언제 성나 맞은가?
저희의 많은 것은 성난 틀리다는 것을 배웠다. 생각하는 이것은 신성하기도 하고 세속적인 영역에서 몹시 무게를 단다. 그것은 생각 맞거나 틀린가?
몇몇 유명한 익명 근원에 의해 할 노기에 관하여 계산서를 찾아 그녀가 간행물을 닦을 때 루비 Bayan는 이것을 보았다. 그녀는 그들이 노기에 관하여." 말하는 무엇을 그녀의 기사에서 몇몇을, "인용한다
"노기 위험의 1개의 편지 간결이다,"는 불명한 대변인은 말했다. 유사하게, 토마스 훌러는 "노기가 넋의 힘줄의 한개다는 것을 가르쳤다; 그것을 hath 불구자로 만들어진 마음이." 원하는 그 요구된 Malabar 격언은, "노기 돌이 말벌의 둥지로." 던진 대로 이다 사무라이 격언은 경고했다, "성난 남자 격파할 것이다 생활에 뿐만 아니라 전투에서."는 토마스 Carlyle는, "우리가 우리가 이미 진실을 위해 노력을 정지한 노기를 위탁하고, 시작했다 우리자신을 위해 노력을." 느끼는 즉시 그리고 "노기가 살해 것이다 루이 L'Armour는 도전했다: 그것은 죽인다 각 의분을 위해 보다 적게 남겨두는 그를 화내는 남자를 보다는 그 이었었다 의 앞에 그것 가지고 간다 그에게서 무언가를."
우리가 노기와 파괴의 제멋대로임에 관하여 그것 배우는 다량과 일치하여 우리의 머리를 개인과 조직을 가져오는지도 모르는 끄덕이는 동안, 우리는 무슨 예수 및 사도 폴 신약에서 가르친 도주할 수 없다. 예수가 그것을 말했다는 것을 매튜는, 장에서 제 5, 보고된 그의 이름이 들어있는 책의 운문 22 우리는 정당한 원인이 있는 경우에 성나게 맞다.
다음 폴, 장에서 제 4, 배운 Ephesus에 있는 교회에 그의 편지의 운문 26 그들은 투입 죄악 없이 성날 수 있었다. 즉 폴, 건의된 예수 같이 노기를 위한 정당한 사유가 이어야 한다. 아마, 그는 마음에 있는 교회로 우회하는 교리를 가져온 틀린 교사를 다루기 있었다. , 사도 Ephesus에 있는 교인을 문제를 주의깊게 취급하고 자지 않는 촉구했다 무엇이건이.
틀린 교사 문제점이 아마 폴의 마음에서 최초의 동안, 태양이 그가 Ephesians에서 강력하게 제시한 가족 사정 주제에 있는 학습 같은 아래로 소리가 날 가기 전에 침전 충돌, 제 5 장. 거기서 사도는 많은 아내 및 남편이 싫어하고 왜곡한 유순함 주제의 관념에 대하여 말했다. Ephesians 장에서 제 5 의 운문 22 배우는 폴 동안에--원본은 통제하고 교묘히 다룰 열성이 있는 남편은에 의해 높게 강매했다--그 아내는, 많은 남자 미스 선행하는 운문에 있는 학습 그들의 남편에게 복종시킬 것이다. Ephesians, 제 5 장, 운문 21, 및 장에 있는 간과된 원본에 이 일치하는 진실--남편과 아내는 서로에게 복종시켜야 한다.
분명히, 남편 사이 논박과 아내는 현대에 기인하지 않았다. 그들은 고대 가정 생활의 역시 일부분이었다. 폴은 문제가 동료를 시킬 수 있던 신약 시간에 있는 가구에서 발생할지도 모르다는 것을 가르쳤다, 그러나 태양이 지기 전에 용서는 규정되어야 한다.
언제 성나 맞은가? 우리는 우리는 정당한 원인이 있을 때, 맞다. 무슨 예수 및 폴이 가르친 일으키는 원인이 되 그리고 창조한 문제를 정정할로 노기를 위한 원인을 돌기 위하여 우리의 생각이 우리로 그 때 투입할 네모로 할 때 자기 전에 이렇게 하십시오!
H Barbee 박사는 성장하고 있는 교회 위한 주임 목사, 기업을 가진 고문 역할을 하와 Fortune 500 기업 인류, 조직적 행동 및 관리에 있는 이분야 학문에 있는 대학 그리고 대학을 가진 성직자 및 교육자, 그리고 교수이다. 인적 자원 발달에 있는 PhD가 그에 의하여 보전된다.
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