기독교인은 알콜을 마셔야 하는가?
차 합계 텍사스주 사람? 그(것)들 fightin 낱말!
나는 아마 모든 이지 않는 택사스 작은 도시에서 산다 작은 마을과 다른 다른 곳에서도. 최근에, 다량은 국부적으로 매체에 의해 보고되고 주류 허용에 대하여 시의회 회의에서 토론되었다. 이제까지 문제점의 이 유형이 토론될 경우, 몇몇 self-appointed 기독교 대표자는 모든 나머지 우리의 대신으로 일 수 있는 얼마나 악마 자석지 위로, 가정으로 말하고, 마시는 알콜의 지독한 악에 열기로 강론하고.
최근에 저에게 그녀를 말한 숙녀에게 말한 I는 당신이 그것에." 인 동안, "당신 텍사스주를… 떠나고 프로 야구 게임에 참석하는 중지해야 한다 어디에서든지 마시는 것이 일어난지 곳에 갈 수 없었다 나는 당신 캘커타를 떠나야 한다 또한, "테레사 수녀 말할지도 의 모른다! 있다 사방에 나병환자가!" 세계의 빛이 (예수에 따라 당신 그리고 저,) 암흑을 떠나는 경우에, 암흑은 어둡게 남아 있다. 우리가 우리가 평가하지 않는 태도 또는 "죄 많은" 행위로 직면된다 언제든지 어디에나 기독교인에게 나의 질문은, 이것이다: "때 이다 주물을 위한 정시가 그 돌?"
진실은 아픈다. 그러나 그것을 알고 있는 것은 저희를 자유로울 것이 놓을 것이다.
수년 전에, 풀이 죽은 숙녀는 저에, 그녀의 결혼식이 나에 의하여 사회를 맡아 하는지 질문한 접근해. 그녀와 그녀의 동료 - 외관상으로는 그녀의 남편 -가 그것이 전통적인 결혼식이 결코 없 대략 2 년간 cohabitating 새게 했다는 것을 보인다. 그들에는 좋은 가정이 있었다, 모든 빚은 결합되고, 좋은 일했다. 그들의 눈에서는, 그들은 이어 결혼되고 생활의 사업을 직면하는 한 쌍으로 따라 움직인. 1 밤, 한 쌍은 그들 교회 지도자에게서 놀람 방문을, 견책되었다 받고 말해 "위로 동거 중지해야 한다."
우리가 무엇이든 더 멀리 가기 전에 지금, 나는 한 쌍이 혼인의 이상으로 서로 살아야 한다 용서하고 있지 않다, 도 아니다 사람들을 비난해 나는 이다. 때문에, 통계적으로, 결혼에는 이혼의 매우 더 높은 부각이 있기 전에 동거하는 사람들 추천되지 않는다 (사실을 모든 기독교 결혼의 50%가 이혼에서 어쨌든 끝나고 있다 는, 그리고, 익명 조사에서, 기독교인의 거의 50%가 있기에 혼전 성행위가 승인한다) 잊자.
이 교회 지도자를 위한 질문: 우리가 기독교 한 쌍을 다른 비난하는 손가락을 가르키기 전에, 우리는 당신의 죄악에 대해서 이야기해서 좋은가? 의혹, 의분 과식하는, unbelief 비판, 모든 성직자의 거의 반이 조사한 사실 플러스 험담은, 보기 포르노에 약물 남용과 간통죄를 언급하지 않기 위하여 정기적으로 승인한다… 모두가 신이 본 바로는 동등하 그의 돌보아진 아들의 보내가 우리의 구원자에 어울릴 것을 요구한.
부수적으로, 나에 의하여 혼전 조언의 6 주를 통해 이 한 쌍을 가지고 가는 것을 동의하고 그들의 사랑스러운 결혼식이 사회를 맡아 했다. 나중에, 그들에는 아기가 함께 있었다. 그들은 그 후 다른 집회의 부분에 어울리기 위하여 새출발했다.
당신은 본다, 우리는 "여길지도 우리가" 부정 것 위하여 모른 다른것을 하는 사람들 또는 알콜 을 - - 우리가에 원하는 모두 마시는 사람들에 돌을 던져서 좋다. 우리가 우리의 통통한 뺨을 채운 대로 누구가 저희를 위협할 것이는가? 재판되는 동일한 측정을 사용하여 누구가 저희를 재판할 것인가?
기준은 예수 의 친구이다. 저, 나 자신의 신성치 않는 삼위일체 및 I. 아닙니다.
좋은 책이 밝히는 무엇을
나는 쟁탈해, 우리가 그리스도의 가르침을 통해 성전을 통해 모두를, 가급적이면, 한ㄴ다는 것을 많은 것을 trump 1 증거 원본을 요구하지 않는 1개의 증거 원본을 집중해야, 정의하는 것을 특정한 주제에 많은 운문이 허용한. 개인적으로, 나는 알콜을 생성하기 위하여 이용된 행성 지구의 배고팠던 것 먹이는 사용을 나아지기 위하여 모든 귀리, 도약, 보리 및 다른 곡물이 있을 수 있었다는 것을 믿지 않는 수가 없다. 나는 그것이 이었다는 것을 바란다. 어쩌면 그것은 일에 모든 칼이 쟁기 가위로 맞을 일어날 것이다.
우리가 포도주에 집중시킬 때 매질의 말해서, 덩굴의 과일은 가혹한 것 가지고 가 기독교 원형 내의, 그들의 관점을 정당화하는 것을 시도하는 모두 때린. 구약, 신의 법률에서 허용된 yayin (포도주) 및 shekar (강형) 기쁨의 Tithe로 구매되고 주의 앞에 마셔지기 위하여. "당신은 당신의 심혼이 원한다 무엇이건을 그 돈에 를 위한 소비할 것이다: 황소 또는 양을 위해, 포도주 강형을 위한, 당신의 심혼이 원한다 무엇이건을 왜냐하면; 당신은 주가 당신의 신 및 당신 기뻐하기 전에, 당신과 당신의 가구," 거기 먹을 것이다 (Deut. 14:26). 신약에서는, 마시는 포도주에 모든 기록한 금지는 남용자에게 (a) 무절제한 소비를 또는 (b) 나타나는 것을 보인다: "포도주로" 마셔지지 않는다 (Eph. 5:18). "무거운 술꾼"와 이지 말라 (Prov. 23:20). "포도주에" addicted (I Tim. 3:8; Tit.2: 3). "포도주에" 오래 오래 머무르지 말라 (Prov. 23:30).
몇몇은 밝힌다, "그러나 우리는 죄인을 사랑하고 미워한다 죄악을." 이것은 진실할 때라도 슬프게, 그렇게 우연히 만나지 않으며, 어쨌든 지각은 현실이다. 게다가 마신다는 것은 것이 죄악다는 것은, 어디에 쓰여지는가? 지금, 나는 나가 엘파소지에 있는 건축 용지에 일 후에 6개을 똑바로 마신 때 나가 19살일 후 부터 맥주가 없었다. 포도주? 나의 이탈리아 가족은 대략 10 년인 과잉과 그것에 나는 나의 스파게티를 가진 Chianti의 유리가 있었기 때문에 그것을 수시로 그러나 결코 홀짝이지 않았다. 아직도, 나는 누군가이기 위하여 나의 확신을 기대하지 않는다. 나가 아프 때, 나는 사도 폴이 Timothy (Tim 1 5:23)를에 지시한 경우에 걱정하지 않는다, "물만 마시는 중지하고, 당신의 위 및 당신의 빈번한 병 때문에 사용한다 적은 포도주를." , 폴 유감스러운, 그러나 나는 Pepto-Bismal를 가지고 갈 것이다, 당신을 감사하십시오. 그것은 나의 선택이다.
심각하게, 마침내, 나는 우리가 그들의 남용과 기독교인 이 음료의 사용을 구별해야 한다 느끼지 않는 수가 없다. 때때로 성전에서, 많이 먹는 먹는 것은 포도주 (Deut의 무절제한 마시기로 평행된다. 21:20; Prov. 23:21). 그러나 우리는 성경에서 음식을 먹는 곳에 금지된다 아무데도 찾아내서 좋, 당신을, 예수 감사하십시오! 다른 시간에 성전에서, 성적인 곡해는 취태 (Rom 13:13에 평행된다; 나는 4개를 귀여워한다: 3). 아직까지, 모든 성 행위 비난된 경우에, 좋을 것이… 당신은 및 나는 여기에서 있지 않을 것입니다. 부는 많은 것에 수시로 또한 올가미가 된다 (I Tim. 6:9 - 11), 아니라 성전 그것의 추적 (일 42:10 -에 대하여 총괄적인 법령을 만들지 말라 17). 믿음 복음전도자의 낱말이 돈의 취득에 대하여 설교할 것을 보자! 그것은 택사스에 있는 찬 일일 것이다. 최종선은 그가 예정한 방법에 따라 사용될 때 생활에 있는 이 요인의 각각이 God에 의해 저희를 위한 축복이기 위하여 예정된다 이다. 사랑? 예수는 그것에게 마실 것입니다!
많은 것의 놀람에, 성전이 알콜 음료 - 포도주, 맥주, 버번 위스키 또는 위스키의 온건한 참여를 허용한다 풍부하게 명확하게 보일 것입니다. 그런데, 나는 내각에 있는 영국과 독일에서 큰소리로 부르는 많은 친구가 있었다. 나는 이 최고 유럽 기독교인이 국가를 방문하고 그들의 Tex-Mex를 가진 양조주 또는 그들의 가금을 가진 포도주를 주문할 때 "강선전도에 있는 그들의 헐렁한 반바지를" 얻는 때 나의 미국 기독교 친구를 보는 사랑한다. 성전은 포도주 추천에 있는 아무 펀치도 당기지 않는다, 도 아니다 성경 일에 있는 그것의 소비를 포함하는 이야기를 설명할 때 어떤 당황든지 반영한다. 포도주는 축복과 기쁨 (Deut 14:26로 성자의 앞에 놓인다; Ps. 104:14 - 비록 무절제하고 것 및 사악한, mocker 및 저주 (Prov에, 일지도 모르다, 15). 20:1; 23:29). 우리는 그리스도 의 포도주로 물을 돈 사람, 그의 첫번째 기적에서 찾아냈다는 것을 만들기 우리가 말하는 무슨과를 위해 우리가 안으로 오늘 관여시키는 모든 독선적인 finger-pointing가의 방법에서 약간을 non-Christian 질투하는 것 한ㄴ다는 것을 저에게 보일 것입니다. 저희를 가르킨 이 문제점에 대하여 선의 기독교인의 모든 성실에도 불구하고 우리가 손가락을 가르킬 때마다, 4가 후에 바르게 있다. 이 손가락은 작업 중 정신의 그들 - Pharisees의 정신이다.
훌륭한 교사가, 예수 그리스도 출발한, 중대한 위원회는 제자를 만들기 위하여 가기 위한 것이었다. 그리스도의 추종자로, 우리는 추수의 그들의 자신의 적당한 순간에 예수에게 달리고다 싶을 것이다 그래야 저희 같이 이지 않는 사람들을 비난하고 미워하기 위하여 조차 저희를, 우리 우리의 믿음을 충분히 매력에게 하게 필요한 은총의 모든 씨를 설치하는 조건 없이 모두를 사랑하는 가르치고 있다 그(것)들을 보고 있는 사람들을 가르치는가?
어쨌든 그는 우리에 의하여 우리의 심혼의 어두운 오목면 안에 깊은 곳에서 정박하는 비통한 것에도 불구하고 우리 모두를, 사랑한다.
실제로, 그는 죽음에 저희를 사랑했다!
사랑.
각 축복!
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마이클
신의 하인
t.e.a.m. 내각
그리스도의 몸에게 제자직 & 격려의 메시지
우편 사서함 633
Stephenville, 택사스 76401
http://www.planetaryministry.org
블로그: http://journals.aol.com/team1min/YourTownforJesus/
주임 목사 마이클은 1999년부터 모든 명칭의 기독교인에게 제자직과 격려의 그의 전자 우편 메시지를 방송하고 있다. 이 메시지는 사실상 수백만을 매주마다 도달하고 있다 그리고 성경이 그룹을 위해 공부하는 때 메시지는 이용된 다른 기독교 위치에 재 배치되고, 그리고 그들에 의해 내각에서 설교 가이드로 이용되고 있다.
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