선택에 의하여 죄인
신은 말했다, "Thoushalt아니다?" 그리고 우리는 신에 말한것을 계속한다, "우리 의지." 우리는 우리들과 친교를 원하는 신의 유구한 사랑 그리고 명예에 죄악의 말기병을 좋아한것을 계속한다. 그리고, 우리는 선택에 의하여 죄인 이다.
우리는 한 해야한다 것 을 우리는 선택에 의하여 죄인 때문에 우리 의식이 있 그리고 고의로 우리가 있있는 것을 하라고 사절한다 이다. 우리는 명확하게 우리가 걷는 해야하는 도로를 본다, 그러나 우리는 그것 걷고 사절한다. 우리는 우리가 접전한 해야하는 기독교 전투를 본다, 그러나 우리는 충돌에 들어가라고 사절한다. 우리는 우리의 죄악안에 계속적으로 들어간것을 선택한다. 우리가 우리의 가정, 우리의 인근, 우리의 사회, 우리의 국가 및 우리의 세계안에 매일 그것의 결과를 목격하는 때 우리는 진실하기 위하여 이것을 이해한다.
낱말에 그리고 그것의 맨처음 페이지에 회전 너는 신향하여 무시하고기 모반향하여 불탈 경고를 발견할 것이다. 각 책안에 죄악에 신 전투 그리고 전투의 기록은 있는다. 안에 그것이 시나이 의gethsemane의 흐느낌, 십자가 의 고통 의 천둥치 것 을 우리는 듣. 그가 여자 아름다움을 위해sinned때 우리는 예루살렘의 작은 뾰족탑에서 전쟁에 범람되는 국가에 그것을, 그 넘어졌다 시끄럽게 데비드 성서로 모두를 반향한 듣는다. 그리고 그의 통제저쪽에 죄악 범위로, 그것은 그의 아들Ammon에게 r압잇t 및 그의 사랑하는Absalom을 살인자 만들었다.
죄악은 분배자 이다; 그것은 죄악이 우리들에 신을 위해 우리의 사랑을 잃는 그에 가까운 우리들을 원하는 신, 그리스도는 비현실적 된다와 성경에서 우리들을 신화의 수집 분리한다. 계속 이제까지 격노되는 각 전쟁뒤에; 남용, 증오심 및 시기심에 침투되는 각 가정뒤에; 각 비행 소년뒤에, 각 형무소 존v잊t, 각 자살 및 각 방탕한 남자는, 죄악의 까만 징계 이다.
우리가 우리의 세계 및 사회를 볼 때, 어디에나 우리는 우리를 본다 남자 죄악의 타락 효력을 돌n다. 오늘, 우리는 도덕적으로 우측 도덕적으로 틀리는 것을에God.Rarely한다 2명의 개인을 합의한다 처럼 행동하는 학교의 지원을 위해 지불하고 있다. 우리는 응답없이 표류한다. 권위는 우리의 행위를 지배하지 않는다. 우리는 눈속임하, 끌로 깎기 위하여 편견을 갖게 하는 문란하게 자유롭다.
영화 산업은 인간 역기능 및 폭력의 깊이를 초상화을 그린다: 춘화 공업은 가정 비디오테이프 구경꾼을 위해 주요한 판매인에 어울렸다, 낙태는 수백만의 침묵하는 대학살까지 거치했다, 불법 아기는 더 설명하고 출생은 더, 후천성 면역 결핍증을 위해 불치 질병 통제에서 사납게 돌진하는 다스 다른 그런 질병을 결합했다. 21세기의 첫번째 십년간은 아동 학대, 배우자 학대, 가족 역기능, 나선형을 그리는 이혼, 급상승하는 범죄의 전염병을 그리고 이렇게 위에 가져오는 급속하게 성장 알콜 및 마약 중독에 괴롭힌다.
남자는 죄악 계속해서 또다시, 오히려 그리스도를 선택하다것이. 그리고 때문에, 일반 남자, 여자 및 아이는 범죄 맹공격의 되는 피해자의 그 어느때로보다도 더 중대한 위험안에 오늘의 앞에, 이다. 밤이나 낮이나, 일 또는 놀이에, 개인 안전에 우리의 기본 권리 및 행복의 추적은 꾸준하게 점감하고 있다. 죄악.
그러나, 성전이 경고한다 대로, 신 할 수 있고지 않 죄악을 관대히 다루지 않을 것이다. 그는 우리들을 죄악의 외상 거래 계정높은 쪽으로 달리는 허용한다; 우리는, 우리 우리가 하고 싶는 모든 일을 할 수 있는다 우리가 선택하는 어떤 방법 살l 수 있는다. 훔치고, 눈속임하고, 속이고, 보이는 것이를 위해 장시간으로 우리들에게 우리는 불륜할 살아있을 때 우리 수 있을 것이다. 신은 무관심하게 보이골지도 우리는 그가 죽으나 잠들어 있고다 또는 존재하지 않다 것 을 생각할지도 모른다. 우리는 신이 깡통 죄악과 고 모두가 우리의 넋에 잘 있을 우리의 심혼 욕망에 용서하고 그리고 그런 까닭에 우리 것 을 생각할지도 모른다. 그러나 신은 조롱하지 않는다. 그가 존재하지 않는다 처럼 우리는 그를 묵살하고 살n 계속할 수 있는다. 그러나 죄악의 우리의 외상 거래 계정에는 그것의 한계가 있는다. 그리고 한정 세트가God에의해 우리에 의하여 도달할 때; 우리는 우리의 빚을 지불해야 할 것이다.
SaundraL. 워싱톤,D.D.목사는,AMEN내각의 규정한clergywoman, 노병 소셜 워커 및 창시자 이다. 그녀는 또한 2권의 커피용 탁자 책의 저자 이다: 눈아래에 방: 과 부정적인 소요 설교하는 시: 검토될 수 있는 까 어느것이 그녀의 위치에 가르치는 설교. 깊은 물에서 그녀의 신간 서적,: 나의 비탄 관리 학습서는 유효하기 빨리 위하여, 예기된다.
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