치유하는 영가: 그리스도의 학교에서
그리스도에 있는 병자의 영적인 치유에는 영적인 바이스의 종류에 있는 많은 기독교인이 있다. 한편으로는 그들은 그들의 성경에서 영적인 치유에 관하여 읽었다. 다른 쪽은, 그들은 상자 모양의 대에서 치료 기적이 정지하고 오늘의 이지 않는다는 것을 듣는다. 실제 효과는 믿음의 혼란 그리고 손실 조차를 위한 원인이다. 오늘 교회에서 영적인 치유에 관하여 진실은 무엇인가?
예수가 그의 내각을 가진 장면에 때 처음으로 나타나기, 그는 Broadway 쇼 생산자가 오늘 분쇄 명중이라고 칭할 무슨이었다! 뉴스가 그의 가르침 및 치유에 관하여 퍼지는 때, 사람들은 그의 주위에 사실상 떼지었다. 그리고 왜 아닙니다? 그(것)들 선물된 메시지 예수는 아무도가 이제까지 들었었던 무언가이었다. 그는 그림 하나님의 나라를 가까이 선언하고 그 후에 가장 굉장한 무언가를 했다. 그는 많은 것 사람들 것과 같이 그에 가깝게 될 수 있었다시피 치유했다.
학습은 명확했다. 신은 육체적인 세계에 치유하기 위하여 (남자의 사변으로) 돌파하고 있다. 예수는 이 가르침에서 결코 흔들리지 않았다. 하나님의 나라가 그에 의하여 설교하고 병자를 치유했다.
예수가 제자에게 그의 팀을 선정할 때, 그는 치유하는 그(것)들에게 그(것)들이라고 방법 지시되고, 그가 시작했었던 일을 계속하는 그(것)들에게 전송된 신의 왕국의 본질을 가르쳤다. 그는 그(것)들을 "치유한다 병자를 명령했다. , '사람들을 말하거든, "하나님의 나라는 당신의 가까이에 있다. " "(루크 10: 9).
예수는 나가 하고 있는 무슨을 그가 간 후에 그에 있는 믿음이 있는 누군가는 "할 것이라는 점을 말해 발전한다. 그는 나가 아버지에게" 가고 있기 때문에, 이들 보다는 더 중대한 일 조차 할 것이다 (죤 14:12). 또 다시, 예수는 그의 내각 및 임무의 메시지에 당기고 있었다.
좀더 사람이 예수의 내각을 공부하면, 좀더 사람은 병자 치유에 둔 중요성 예수를 깨닫는다. 4개의 복음의 거의 1/5를 위해 계정은 그것에 의해 올려진 예수의 치유 그리고 면담에 정진된다. 실제로, 치유에 강조는 설화에 있는 다른 어떤 경험 보다는 더 중대하다. 4개의 복음에 있는 3,779의 운문 중에서, 727는 육체 적이고 및 정신병의 치유와 그리고 사자의 부활 특히 관련된다. 그리고 기록되는 그 healings는 작은 부분 합계 (죤 20:30)만 대표한다. 영원한 생명을 일반적으로 취급하는 165의 운문에 이것을 비교하십시오.
예수는 보아 한 육체적인 영역에서 명백한 영적인 수준에 전투를 하는 악과의 충돌에 있으로. 몇몇과는 다른 징벌이 그들의 존재하는 상태에 있는 대부분의 사람들에 의하여 가치가 있지 않는다, 예수 확실히 했다 믿으십시오. 그는, 얼마나 사람 하는 어떻게 그들이 sinned 결코 질문한 자유롭게 치유해. 그는 전망해 우리의 풍부한 잠재력에 도달하고는 및 부르기에서 저희를 지키기 것과 같이 우리의 생활에서 불결한 정신 (병}의 효력을. 이것은 그 때 그리스도의 학교에 있는인 무슨의 같이 배경막을 놓는다.
메시지는이다 "신 사랑한다 당신을." 그리고 무슨 더 나은 방법 거기 당신을 치유하는 그 당신에 그의 사랑을 설명하는 있는지. 이것은 하나님의 나라는 당신의 가까이에 다고 그가 언제 말한지 무슨의 심혼 그리고 넋이다 예수가 의미한 그리스도의 화신이 (죤 3:16)이고 대략 무슨. 그것은 무슨 악이 치유하기 위하여 세계와 남자의 생활을 앞으로 침입해 신을 가공하는 있는에서 그를 함축한다.
그러나 예수는 어떻게 정확하게 치유했는가? 그는 무엇을 특히 치유에 관하여 그의 제자에게 가르쳤는가? 우리는 오늘 적용할지도 모르다 우리가 병자 치유에 관하여 성전에서 배워서 좋은 아무거나가 있는가? 즉 우리가 치료 내각에서 오늘 이용해서 좋은 성경에서 기록된 영적인 치료 모형 있는가? 응답은이다 그렇습니다 울리는, "!"
표 6:7에서 - 그들이 그의 출발 후에 일하고 있을을 위한 현장 실습 임무의 종류에 쌍에서 밖으로 보내지는 예수 12 13, 우리는 읽었다. 그들이 가기 전에, 그는 그(것)들에게 아주 특정한 지시를 주었다. 그들의 일의 결과는 운문 13에서 기록된다…
"그들은 많은 악마를 추방하고 기름을 발랐다
많은 아픈 사람들 기름을 가진 그리고 치유하는 그(것)들이라고. "
질문을 왜의 검토하기 전에 위 통행에 있는 기름이, 우리 첫째로 실행된 치유에 관하여 명확할 필요가 있는지. 운문 13에서 "치유하는을 위해" 사용된 그리스 낱말은 발음된 therapeuo 영국 낱말 "치료"가 파생되는지 어느 것을에서 "거기 ap이라고 o,"이다. 그것은 비천하게에" 기다리는 것을 사실상 의미한다 "(봉사하기 위하여), "건강에 복구하기 위하여."
이렇게 아무 질문도, therapeuo가 표시한다 한동안 일어난 치유를 없다. healings가 정규의 어떤 탈출구든지에 즉석 있던 아무 표시도 없다. healings가 즉석 경우에 이면, Koine 그리스 낱말, 루크 8:47에서 사용된 것과 같이 iaomai는, 사용되었을 것입니다.
따라서 우리는 (언어의 규칙을 를 사용하는) 추론한다 표 6:13의 healings를 일반적으로 장시간 걸려서 일어났다 해야 한다. 이 healings는 신 이었는가? 그렇습니다! 그들은 신기했는가? 그렇습니다! 왜? 전부 치료 영적으로 뿌리박기 때문에.
표 6:13에서 보고된 healings를 더 흥미로운 만드는 무엇이 12명의 제자가 채택한 치료 양식이다. 그들은 (그들의 손으로 적용해) 치료 기름을 가진 병자를 기름을 발랐다. 이유는 기름 그래서 재미있는 이다, 그래서 의외, 제자 내각에 있는 기름을 이용하는 필요 또는 필요조건을 나타내는 이전 통행이 없다 이다. 독자는 이 기름 모양으로 갑자기 남겨둔다.
기름의 사용을 설명하는 이전 원본 없이, 뒤에 오는 문제는 제기된다:
1. 누구의 권위에 의하여 그들은 사용 치료 기름이었는가?
2. 기름은 어디에서 왔는가?
3. 제자는 왜 그들의 내각에 있는 치료 기름을 이용하고 있었는가?
4. 저희를 위한 오늘 연루는 무엇인가?
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