사심은 lifes 목적의 진실한 선언이다
계몽을 위한 당신의 탐구에서는, 있는 무슨이 저를 위해 그것에 항상 질문하는가?
표면에 위 계산서는 인류가 보기 때문에 이기적 소리가 날 것이다 인간적인 기간에서 다른 방법 주변에 및 사심 측정된ㄴ다는 것을, 그러나 사정의 진실은 "성격"는 본래 이기적이다 다는 것을. 성격은 성격 등을 맞댄 개인 각각의 생계의 필요를 첫째로 만족시킬 직후에 준다. 인류는 당신이 그것, 문제 없이 또는 긴요한 생각을 좋아한ㄴ다는 것을 있건 없건 간에 무아 일 그것의 일원을과 "주거나" "," 가르쳤다.
생활의 목적은 생활을 창조하기 위한 것이다. 각자 필요가 첫째로 충족될 때까지 성격의 아무 양상도 그것을 효과적으로 할 수 없다. 나는 나는 먼저 무언가가 있으면 않는 한 돌려줄 것이다 약간이 있을 것이다. 나의 최우선권은 나의 자신의 육체적인 의식, 음식의 나의 자신의 기초 필요를 지탱하기 위한 것이고 대피소는 만나져야 한다.
일의 도중에 사람은 당신의 직계 가족 및 하루종일 계속 맨먼저 손을 내밀는 많은 손을 만날 것이다. 도움을 위한 이 요구는 의무가 아니다; 그들은 당신의 감정 감각 각자의 다른 양상을 설명하기 위하여 당신이 당신의 생활로 가져오는 기회이다. 생각은 항상 명시되거나 육체적으로 설명된다. 당신이 알고 있는 경우에 관대하기 준 이기 위하여, 당신이 그 생각을 반영하는 것을 허용하는 기회는 당신에게 올 것이다. 불합리하게 이기 당신이 당신의 매일 사변에서 그것을 설명하기 때문에 당신이 알고 있는 경우에.
모든 상황은 당신이 누구이고 그것을지 설명하기 위하여 선언하는 당신을 위한 기회 이다. 그들은 당신의 이득 전용을 위한 육체적인 단계에 생각 밖으로 행동했다이다. , 욕망, 관심사 원한다 또는 당신이 그(것)들에 반응하는 것을 결정하면 않는 한 다른 사람의 감각은 직접 당신 하고 무관하다. 당신이 백화점에 있는 큰 화면 창을 거쳐 걸을 때, 당신은 이다 단순히 기회 아무것도를, 그것 사는 의무를 지우지 않는다. 당신의 자연적인 본능 또는 직관이 당신을 말하는 무슨을에 대하여 당신이 노기, 공포, 의무 또는 죄에서 그 후에 당신 움직임 하도록 행동하는 경우에. 당신은 가장 나쁜 불경은인지 어느 것 당신이 자아지의 이 개인적인 특성에 대하여 가서 당신이 너자신에게 속이고 있는 간결에서 진짜로 누구인지 설명하는 기회를 부정하고 있다.
당신은 단순히 당신이 누구인지인 본래 은혜를 베푼다, 그리고 다른 사람이 당신에게이어 달라고 할 것입니다 무엇 아닙니다. 장미는 수박 결코일 수 있지 않으며, 를 위해 미칠 일 수 있었다고 생각하기 위하여 일어났다. 사과 나무는 성취에 그것을 가져올 그것의 기본 필요를 전부 만족시킬 때까지 줄 수 없다. 그 시점에서 그것은 과일을 드러내고 성격에 후에 줄 것이다.
아이는 지탱하고 풍부를 모으기 위하여 그것이 충분히 성숙할 때까지 이기적으로 가지고 간다. 그 시점에서 그것은 주기 것을 무언가가 있기 때문에, 돌려주는 것을 시작할 것이다.
육체 몇몇을의 우리자신 주기 위하여 우리가 우리자신 안에서 안전하기 때문에 우리가 감정적으로 주는 인간 존재. 우리는 사랑이 결여되는 경우에, 우리는 줄 것이다 아무 사랑도 없을 것이다. 우리가 받기 결여되는 경우에, 우리는 주게 꺼릴 것이다. 우리는 노기의 풍부가 있는 경우에, 우리는 노기를 줄 것이다. 우리가 무서운 경우에, 우리는 공포를 생성할 것이다.
우리 모두는 본래, 저희에서 풍부한 정서 또는 감각 관대하게 준다. 우리가 가지고 있는 모두가 우리가 멀리 줄 무슨인 부족 그 후에인 경우에. 그것은 감정적인 풍부를 취득하는 우리의 자신의 최대 관심사에 풍부는 저희 후에 주어진다 성숙 의식이에 오기 때문에 우리는 멀리 줄 그것이 다는 것을 우리가 알고 있다 그래야 있다. 우리는 받기 없이 주골 풀기 없이 나를 수 없다.
우리는 또 다른 한개에 주기의 감각을 받기 없이 줄 수 없다, 도 아니다 우리는 무언가를 풀기의 감각 없이 또 다른 한개에서 날라서 좋다. 이 감각은 저희에게 진실하게 남아 있고 우리의 자신의 개인적인 성격을 반영한다, 우리가 감각과 우리의 현재 생각 과정 어떻게의인지 확인이다, 우리가 숨길 수 없는 육체적인 상징이고.
우리가 또는 말하기 위하여 하는 모든 일에서는 있는 무엇이 저를 위해 그것에, 우리는 항상 첫째로 고려해야 한다. 나가 누구를 인지 나가 하는 것을 정말 반영하고 있는 대략 인 무엇을? 그것이 그 때 당신 각자의 사랑에서 일을 이기적으로 하는 경우에. 당신은 계몽한 의식에서 그것에 관계에서 당신이와 세계 및 너자신의 당신의 모형 누구의인지 첫째로 유익한다. 당신은 살아 있고 이것은 당신이 누구인지다는 것을 당신이 각자에 기회를 가져와 너자신의 반영으로 그(것)들을 보는 경우에 다른 사람의 당신이 누구이고 각자 의식을 표현하는지 설명하게 당신 서만 중요하다, 원한다.
1개는 사람이 공포, 죄 또는 노기에게서 주는 경우에, 합리적으로 이기적인을 위해 유죄에 결코 느껴야 하지 않으며, 그러나 자기 소유의 감각을 주의한다. 극기 배신의 감각은 항상 당신이 당신의 자신의 감각을 배반하고 첫째로 고려하지 않는 경우에 자기 자신으로 노기의 의식을 가져온다.
당신은 행위 자체에서 승인을 첫째로 받을 그것이 이기 가장 중대한 사례금 당신이 누구인지이기 기대, 이것과 더불어 때문에 다른 사람에 주십시오. 당신의 자신의 실존의 확인은, 아무것을 예상한다.
누군가가 당신을 이기이라고 칭할 다음에, 당신이 어떻게를 느끼는지 인식하고 있으십시오. 당신이 죄, 공포 또는 기대에서 이 계산서에 가혹하게 반작용하는 경우에, 당신은 아직 당신이 당신의 사심을 영적으로 인정하는 것을 허용할 의식의 상급 수준을 도달하지 않았다.
당신이 불리기에 안락한 경우에 "이기이라고 느끼면," 당신은 계몽을 도달하고 당신을 그것의 진실한 의미에 대한 무지에서 이기이라고 칭할 그들을 위한 당신의 계몽 그리고 연민의 수신 확인이다.
모두가 진실한 영적인 사심에서 행동한 경우에, 부족, 전쟁 및 아무 별거도 없을 것입니다. 모두를 위한 평화 그리고 풍부가 있을 것입니다
Roy E. Klienwachter는 브리티시 컬럼비아, 캐나다의 거주자이다. NLP의 학생, 규정된 성직자, 새로운 나이 빛 노동자 및 교사. Roy는 새로운 나이 지혜에 5권의 책을 쓰고 간행했다. Roy의 책은 당신이 창조하는지 무엇을 생각하게 하고 당신의 생활을 위한 책임을 지기 위하여 당신을 능력을 주는 것을 디자인하는 이고. 그의 책 및 기사는 선 지혜의 간명 그리고 능변에 쓴다.
당신은 동의하지 않을지도 그가 하는 무슨과와 항상 말해야 모른다. 당신은 새로운 비전 항상 가지고 떠나고 당신의 생각은 동일하 결코.
Roy의 작풍은 정직하 심혼에서 모든 은유적인 중얼거리는 말 뒤죽박죽 및 BS 없이 똑바로 온다.
방문 Roy에: http://www.klienwachter.com
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