 누구를 위해 열렬한 욕망 또는 애정의 강렬한 정서가 있기 위하여Collins간결한 사전 & 동의어/반의어 사전은 사랑을것과 같이'사람 것을 위해 중대한 애정에는 있기 위하여, 정의한다.
"나가 너를" 사랑한다 것 을 우리는 언제 말하는가? 그것은 사용되는 문맥의지하고 있는 다른 의미 맡을 수 있는다와에 지시된다 누구를. 우리가 그것의 의미를 것 을 있있기없이'낱말'사용한다 고에 때때로 나타날텐데. 매튜안에 모든 우리의 심혼, 넋 및 마음에 신을 사랑하기 위하여22:37-40, 예수는 우리들을 훈계한다; 그리고 우리의 이웃사람것과 같이 우리자신을 사랑한 위하여. 사랑이 아니다 인공 그러나 희생적 이는 진짜 투입을 요구하고 우리의 심혼에서 똑바로 온다 것과 저것은 나에게 말한다.
'사랑'의 성경 정의는 4개의 종류로 분할될 수 있는다.
1. Storge? 이것은 부모와 아이들사이 가족의 일원 일원사이 애정을, 예를 들면 기술한다. 실제로, 어버이 사랑은 수시로 아이들이 신 사랑에 실제적으로 열 생활안에 그것을 일찌기 이해하기 위하여 오는 평균 이다.
2. Philia(친교)? 친밀한 애정을 기술하기 위하여 자연적으로 사용하는 그리스 낱말. 우리는 자비로운 치유의 그의 무수한 행위로 계시되는 인류를 위해 또한 예수 사랑을 본다. 가장 적게 우리의 사회안에 평가되는 이 친교 사랑은 가장 적게 자연 적이고 및 이다.
3. 어이없은가? 그리스어안에 낱말은 그것의 목표안에 무언가를 무한하게 매우 보는 사랑의 가장 높고 가장 고귀한 모양을 내색한다. 이것은 사랑 것의 종류 있는다 신으로 그리고 반대로 이다. 모든 상황안에 좋 방호 이다. 가장 중대한 계명 (표12:30-31)으로 그것이 예수에 의하여 언급한다. 사랑의 이 유형은 감각에 그러나 자각이 있는 결정에 의지에 다른 사람에서 어떤 불쾌한 활동 또는 반응에 관계없이, 사랑하기 위하여, 기초를 두지 않는다. 어이없다 열쇠는 모든 성공적인 관계에. 아버지를 우리의 죄 많은 세계 (Romans5:8)을 위해 그의 단 아들을 희생하는 가능하게 한 희생, 무조건적인 사랑 이다.
4. 에로스? 이것은안에'사랑'이는 사람사이 낭만주의 사랑을 기술한다. 남편과 아내사이에 존재하는 사랑의 종류 이다, 성격안에 성적 이고. 그것은 감각에 흔하게 기초를 두고 친교와 애정저쪽에 늘인다.
사랑의 상기 묘사에서, 우리는 쉽게'사랑'다른 의미가 있고 사용되는 문맥에 중대하게 의존하는 것을 주의할 수 있었다. 지금부터 강제적 이고 아니다'각자를 조건으로 하여'것 을 또한에 1개의 것은 사랑이 우리의 신 창조자에게서 명령 이다 고 이다 주의한다. 신과 남자와 관계로 충분하게 들어가기 위하여 항상 순종해야 하는 명령.
1 차로 그가 모두를 사랑하고기 우리들을 통해서 내색될 것이기 그의 사랑을 원하기 때문에 신은 우리들을 다른 사람을 사랑하는 원한다. 신이 사랑 (1명의 죤4:16) 이기 때문에 그는God.Apostle폴안에 생활이 1명의Corinthian13안에 이 폭로를 붙잡고 사랑없이, 모든 우리의 성취는 아무것에 합계하는 것과 선언한 사랑안에 우리들에게 사랑하는 자연적인 수용량을 주고 우리들을 누구이건 살n다 그의 성격의 살아있는 표정 이는 교시하고.
사랑은 십자가에 예수의 끝낸 일에 접근하기에 잃어버린 고리 이다. 사랑이 거절의 공포에 일방 적이고 기초를 둬 이지 않는 관계의 존재를 요구하기 때문에 이것은 이다. 너가 누구를 사랑할 때 너가 걱정하는 것을 너는 사람에게 보이고 싶는다, 너는 사람과 시간을 보낸것을 망설이고지 않. 죤안에4:18, 죤은 정의해 상호 배타 이로 공포와 사랑을. 징벌 또는 비난에 해야 하기 때문에, 사랑은 신에게서 이고 누구이건은 신안에 사랑 생활안에 살, 공포는Satan에서 이다.
우리가 대략 크리스마스2005년에 접근하기것을 이기 때문에 사랑에 관하여 상기 기초를 닦아놓고, 나는 모든 독자를 사람이 1 다른에 짧을 기간도 아니다 감정 성적인 부착안에 잊을 고 사랑이 정당하지 않는 현재의 줌 것을 알는 하겠습니다.
떨어져 서명의 앞에, 나는 너에 사랑을 위해 조리법을 나누고 싶으면. 조리법은 특별한 접시를 만들을 위해 성분 그리고 방향의 명부 이다. 좋은 요리사는 준비의 좋은 조리법 그리고 시간을 저 크리스마스 칠면조 맛을 좋은과 식용에게 하는 필요로 한다. 크리스마스 푸딩은 주류에 준비와 일정하게 먹이기안에'진짜 노력'요구한다. 똑같이, 사랑에는 나가 너 모두에 그것의 어떤을 나누고 싶는 성분, 및 너의 사랑 생활을 풍성하기의 유일한 목적이 있는다.
조리법 4 사랑
1. 사랑은 근실해야 한다. 활동 적이고, 진실한 사랑 이어야 하고 아니다 허위는 단순한 정서 (Romans12:9년)에서 청정하게birthed.
2. 1 다른에 정진되십시요. 이것은 신 (Romans12:10)의 가족안에 나눌 것이다 사랑의 유형 이다. 우리가 1 다른 상기를 너자신 명예를 주는 것을 또한 요구한다; 우리가 겸손안에 걷, 다른 사람을 좋아해야 하는 것을 의미한. 우리가 부호에 의하여 자연적으로 "운영하기 때문에 그것은 이것을 하기 위하여 성령에의해 경신되는 마음을, 나 자신이 가지고 가고I" 또는 "나는 이다 확실히 잭은!" 우리 몸을 살아있는 희생으로 제안하, 이 세계의 본에 따르지 않기 위하여Romans12:1-2년은 우리들을, 그러나 변형시키기 위하여 우리의 마음의 경신에 의하여 훈계한다.
3. (Romans12:11) 결코 열성안에 결여되고지 않, 그러나 주를 봉사하는 너의 영적인 열렬을 지킨다. 그리고 1 다른 다시 말하면 신을 봉사하는 우리는 우리의 아랫배안에 중대한 열의, 열심,keenness, 열정, 욕망 및 불이 있어야 한다.
4. 고통안에 희망, 환자, 및 너의 주위에 그들을 위해 기도안에 충실한안에 즐겁 조차 있으십시요.
5. 필요안에 이는 신 사람과 몫. 연습 환대 (Romans12:13). 기독교인은 모든 사람에게, 그러나 특별하게 다른 신자 (Romans12:13/Galatians6:10)에게 사회적 책임이 있는다.
6. 너를 박해하는 그들을 강복하십시요; 강복하고 저주하지 말라 (Romans12:14). 이것은Matthews5:44안에 예수 가르침와 일치하여 이다.
7. 기뻐하는 그들과 기뻐하십시요; 슬퍼하는 그들과 슬퍼하십시요 (Romans12:15). 그것은 그들의 기쁨과 그들의 비애안에 다른 사람에 사랑을에 확인한다 가지고 가고, 기독교인 특권과 책임 이다.
8. 1 다른에 하모니안에 살십시요. 거만하, 그러나 낮은 위치 (Romans12:16)의 사람에 회합하게 기꺼이 하십시요 있으십시요.
9. 악을 위해 나쁜 누군가를 상환하지 말라. 모두이 본 바로는 우측 이는 것을 하게 조심하십시요 (Romans12:17; Matthews5:39-42,44-45; Thessalonians15:15과 1 피터3:9).
10. 가난하고 것 및 배고픈 먹이십시요? "너의 적이 배고프면, 그를 먹이십시요; 그가 목마르면, 그에게----"(Romans12:20)을 마신것을 무언가를 주십시요. 폴은 우리들을 우리의 적을 먹이는 격려해서 그의 훈계를, 만약에 배고픈 계속하고 나의 마음이 2명의 임금등을맞댄6:21-23가는-------.을 먹기 위하여 그에게 음식을 준다; 덫을 놓은 아람 육군이 예언자Elisha's요구에 중대한 향연 그리고 그때 보낸 가정을 준 곳에, 228:15을 역사에 남긴다. 저것은 적을 낙상하는 좋은 수치스러운 매질보다는 좀더 사랑의 종류 이다. 아마 너는 그를 넘어서 이길 수 있고 또는 그를 회개하, 변화하는 일으키는 원인이 될지도 모른다.
희소식: 너의 적이 적대하 남아 있으면 비록, 주는 사랑의 너의 행위를 위해 너를 보상할텐데.
나는 "시킨다 사랑과 신념 결코 허가를 너 격언의 책에서 이 인용을 너에게3:34을 주고 싶지 않으면; 그들을 너의 목의 주위에 묶고으십시요, 너의 심혼의 정제에 쓰십시요. 그때 너는 이길 것이다 신과 남자의 광경안에 호의 그리고 좋을 이름을."
너의 의식이 있고는 잠재 의식안에 사랑에 새해에 진입하십시요; 그리고 사랑안에 공포, 완전한 사랑 던진다 밖으로 공포 (1명의 죤4:18)을 생각하고십시요, 거기서.
저자에 관하여
저자는 신 사람이 그들의callings안에 탁월할것을 보는 깊은 욕망에encourager그리고 카운슬러 이다. 그는 그들의 운명 들어갈 것이다 돕 사람을 위해 열정이 있는다. AkeemShomade은 다만'공포 요인이라고'표제를 붙이는 책을 간행했다? 자조 책은 사람이 인정하, 그들의 생활안에 공포 요인을 극복하, 생활안에 그들의 목표/목적을 성취한 시작할것을 돕것을 디자인했다. 그리스도의 완전할 사랑이 밖으로 문화, 신학 다름에의해 일으키는 원인이 된 모든 공포를 던질 것이다 그의 기도 이다. 아래에 연결에 눌러서 체크 서평 체크 서평.
http://www.christianbookpreviews.com/christian책detail.php?isbn=1597811505
http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/1597811505/qid=1123244854/sr=1-4/ref=sr_1_4/104-4110570-1543907?v=glance&s=books
http://www.xulonpress.com/bookstore/titles/1597811505.htm
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