예수에게 옴
2명의Corinthians6:17-6:17
이렇게 세계이라고 사랑된 신를 위해, 저것 그는 그의 비명에 죽면 그안에whomsoeverbelieveth이 안되는 단 돌본 아들을 그러나 영원한 생활을 있기 위하여 줬다. 우리가 신 낱말을 믿고 우리의 매일 실존에 그것을 적용하면 우리가 모두 영원히 살l 수 있는 고 나는 믿는다. 우리는 은-b얼이어v어rs의 생활 디딤대의 옆에 기독교인으로 깡통 더이상 우리의 생활 않않는다. 그리스도는 세계사이에에서 나온 우리들에게 "말하고 있는다 분리되는 사람." 우리가 장군안에 사람에게서 분리해야 한 것과 그는 말하고지 않, 그러나 부정한 생활에서 살n다 고 분리한다.
말하는 하자마자 사도 폴, "한때는 우리는 우리자신 제어하기 어려웠다. 이렇게 우리는 모두 한때는 또는 또 다른 한개 모든 죄인 및 은-b얼이어v어r 이었다, 그러나 성령의 인출 능력으로 우리는 우리의 개인 구원자로 예수를 받아들였다. 이렇게 우리는 일이 우리가 과거안에 한 및 "우리들을." 얀벽에 계속하는 시킨다 잊어야 한다 다시 죽는 일의 기초를 닦아놓지 않음." 나는 무엇을 저장되는가 위하여 해야 하는가? 성경은 주 예수 그리스도 너의 이름에 저장될 것이다 말하고, 믿고. 왜 그때 구제를 받아들이게 이렇게 단단한 시키기 위하여 시험을 사람을 살게 하십시요? 성경이 의미하는 무엇을 실마리가 있지 않는 이 세계안에 많은 각자 부른 설교자는 있는다. 이렇게 그들은 눈 멀 장님을 지도한. 예수를 믿음것은 쉽다. 하는 까 왜 성전은 단 그의 이름을 믿으라고 말한다. 예수가 늦게의전에 2천 년에 십자가에 죽고기 다시 일어났기 때문에 3 일 천국안에 아버지등을맞댄 그리고 또한 올라갔다.
이렇게 감 우리는 우리가 다만 그의 이름안에 우리의 심혼에 믿어야 하는 예수를 볼. 이는 나는 믿고지 않 그래서 열심히 한다. 이렇게 그때 사람은 왜 그런 어려움이 예수를 믿는가 있는가? 아니다 신의 아들을 믿지 않는다 고 잘 나는 사람의 많은 다른 유형을 경험하고 나를, 그것의, 그것 그것안에 이 생활 그리고 물자 것의 떠나보내고 싶지 않는다 고 이다 믿는다. 사람은, 그때 너는 모두를 잃는다 고 믿기안에 속여 너가 예수를 너의 생활에 들어오는 허용하면, 그러나 모르는 무엇을 기독교인 이음것이 이다 고 이어 은-b얼이어v어r 이보다는easer. 기독교인으로 우리는 어떤 것높은 쪽으로 주지 않았다; 우리는 이와 반대로 우리들을 어쨌든 낙상하고 있던 모두를 제거했다.
예수는 말했다, "세계사이에에서 나와 있거든 분리되는 사람ye." 우리는 우리의 생활에서 단 고의 죄악을 제거했다. 우리는 거절 및 무관심의 대신에 끈기의 대신에 혐오, 이해의 대신에 사랑의 생활, 들어갔다. 무관심이 가장 큰 악마 이는 고 나는 믿는다 그리스도의 대사가 연설하는것을 필요로 하는 때 있는 고 우리 사람을 살게 하는. 설교하는 까 누구가 천국의 대안에 이 나라안에 충분한 설교자 오늘. 저 아주 사실은 많은, 뿐만 아니라 죄인 그러나 몇몇 기독교인이 멀어진다 고 이유의 한개 이다. . "설교한 것이의 그가 기억안에 둘 때, 사도 폴 국가는," 남자 단 저장해 남아 있는다
Jude의 성전 국가, 약간 연민을, 그리고 불에서 그들을 당기는 살에의해 효과를 내, 도달한 아래로 더럽히는 조차 의복을 미워하는 공포을 사용하여 다른 사람에 책안에 있음에." 우리는 주와 구원자로 예수를 설교한것을 필요로 한다, 그러나 그의것에 단 믿으라고 사절하는 모두의 복수자 그리고 파괴자, 돌본Son.Believe으로 또한 신 나, 보복적인 신 있고, 예수를 거절하는 모두를 받기 위하여 기다리는 불의 나락 그리고 호수 있는다. 그것의 신 약속 및 그것은 통과하기 위하여 올 것이다. 안에 통행의 나가 이것에 의하여 부자 및 가난한 사람을 되부르는 성전,Lazarus이라고 지명해 남는다.
성전은 거기서 심혼과 아니다 마음에 믿을 것이다 그들에 이 이야기에 나락의 실존을 시험한다. 부자가 이 생활안에 아무것을 위해 원한 라고, 그리고Lazarus은에서 단 바스라기를 원한 까 라고 그것은 국가 테이블을 부자. 그들은 양쪽 죽었다. "부자는 위로 그의 눈을 들Abraham가슴안에Lazarus을 보고, 아버지Abraham울,Lazarus을 보내고 나의 혀를 냉각하기 위하여 근해안에 그의 손가락을 담그고, 왜냐하면 이 화염안에 나는 고통안에 이다. 그리고 고치기 중대한 만 있기 때문에, 너와 우리들사이 그가 할 수 있지 않은 것과Abraham은 말했다. 천국에 관하여 한다 처럼 성경에는 나락에 관하여 거의 그와같이 있는다. 거기서 너자신에게 있는다 고통의 장소 속이고지 않, 영원히 이을 것이다. 우리가 모든 우리의 심혼, 마음 넋 및 힘에 신을 사랑하는 것과 계속하라고, 성경은 주장한다. 이것에 보기를 다시 더 느리고 더 깊은 약간 시킨다. 첫번째 심혼, 심혼을 위해 그리스 낱말 이다 우리가 낱말을 심장에게 얻는 곳에 이는 분문구 이다. 우리가 이는 까 누구의 심혼은 센터 이다.
너는 저것을 말할 수 있는다, 너는 모든 너의 심혼에 너의 아내를 사랑한다, 또는 또는 무엇이건 너는 너의 일을 사랑한다. 그러나 우리는 진짜로? 심혼은 몸안에 가장 작은 기관의 한개 이다 그러나 그것에서에 우리는 심혼에서에, 몸 거푸집, 존재할. 이렇게 우리의 심혼의 모두에 신을 사랑하기 위하여, 우리는, 것, 우리들을에 지도하기 위하여 그가 이다 고 그가 이는과 우리가 그의 눈안에 있기 위하여 필요로 한다 누구를 근면하게 그를 찾는 그들의rewarder신 우리의 심혼을 통제하는 허용되어야 한다 고 믿기 위하여 해야한다. 초는 마음에 이다. 우리는 이는 고 우리가 믿는 우리의 마음 통제, 그것은 우리의 활동을 우리의 희망 및 우리의 욕망 통제한다. 우리의 마음은 좋으나 나쁜 생각을 개발하골, 이들의 이기 위하여 가고 있는 단 우리는 통제할 수 있는다. 우리가 신을 통제하는 허용할 수 있으면 관능적 그 이는 우리의 마음, 우리가 이는 가장 바람직한 부분으로 그것을 돌l 수 있는다.
제 3 의 부분은 넋 이다; 넋은 감 접촉, 맛, 느낌, 광경 및 청각 이는 우리들의 부분 이다. 성경이, 폭로안에, 벌레로 남자의 넋을 곳에 벌레dieth아니다 기술하는. 생활양식의 다른 유형으로 개조하게 감을 통제하기 위하여는 우리는 기꺼이 해야 한다. 맛은 아니다, 아니다 만진다. 신이 우리들을 이는 원하는 까 누구로 개조 우리가 이던 까 누구에서. 그것은 죄악의 공정한 생활에 우리 몸 및 그렇다 말하기에 말하기, 아니오 간단하다, 자유롭게. 그리고 최후는 힘, 무엇 이다 우리의 힘 이다? 그것의 나에게 나가 기울n다 고, 나를 다른 사람이 말하는 것을 해보는 허용하는 무엇이 나가 이동하골 싶지 않을 때 아침에 나를 위로 얻는 무엇이, 그것의. 전세계가 나의 주위에 안으로 떨어질것을 보일 때 나에게 말하는 계속하라고 무엇이 그것의.
나가 아래로 또는 몸안에 주 느낄 때 신 소원에 그렇다 말하는 모든 나의 힘에 신을 사랑함것은, 나에게, 자발심 이다. 나에게 아직도 그리고 확실히 이을 때, 이 것의 모두는 아침에 첫번째 것에 그들의 최대에 달성될 수 있는다. 우리는 우리의 심혼에, 마음, 넋을 그리고 우리의 힘안에 우리의 아버지 일정하게 지켜야 한다. 너가 주를 위해 아무거나를 할 때 너가 이다 고 모두에 그것을 모두에 있는 너 하십시요. 우리 때때로 각 일이 우리의 매일 사업에 몰두해야 하는, 일, 가족 및 우리의 다른 것, 그리고 저것에 아무것 틀리게. 그러나 신 탄력성을 숭배할 그것이 너를 위해 시간 그것 모두 올 때 너는 있는다. 나는 무엇을 저장되는가 위하여 해야 하는가? 성경 국가는 주 예수 그리스도와 너의 이름에, 저장될 것이다 믿는다. 그것은 무엇을 저장되는가것을 의미하는가?
저장되기 위하여 비난 및 이 세계에 오고 있는 소멸에서 풀어 놓는것은 이다. 주의 이름에 믿으십시요 고 우리가 그러나 아니다 믿는 그들 이미 비난된다 비난하지 않는다 것과 성경은 주장한다. 구제는 신에게서 선물 이고, 죄악에 경우로, 학대된것을 이지 않는다. 너는 죄악, 다만과 우측으로 너의 죄악의 너를 용서하기 위하여 이는 아버지와 옹호자가 있는다 만일 나가 까 왜 이것을 말하십시요, 예수가 말한 것과 성경은 주장한다. 그러나 이것은 죄악에 성수기 신자에게 주지 않는다. 성경이 저것을 주장하기 때문에, 저장되는 그들은 참으로, 그러나 끝에게 영속하는 그들, 동일물 저장될 것이다 저장된다. 우리는 죄악 실수로 그때 우리 아버지와 옹호자가 있고 그가, 그리고 이렇게 우리의 구제 용서하면, 재치안에 유물. 고의 그러나 우리가 죄악, 우리들에 관하여 신의 의지를 있있 그때 우리 제어하기 어렵게 불순종하게 되면.
이 시간 2에 것은, 1 생길 수 있는다. 신은 아들으로 또는 2 우리들을 무엇이든 오랫동안 인정하지 않을지도 모르지 않는다. 저 죄악의 너를 용서한, 너는 너를 위해 사슴 가격에게 명령위반을 지불할텐데. 어떤은 신이 항상 죄악을 용서할 것과 말할지도 모른다. 그러나 성경은 저것을 의 정신이 남자와 항상 노력하지 않을 것이다 신 주장한다. 너가 성자의 나머지에 가나 너가 뒤에 남겨둘텐데 고 너가 간통죄를 투입하고 파열이 동시에 일어났다 것과 그것을 둬 이 방법, 너는 진짜로 생각하는가 말하는가? 대략 생각한것을 그것의 무언가, 및 놓치는 천국은 제안할 이 세계가 수 있는 아무거나의 값이 있는 이지 않는다. , 신 것이이다maulked속이지 않는다. 믿는 까 누구가 예수를Satan은 강철에 거기서, 죽이기에서 해보기 이고, 어떤 것을 파괴한다. 남자가 아들을 통해서를 제외하고 아버지에게 가지 않는 것을 그는 있있다. 신을 이렇게 믿음 아들을 이젠 그만 의 너 믿어야 한다.
그러면, 구제 무엇을, 그리스도 예수를 통해서 유구한가 생활은 우리의 주 이는가? 나는 왜 그때 이것을 말해 좋은가? 성경은, 저것 말한다, 너는 너가 잘 신을 믿는다, 그러나 악마는 또한 믿고 떨n다. 악마는 신과Satan을 또한 믿는다 그러나 저것은 이젠 그만. 이 세계의 황태자, 그리스도는Satan을 불렀다. 진실한 까 어느 것이, 아담의 가을, 이 세계의 구금이 공단 손과 내린 후에 그로 지구의 황태자는 되었다. Satan이 이다 누구 우리가 너에 이해할 필요 갈 전에. Satan,bellesubub,Lucifer, 악마, 황태자,Lightgiver, 포효 사자, 고소인,lier, 도둑, 살인, 파괴자, 및 떨어진 천사. 이것은 세계, 천국 및 너를 지배하고 싶는 남자 이다. 누군가는 왜 유산의 이 유형에 어떤 것을 따르고는가 싶는가텐데? 너는, 좋은 나 따르지 않는다 악마를 말할지도 모른다.
그러나 현실안에, 너는. 성경은 너를 너가 봉사할 것이다 이 일 말하고, 선택한다. 너는 아버지Satan의 명예에 단 2개의chouses그리스도가, 있는다. 사고 그것의 갈보리의 십자가에 너의 구제를 위해 신의 선물을 지불되는 예수. 그러나 너는, 예수의 희생 받아들여야 하고God.Satan의 아들을 그가 이다 고 믿음것은 신이 창조했었던 가장 아름다운 천사 이었다. 낱말 빛 제시하는 사람 평균, 교사. 그가 신 이어야 하는 것을Satan은 그 자신에 보고 그 자신의 아름다움을 보고 그 자신을 위해 결정했다. 그는 그 자신을 위해 정상 던짐 신과 포획 천국에 계획을 고안했다. 그를 따르기 위하여 그는 천국안에 천사의 1/3을 속였다. 까 어느것을. 그러나 그가 잊은 무엇을, 저 신 이다 모든 있있음 이고 그가 전에 그가 가고 있던 것을 신은 있어있었다 하기 위하여.
신은Satan다음에 천국안에Gabriel그리고 다른 천사를 보내고 천국에서 그와 그의 추종자를 배역을 주었다. 이들은 이미 불의 호수로 던지기 위하여 비난된다. 그들은, 유죄를 입증해 해보고 선고해, 그들의 운명은 너의 것 계인되고는가, 이는가? 아니다 너가 너의 죄악의 회개하고 개조되면. 너가 해야 하는 모두는 예수를 믿는것을 이다. 나를 파괴하는것을 아직도 해봐 그가 이는 까 왜Satan이 이미 그때 비난되면, 어떤은 말한다. 응답은 간단하다, 그 고 그가 비록 무엇을 해도 결국, 그는 불의 호수로 풀, 만고를 위해 점화하기 위하여 던지기 위하여 가고 있다 것을 있있다, 그래서 그가 할 수 있는다 대로 그는 그와 만큼 많은 사람을 가지고 가고 싶는다. 누구가Satan에의해 속이골 그들의 죄악안에 죽을 때마다 그것의 이 방법을, 그 비웃어 그들을, 너가 사기를 믿은 것을 있있 생각해. 너가 신 또는 그를 믿지 않으면Satan은 조차 걱정하지 않는다; 그가 걱정하는 모두는 대략 너가 사기를 믿는다 고 이다.
안으로의 너는 너가에 원하는 어떤 것을 믿을 수 있는다, 너는 너가 원하는 종교의 어떤 모양을 실행할 수 있는다, 그러나 말 시간안에 그들에는 종교의 모양이 있을 것과 성경은, 그러나denigh힘 거기서의 말한다. 예수 그리스도없이 너는 할 수 있고지 않 천국의 왕국 들어가지 않을 것이다. 예수없이 날씨 유태인 또는Gentile너는 잃는다.
나는 성경i단 국가를 사실 변론하지 않는다. 신을 진실한 있고는 그리고 이제까지 거짓말쟁이를 사람을 배치하는 시키십시요. 틀린 종교, 가르침,preachings, 틀린 교리는, 전세계 다른 종교, 많은 것의 충분하다 속일 것이다. 고 그때 너는I이 확실할 수 있는 까 라고 말할지도 모른다 진실이 이는 까 나가 듣는 무엇을? 승인되는 보이기 위하여 확실한 유일한 방법은 읽, 공부한것을 이다. 신이 모든 힘 이는 것을, 지혜에 의하여와 지견은, 그 쓰고는가 단 1권의 성경을 필요로 하지 않았는가 또 다른 한개를, 나 설교하는가 그것 권리 첫번째로 신이, 어떤 종류의 신 너 봉사하는가 생각하고는가? 우리가 예수의 부활을 경축한다 고 계속함것은, 오늘 일 이다. 일에 그가 잊은 무엇을 그가 그의 죽음때문에 예수를 격파했었던, 그러나 고Satan이 믿은 고 예수가 십자가에 못박았다 고, 나는 믿는다 구원자의 죽음의 예언은 동일한 3 일의 부활에의해 늦게 따른것을 이었다 고 있는 까. 그가 3 일 늦게높은 쪽으로 기를텐데 것과 예수 또한 그 자신은 주장했다.
신의 성령은 부활을 달성했다. 신이 말할 때 정신은 행동한다. 이렇게Satan은 놀람을 위해 안으로 있었다. 동일할 정신이 사자에게서 예수를 기른 또한 우리 몸을, 우리 또한 올릴 위로 태동할 무덤 또는 죽음은, 다만 생각한다 우리의 구원자를 누를 수 없었다 우리가 믿으면. 예수에 의하여 설교한 설교에 보기를 시킨다. 그것이 정당하지 않은 장님의 또는 다리를 절n 치유의 기적 그의 설교에 그러나 보기 것을 많은 사람은 실현하지 않는다. 거기서 가르칠 예수가 때때로 2 명 에 5천명의 사람, 여자와 아이들 현재를 포함하여 남자, 아니다 이을 때. 그 중에서도 그의 설교는 문에서 이었다. 이것 다시에 지금 보기. 마이크 국회의장에 사람의 측 그리고 군중에서.
자체적으로안에 이것은 기적 이었다. 보기를 죤CPT21의 책에 시키고, 운문 1에 시작하,21으로 가자. 예수는 부활시켰다. 그리고 그의 제자를 만나고 있었다. 지금 너가 생각하면 피터는 예수에게 3 번 일찌기 부정했었다. 거기서 내각이 전면 이던 예수가 십자가에 못박을 때 다만 다른 제자가 고 생각하기 때문에 피터 어업등을맞댄 가고. 예수가 그들에게 가르치고 것 그가 약속했었던 것과 그들은 잊었었다. 너가 이 지부 피터를 이었다면 어업 그리고 보면 그들은 먹고 있었다. 예수는 사이몬아니다 피터너 사랑한다 나를 이들보다는 좀더 물었다? 그가 저 예수를 좀더 그가 붙잡았었던 물고기 사랑하면 그가 그를 다른 제자보다는 좀더 사랑하면 예수는 피터에게, 그 이어 물어 그에게 묻는. 몇몇 나와 의견이 맞지않 저것은 그렇는다. 나의 점은 이것 이다, 너에게 쾌락을 주는 것 또는 그리스도 은 사이몬에게 한다 너를 진짜로 사랑한다 나를 이 세계의 것보다는 좀더 묻고 있었다.
감 피터는 3 번, 그리스도는 그에게 3 번을 물었는가, 너가 진짜로 나를 사랑하는 예수를 부정했었다? 또는 나는 정당한가 재미 잠시 동안 이던 너의 생활안에 중지 그러나 그것의 호소를 잃었는가? 교회 밤에 근실하 나타나는 몇 사람을 너는 알고있는가, 그러나 아래로 주로 너에게 그들의 무 기독교 친구의 주위에 이는 시각을 주지 않을텐데? 기독교인이 또한 우리는 그리스도의 우리의 직업안에 또한 진실하다 시험해야 한다 대로, 그가 그에게 진실하면 보기 위하여 피터는 그리스도에게, 때때로 우리 맡겨야 했다. 이것은, 말하는 피터 이다 것 을 나가 말하는 이유, 모든 "에 그의 번XX언t 심혼 및 그의 진실한 기도를 볼 그가 예수를 것 것 을 그의 심혼으로 보는 허용했다" 너는 있있다. 우리가 오늘 이는 처럼 피터는 많게, 그 잃었다 그의 시각을 이고 때때로 우리는. 시각없이 성경 국가는, ", 사람 비명에 죽n다. 무슨 예수가 나에게 말한 이 질문을 물으십시요, 나를 잃고 나의 시각을, 잊어 달라고 한다I을 있으십시요. 이것이 너가 너의 시각을 지킬것을 돕l 고 너와 너무 너를 위해 다만 썼다 처럼 전체 개인의 성경을, 나 믿는다 가지고 가십시요.
예수가thou예술 사이몬 피터를 말하고기, 이 바위에 나가 나의 교회를 짓l 것이기 때문에 예수가 피터에 그 교회를 짓 위하여 가고 있던 고 몇몇 사람 믿는다. 나 성직자,Intersessor,에게 이 가정은 많게 원한것을 있는다, 예수는 그 자신에 관하여 말하고 있었다, 예수는 우리가 위에 서는 바위, 밝은과 샛별,Juda의 부족, 골짜기, 임금의 카운슬러의 사자,lilly이고 아직도 이다. 신의 유일한 돌본 아들. 그는 "바위" 이다.
루크CPT8.vers에 보기를 시킨다. 22에서26까지. 미국을 반복한다 호수의 상대방에게 시키십시요 것 을 예수는 말했다. 너가 이 어구를 더 가까운 약간 보면 그리스도에게서 뿐만 아니라 명령, 그러나 또한 약속 및 예언 있는다. 그가 말하고 있던 것과에 예수에 의하여 하는 계산서가 명확한 거기서의 목적 이을 때. 그는 결코 무언가를 가르치지 않은 아무거나를 말하지 않았다. 루크안에8-22, 예수는 호수의 상대방에게 제자에게 안전한 도착의 약속을 주고, 그리고 믿음의 그들을 가르치고 있었다. 거기서 그를 죽이는 시도 있기 위하여 가고 있던 것을 그리스도는 있있, 두려워하지 않았다. 그는 시켰다 우리들을 의 낱말 우리들, 지시했다pasangers의 총계 회사를, 정당한 예수 상대방에 도착한것을 이었다 말했다. 의지 너는 그것에 관하여 예수와 상대방에 도착하나 뒤에, 생각한다 떠난다.
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