나는 악이 다만 fishin 간ㄴ다는 것을 생각한다
나는 지난 주 나가 년에서 말하지 않은 무언가 말했다. 그것이 어디에서 온지, 나는 진짜로 모른다. 그것은 재미있다, 당신은 주, 어쩌면 달을 위한 당신의 자신의 사업을 꺼리기에 따라서 장식새김 한번에이고, 그 후에 당신이 당신의 국수로 대중 음악 수년간 대략 생각하지 않은 무언가.
나는 그것을 위에 가져온 무슨이 기억하지 않는다, 그러나 나는 누설했다, 나가 다만 모두를 종료하고 fishin'." 갈 것이라는 점을 "나는 생각한다
어구가 어디에서 온지 나가 나가 낚시질 간 최후를 기억하기 수 없기 때문에 신비이다. 그것은 사람이 얻을 그래서 바쁠 그가 생활의 정말 근본적인 것에 관하여 잊을 때 비극 이다. 나의 아내의 의견인 어업 보다는 생활에서 근본 나의 마음에서 아무것도, (적어도).
나의 낚시 도구 상자의 심혼에서는, 나는 특히 찬 아침이고 나가 추운 물에서 깊은 곳에서 폐기물 경우에 이면, true-blue 어부이다.
사람들의 2가지의 유형은 어업의 이 사업에서 취약한다.
몇몇은 취미로 생활의 과당 경쟁에게서 멀리 얻기 위하여 어업을 채택한다. 그리고 다만 그것을 하는 낚시질 같이 아무것도.
일에 어업을, 때 낚시질한 생각할 때, 일을 생각한다. 이들은 진짜 어부가 아니, 다만 그들의 휴일에 1개를 하고 self-respecting 스포츠 용품 상점은 허용되어야 해 그(것)들을 어떤 낚시 도구든지 판매한.
다음 선천적인 어부인 사람들이 있다. 그것은 또는 무슨 년을 선천적인 n 약간 연한 캔디 여기에서 조금인지 그들이 선택한 아무도 같이 무언가가, 다만 선택한다 그들의 눈의 색깔, 그들의 피부의 색깔을 아니다. 나의 좌우명: 적은 연한 캔디는 당신의 넋을 위해 좋다. 이들은 다만 선천적인 어부이고 그것에 관하여 해서 좋은 아무것도. 나가 확실하지 않은 예정 또는 신의 군주다는 것을, 나는 다만 알고 있다 일어난ㄴ다는 것을.
사람이 할 수 있는 때때로 제일 것은 모두를 떨어뜨리고 낚시질 다만 가기 위한 것이다. 사람들이 더 이것을 한 경우에, 우리의 세계에 있는 전쟁 그리고 폭력을 줄일지도 모르다.
사람들은 "가는 fishin'" 및 어부에 관하여 몇몇 것을 일반적으로 알 필요가 있다. 어부는 학대받은 소수 민족이고 일반 인구에 의하여 심하게 오해했다. 나가 알고 있다 면 이 빈약한 넋을 변호하는 아무 음성도 없다. 음성이 서 있기 수 없고기 그 후에 때문에 어쩌면 그것 나가 서 있을 수 없는 몇몇 음성이.
첫번째 장소에서는, 낚시질에는 장비 n로 할 것이다 모두가 있고 다만 어떤 장비든지 할 것이다. 약간 관계에서는, 그것은 낚시질 가도록 적당한 장비를 취득하도록 일생을 가지고 간다. 이것은 true-blue 어부가 매우 오해되는 곳 이다.
true-blue 어부는 그의 운이 좋은 모자가 없다면 가는 어업을 이제까지 생각하지 않을 것입니다. 당신의 운이 좋은 모자 없는 가는 어업은 당신의 식욕 없는 대중음식점에 가기 같이 이다; 점은 무엇인가?
그의 낚시질 장비의 이 근본 부속은 몇몇 운이 좋은 어업 유혹 및 비행거리를 접대하기 때문에 운이 좋다, 세심하게 그의 어업 모험과 관련되었던 어떤 이야기를 대표하는 모자의 주위에 배열된 모두. 몇몇 이야기는 진실할, 그러나 모두 아닙니다일지도 모르고다, 제시간에 모자의 소유자는 진실하 어느 것이 이지 않는지 어느 것이 기억할 수 없다.
가는 어업에 관하여 다른 잘못된 이름은 전염성이는 물고기 하고 관계된다. 저를 전염성이는 물고기가 가는 어업 하고 절대적으로 무관한 여기에서 주의 권리로 시키십시오. 실제로, 진실한 어부는 이제까지 어떤 물고기든지 붙잡기의 아이디어로 낚시질 가지 않을 것입니다. 대부분, 그의 마음에서 더 것이다.
어부가 낚시질 가고 물고기를 붙잡을 때, 그는 에 대해서 이야기하는 것을 아무것도 없다. 그리고 어부가, 그것 하는 사랑하는 그밖의 무엇이든은 말하고 있다.
, 예를 들면, 어부는 그가 돌아올 때 종일 낚시질 가고 20마리의 물고기를, 거기이다 그가 에 대해서 이야기할 단지 1명의 주제만 붙잡는 경우에. 아니오, 그가 붙잡은 20마리의 물고기가 아니다. 어쨌든 그들은 당신 앞 바로 이다; 그밖의 무엇을 그것에 관하여 말하는 것이 있는가?
가장 큰 물고기가, 예를 들면, 와 그것을 말하는 것은 18 인치이면 그가 과장할 수 없는 13 인치인 경우에. 물고기의 존재는 진실을, 어부가 속일 그것 아닙니다 기지개하는 제외한다 - 그가 그것을 본 대로 그는 진실에 다만 향상한다.
어부가 물고기를 붙잡을 때 종종, 그는 충분히 크지 않은 그것의 허위의 밑에 그것을 후에 던진다.
어업에서 돌려보낼 것이 단순히 일 경우의 어부의 대화의 유일한 주제, "." 떠난 것 큰 일의 그의 가장 큰 캐치가 이어서 어떻게 할지라도, 그(것)들이 전부 떨어져 있 된 것에 의하여 밖으로 오른다.
그는 물고기는, 그러나 그것이 떠난 것의 그의 암송 하고 무관하다는 것을 결코 볼지도 모르지 않는다. 그것에 관하여 무언가는 물고기, 진짜 가상, true-blue 어부의 상상을 자극한다. 그리고 물고기가 그 것에 관하여 주, 달 및 수년간 조차, 그 말할 다는 것을 그가 보았다는 것을.
때 맞추어 진짜 물고기는 버릇없게 기르고 결국 악취가 난다; 그러나, 떠난 것은 나이로 항상 향상한다.
나는 이 지역에 있는 좋은 회사에서 찾아낸다. 사도 피터 보다는 아무 더 적은도 사람 동일한 일을 하지 않았다. 그는 좌절하 그를 이렇게 하기 위하여 무엇을 했다 그에게 자연 온 일을 몰랐다.
"그(것)들에게 사이몬 피터 saith, 나는 낚시질 간다. 그들은 또한 thee로 그에게, 우리 간다 말한다. 그들은 앞으로 가고, 배로 즉각 들어갔다; 그리고 그 밤 그들은 붙잡지 않았다 아무것도." (죤 21:3 KJV.)
나는 어업 지난 주 가지 않았다 그러나 그것의 다만 생각은 나의 정신에 굉장한 연금술의 영액이었다.
제임스 L. Snyder 목사는 신 친교의 계열, 1471년 소나무 도로의 주임 목사이다. 그는 그의 아내, 은 봄 해안에서 Martha와, 산다.
687-4240를 불러서 그에게 연락하십시오. 그의 이메일 주소는: jamessnyder2@att.net. 교회 웹사이트는 http://www.whatafellowship.com이다
Snyder 목사 신간 서적, 당신은 (그러나 대단히), 유효하다 항상 주임 목사를 말할 수 있다. Snyder 목사는 주간 라디오 프로그램에 주인, 일요일 기쁨, WOCA에 9:30 a.m에 매 일요일, 1370 AM이다.
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