gnostics 및 essenes
GNOSTICS, ESSENES 및 "신비로운 것":
이 책을 통하여 나는 비전 그룹 지식에 참고를 만들었다. 나는 신비로웠던 것 칭한 책을 했다: 용도와 남용 이것으로 만큼 낱말이 두번 있는; 그러나 나는 이 것이 엘리트에 의해 영적인 지식의 남용과 관련있는 문제점의 이젠 그만을 커버한ㄴ다는 것을 희망한다. 나의 연구에서 나는 (신비한) 나의 자신의 사고 체계의 다량은 참으로 선출되었다는 것을 그의 학습 시스템이 Essene이라고 칭하고 나가 배운 사람과 가진 대치가 있었다. 이 사람 및 나는 많은 것에 동의하고 그는 가부장과 나가 나의 역사를 가진 "강타에"이었다는 것을 발견하기 위하여 검사했다. 하는 남용 나가 구조물이라고 칭하는 무슨을의 Essene 그의 Templar 상태의 주위에 우리의 불일치 센터의 사정 및 이 디자이너에 의해. 신비로운 것에 나의 책에서 작은 것 여기 있다.
나는 Gnostics를 그들의 명칭 또는 추종자의 대부분에 있는 신비한 학생 또는 연금사 생각한다. Asklepios는 신체 Hermeticum에 영리한 헌납자이고 Imhotep/Asklepios (다른 문화에 있는 동일한 것) 마이클 그랜트에 따라 그리스도의 앞에 천년기에 있는 우위한 지적이는 체계이었다. 진실한 신의 얼굴을 볼 수 있는에 관하여 몇몇 재미있는 것을 밝히는 최근 책이 있다. 일지모른던 대로 그것있으십시오, 신은 얼굴이 있을 것이라는 점을 나는 믿지 않으며; 대략 생각 가치가 있는 그 책의 검토 소개의 부분은 여기 있다. De Medicis는 신체 Hermeticum의 첫번째 번역을 위임하고 그것에게의 일부분이다 Bruttii의 계열인 제목 De Brix를 주었다. 그렇습니다, 엘리트에는 항상 신비로운 비전 예술의 심각한 학생인 누군가가 있다.
"의 이 새로운 번역 이외에 고유의 영감 의향을 반영하는 것을 노력하는 신체 Hermeticum 의, Hermes의 방법은 Asclepius에 Hermes Trismegistus, 밀접한 관계가 있 명상에 있는 그의 마음을 강화하기 위하여 신비한 학생이 이용한 신체 Hermeticum의 부분과 격언의 소장품의 정의의 최근에 재발견한 원고의 첫번째 영국 번역을, 포함한다. 적당한 정신 오리엔테이션으로, 사람은 신의 진실한 얼굴이 나타나는 순수한 지각의 국가를 달성할 수 있었다. 이 문서는 이 영적인 경로의 실제적인 일로 그것의 통찰력을 위한 영리한 학문의 현대 학생에게 거대한 가치있다." (10)
Dag Hammadi는 만다:
예수는 말했다 (토마스의 복음에서 108를 말하기에서):
"누구이건은 저 같이 나의 입에서 될 것이다 마신다; 나는 나 자신 그 사람이 되고, 숨겨지은 것은 그 사람에게 계시될 것이다." "숨겨지은 것"는 그의 심혼에 그의 종교에, 있었다 없었다. 저희를 위해 해석할 사람들은 말할 것입니다 그가 의미한 무슨을 알고 있다는 것을. 나는 그들이 그의 생활 살고 그는 그 때 서 있을 다리가 있던 무슨이라고에 하는지 말한다.
Garreth 기사는 페이지에 2 밝히는 QABALISTIC 상징주의에 실제적인 가이드이라고 칭한 책을 썼다: "이것에서 우리는 그들의 외부적인 외관은 그렇다 하고 것에 안 현실 또는 본질이 있다, 그리고 추가로, 안의 본질이 외부에서 추론될 수 있다 기본 개념을 모여서 좋다. 이것은 절대로 특별하은 개념: 그것은 모든 이상주의적인 철학과 일치하여 완전히 이다. 그것은 그러나, 신으로 그 자신의 심상에 있는 남자를 만든 신비한 학교의 세련 포함하고, 그래서 신의 지식에 지도할 남자의 검사 수 있다. 그리고 신으로 성격을 창조했다, 그래서, 동시에, 신을 숨기고 계시한다. (페이지 27)
Qabalah는 모든 표현이 이원성에 근거를 둔ㄴ다는 것을 가르친다; 그리고 오른손 기둥은 긍정, 남성 또는 활동적인 극 및 왼손 기둥을 부정 {EMF 또는 자석 감에서}, 여성 또는 수동적인 극 대표한다. 이 이원성은 모두에 있다; 또한 거기 나무에 이원성이 이어서 뿐 아니라 각 Sephirah {나무에 구체, 그리고, 몇몇 학자가 가진 예수를. 확인하는}에 있는 이원성이 뿐만 아니라 Sephardic 유태인에 의해 공부해 Hassidic 있다. 극성의 원리이다. (페이지 107-9)
_ isis 할 수 있 이 부르 {그녀 이 창시자 의 이집트 에 그녀 동료 아치 켈트족의 두루이드교 단원 Osiris 에서 에 30,000 년 전에 때 Kelts 이 활동 에서 설치하 식민지 돕 잠재 trading 무역 동업자.}, 방법으로, 정신의 에테르, 및 그녀는 Tiphareth에서 Kether에 Daath를 통해 심연의 맞은편에 이르는 경로에 할당되는 Tarot 나팔 {중요한 비밀}의 제목인 은 별의 여사제와 상관될 수 있다. 또한 신들의 사자, 2마리의 독사로 휘감긴 공중을 난 직원의 glyph와의 연결이 있어, 소나무 콘이 있 {백파이프가 피라미드에 보이는 이집트의 마녀 그리고 대제사장의 솔방울 같은 동맥 그리고 피라미드에 의하여 형성된 모자류를 기억하십시오. Keltic 이 계기의 유일하게 이집트 선수가 없다.} Scorpio의 그것의 머리 그리고 표시에, 그것의 기초에 전갈. , 소나무 콘 덮개 Kether는 생명의 나무를 맞춰, 날개 Chokmah와 Binah를 얼싸안고, 독사의 머리는 Daath에서 결합한다. 이 숫자의 독사 상징주의는 어떤 수준든지에 힘의 표현을 표시한다. 이 독사 상징주의는 Isis의 신화에서 잘 위에 숙고하는 경우에 설명되고, 잘 신들의 사자의 기초에 표현과 상징의 7개의 비행기에 비추어 Isis에 기인한 7마리의 전갈을 기억하기 위한 것이다.
19. 완전한 Isis 신화는 몇몇 주기를 통해서 - 예를 들면 Osiris의 몸을 찾아낸 다른 여행에 그녀의 아들을 숨기고 그 후에 Osiris의 뿌려진 파편을 etc로 찾아내기 위하여 그녀의 journeyings가 다른 여행 그녀 가야 한 후에 간다. 심리학 기간에서는, 이 각종 주기는 다른 수준에 원형과의 접촉을 준다. 그리고 그들의 안 의미를 이끌어내기 위하여 명상의 과정이 그(것)들에 시도되는 경우에 이렇게, 변이의 경로 및 Daath의 의식으로 프시케의 승화는 위험의 최소한으로 밟힐 수 있다, 왜냐하면 명상의 이 특정한 선은 프시케로 superconsciousness의 본능 고도의 깊이에서 힘을 접촉되어 붙드는 모양을 건설할 것이다.
20. 그것은 공식에 가능했던 힘의 명확한 run-through 때문에 Isis가 수시로 이집트 성직자 예술에서 공중을 날아 나타났다 이었다. 그 날개의 중후한 상징주의가 평가될지도 모르지 않았더라도 {고차에 있는 대부분의 모든 것 통합.} 일의 서민에 의하여, 그들 영향 및 의미는, "느껴" - 일 수 있고 아직도 일 수 있다. 그들에는 신들의 사자의 날개에 관계가 있다.
21. Isis 공식은의 값이 있는 상대적으로 완전하기 Sephirah Tipareth에 관하여 Osiris와 그리스도 가르침에 보충으로 비전의 보통 남성 상징에 여성 측에게 발달 그것을 사용되기 수 있기 주기 때문에 위에 일 특히 이다 {나는 "로" 선호한다}. , 그것의 중대한 지혜은 그렇다 하고, 다른 여신 공식, 특히 Grecian 및 아시리아어 그리고 메리 상징주의가, 다른 양상이 발전되어 인, 예수의 어머니 그러나 Isis의 가르침 힘과 감흥, 이다 안정시키기의 하나가 있고, 그것은 특히 Daath가 염려하는 안 발달로 아주 필요하다.
22. 의식의 정규적인 국가에 비추어 Isis의 대중적인 가르침 해결에 있는 아무 어려움도 없을 것이다 그러나 인 것을 보이는 일지모른는 무엇이 중후한 비전 지식의 창고이기 위하여 Isis에 관하여 가장 명백한 비유담 찾아낼지 이 국가는 더 높은 아크에 계속해서 또다시 종사해야 하고.
23. Isis 신화는 반신반인이 다만 그것다는 것을 참고를 포함한다 {주 "신화"와 안다.} 에 조차 개시의 다른 급료에, 성적인 극성의 원리에, 더 높은 각자와 접촉하고, 정신과 접촉해, 신의 정신 자체. Isis는 치유하기 위하여 기적을, 실행할 수, 있었다 사자를 생활에 데려오기 위하여. 그녀는 바다의 훌륭한 여행자 그리고 여신이었다. 그녀의 선물 중 하나는 그녀가." 만진 그들에 감미로운 향수의 나누어 주는이었다
신 계속 여신의 손의 접촉의 "행복"가 결코 없는 사람들에는을 위해 철저한. 이 사람들이 아주 이른 시간에서 확실히 유능하지 않았다고 상상하는 것은 단단하다. knight 씨는 최대량이 가득 차있는 복용량을 얻지 않을 "일" 및 그의 서민 옆에 아닙니다 맞다는 것을 생각하는 것을 보인다. 그러나, 나는 사람들이 더 성격의 특지에서 중심에 둘 수 있었다고 생각한다. 어쩌면 Karidwen (Keltic)의 그것 처럼 가마솥 곳에 우리에 의하여를 다루고 있는 시간에서 모인 많은 숙련자인 이집트에서 아닙니다. 그러나 그것은 "제3의 눈"의 지각과 너무 개인이 그(것)들에게 "적당한 해석"를 말해 성직자에 의해 좌우되면 않는 한 방해하지 않을 것입니다! 사람이 "그 올라간 주인의 사슬에" 그 접근하면 않는 한 그리스도가 Osiris와 지금 Krishnamurti 같이 부분의, 다만이다 보다는 Isis에는 멀리 장시간에 영향이 있었다. 기사는 Scientology에 의해 지원되고 Scientology는 Rosicrucian에 의해 발견되었다.
나가 소개에 있는 "ogham 쓰기" 세그먼트에 있는 아일랜드인에 대하여 그들의 코멘트에서 명확했다 희망한 대로 Britannica에서 분명한 진짜 인종 편견이 있다. 이것은 세계의 인구의 기본 적이고 및 싫은 성분에 호소에 아주 중요하다, 오늘. 우리가 아름다움을 알 것인 경우에 Kelts는 우리가 즉석 요리에 있는 기존하는 힘 구조를 바꿀 것입니다 여자와 가진 그들의 평등을 통해 알고 있었다. 거만한 유산이 이유를 위해 그(것)들을 아는 가능하게 할 더럽게 무엇이든지 대우되었다는 것을 제3세계 국가 및 그들의 시민은 또한 볼 것입니다. 계속 많은 사람들에 대하여 장시간에 휘둘러진 기독교는 예리한 칼이다. (11)
희생의 사용은 "이교도"를 미개하게 보인 사용된 공구의 또 다른 한개 이다. 우리는 이미 이른 기독교인이 두번째 또는 3등 "동산"와 매춘부로 여자를 어떻게 만든지 보았다; 지금 우리는 현실적 감에 있는 "인간적인 희생" 허구를 볼 것이다. "콜롬부스에서 순회 Cathar" (CtIC) 우리는 "melatonin" (Sarkeny는 조사 Dracul 또는 Dracula를 포함하여 Rosicrucians를) 박살낸다와 brushite를 위한 솔방울 같은 동맥 같이 "특별한 성분"의 가을걷이를 커버했다. 우리는 사무실에 있는 그들의 기간이 끝날 때 범인의 정신 또는 사회 (오늘의 "사형 같이") 또는 지도자에게 위협의 보내기 언급했다. 지금 우리는 그 Moses 및 다른 사람이 이들 및 같은 이 책이 진행하는 다른 이유를 위한 동일한 일을 하고 있었다는 것을 볼 것이다. 그러나 학자는 잔인한 괴물의 어떤으로 기독교 (구약 전부를 통해 그런 종교가 없었다) 이지 않은 우리의 조상을 그렸다. 선사시대의 사회적인 엔지니어는 더 적은 전쟁 그리고 정말 나쁜 일을 멀리 했다 - 당신은 볼 것이다.
"conversos"와 "갈릴레오와 같은 후회의 계산서"의 사용은 이다 지금 매우 세련시켜 서명하도록 요청받았다. 그들은 존중한 저자를 그들의 태도를 바꾸거나 사기를 쓰는 얻는다 (명성과 돈을 위해). 우리는 동일한 일을 하는 Augustine 및 우리가 Aquinas가 이 "악마"에게 그의 넋을 판매하것이라는 점을 것을 보았다는 것을 보았다. 많은 사람들은 오늘 다른 종교를 그 후에 공부하거나 따르고 누군가가 천주교로 "보았다는 것을 그들의 방법의 과실이라고" 개조한다는 것을 생각하기 위하여 이동된다. 그들은 그들의 자신의 수색을 만드는 것을 피하거나 부분적인 수색 후에 존재하는 혼란을 극복하기 위하여 이 논리를 이용한다. 토마스 Merton는 계속 천주교도를 위한 이 계속되 프로그램에 있는 유용한 툴, 이다. 때때로 그들은 기다리고 또는 그들 원인에 사람이 그/그녀의 입에 있는 죽은 그 후에 있는 낱말일 때까지 그(것)들을 박해한다. 누군가가 예수 같이 사람들의 진실을 아는 것은 진짜로 어렵다 그 결과로. 그것은 Aristotle에게 하고 그가 훌륭한 제의로 쓴 경우에 그들은 Pythagoras 너무 했을 것입니다 (와 Socrates)에 그것을.
따라서 신비로운 (숨겨지는 방법 "") 과학은 무엇인가? 우리는 지금 막 Qabala 있던 및 우리는 다른 "가능성" 다수 뿐만 아니라 "고조파"와 "혼돈 과학"를 언급했다는 것을 이 이해의 프린지에 보았다. 그의 "형제애"를 한 우리가 CtIC에 있는 훌륭한 세부사항에서를 취급한 석수의 "낙지"의 "파벌의"이고 생각되는 Pythagoras에 대해서 이야기해 또 다른 저자는 여기 있다. Aleister Crowley ("666" MI-6를 위해)가 한 일의 동일한 종류를 누구가 한지 데비드 Barrett는 "간첩" 및 "사회적인 엔지니어"이다. Barrett는 전에 대략 8 년까지 이 일을 했다. 그는 그가 아직도 공직자 비밀을 행동한ㄴ다는 것을 따르고 그것을 비전 "전문가 (MI-6와 관련되었던) GCHQ를 위한"이었다는 것을 승인한다. 페이지에 22 이것을 말하는 그는 1999에 비밀 사회를 썼다:
"{numerology로 알려져 있는} 수와 그(것)들 사이 관계의 상기의 수학 및 기하학, 신비로운 재산, 전체적인 세계의 뒤에 위치, 및 천국. Pythagoras는 음악 옥타브의 아이디어를 공식화하고, 음악 간격과 고조파를 위한 수학 기초를 설명하는 믿어진다. 전체 우주는 진동에 있어, 노래해, "구체의 음악을" 일으킨. 그는 황금 단면도, 건축술의 비전 의미의 다량의 뒤에." 속이는 수학 비율을 운동하게 평판이 좋다
"황금 단면도"는 Masonic 학문의 중앙 지역이고 Pythagoras는 바빌론과 그가 피라미드에서 이 것을 배운 이집트에서 태어나곤 그리고 공부된 Phoenician이었다. (Thales 같이) Barrett를 알고 있다 이 것을 하는가? Asimov는 그것을 알고 있 - 그는 esoterics에서 "전문가"가 아니다. Phoenicians 및 그들의 "그의것을" 만들기 위하여 역사를 숨기는 것이 중요한가 - 이야기는 탁월합니까 되는가? Barrett는 가 그가 또한 수만 년 전면에 개발하고 덧붙인 신비한 지식의 오래됨을 숨기는 Phoenicians를 숨기기 보다는 더 조차. Aquinas, Ostanes, 뉴톤, Da Vinci, Paracelsus, 제퍼슨, Paine, Boyle, Cleopatra, 및 우리가 곧 Moses의 자매 - Mariae를 볼 것이다 뿐 아니라 그렇습니다, "신비로운" Pythagoras와 Socrates를 포함한다. 우리가 이 책 및 체크로 에 의하여 진실에 "conversos"가 될 서지에서 우리의 참고 자료 끈 무슨을 독자가 읽는 경우에 약간이 우리의 마음에 있는 의혹 있다.
다양한 켈트족의 두루이드교 단원의 저자, ES 압박 잡지를 위한 칼럼니스트, World-Mysteries.com에 손님 "전문가"
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
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