너 나에lookin?
누군가 다른 사람은 무언가의 유죄 이다
그러나 그러나 우리는 너무 동일한 것의 유죄 우리가
다른 사람을의 고소하고 있는 아주 이을지도 모른다
것을 사려하기 위하여 우리는 멈추지 않는다 것 을
우리가 생각할 때 손가락을 조준하는 인간성
이다. 왜 눈 먼가 눈을 돌는가, 우리의 자신의
결함을 바라보는가것은 이렇게 쉬운가 그럼에도
불구하고 누군가 다른 사람안에 이 결함을 보는가
이렇게 쉬운가? 무엇인가의 이유로, 우리는 다른
사람을 재판하고기, 비난하고기 강평하기안에
쾌락을 가지고 간다. 그것은 우리들안에 그림
주의에게 누군가 다른 사람떨어져
스포트라이트를 가지고 가는가?
나가 이미 언급했다시피, 우리가 인간 이기
때문에 우리는 이것을 한다. 우리는 살아있는
살n다 자연적으로 죄 많은. 그러나 우리가
저장되면 하자마자, 우리는 이 살을 십자가에
못박고 그리스도안에 새로운 창조물으로 살n
시작한다. 영적인 성숙에 우리들을 위해 신
의지를 하기안에 이 제출은 온다. 우리가 누군가
다른 사람안에 얼룩을 눈 지적할 전에 우리는
우리의 자신의 눈안에 판자를 본 일 것이는 것을
기독교인이 알 때문에 우리.
예수는 매트안에 발견된 그의
낱말안에 우리들에게 말했다. 7:1-5.
"재판관은 아니다, 저ye재판하지 않는다.
무슨에를 위해 측정ye이 할당하는, 그것은
너에게 다시 측정할 것이다. 그리고
왜beholdestthouthy형제 눈안에 있는 티끌,
그러나considerest너의 자신의 눈안에 있는 아니다
광속? 위선자 밖으로의Thou, 첫째로
던지기는thine에서 광속 눈을 소유한다;
그리고thy형제 눈에서 밖으로 티끌을
던질것을 그때shaltthou은 본다 명확하게."
(NKV은)
예수로 말했기 때문에 우리는
다른 결함을 지적하면 안되, 우리가 돌아가면
다른 사람을 언젠가 재판한 우리는 전능하신
하느님의 앞에 서야 하, 더 가혹하게 재판되기
위하여 가고 있다.
우리들이 그리스도, 그것안에 미성숙하게
되기 위하여 우리의 부분에 약간 일을 가지고 간다 의
순서를 따라. 우리가 죄인 기도를 말할 때
그것은 끝내지 않는다. 우리는 위로 신
낱말에 공부하, 뿌리박아 깊게 얻는것을
계속해야 한다. 이것은 그의 낱말의 매일 기도
그리고 매일 학문으로 우리의 창조자와 깊은
관계를 발전시켜서 달성된다. 2개은
손을 맞잡고가야 한다. 이 영적인 성장에,
진실한 기독교인은에 죄악 신중하게 계속할.
조차 태어난 다시 기독교인은 때때로
넘어진다, 그러나 다름은 이다, 그들은 그들의 과오에서
배우고 진실을 마찬가지로 보기 위하여 다른 사람을
돕l 것이다.
우리가 완전하지 않기 때문에 기독교인
우리들에게 누군가를 그 외에, 대중적인
신념에 반대로 강평하나 재판하는 면허를
주지 않는다 이음것은. 무엇이든은 이것은 사실
이다 그때 긍지와 각자 정의의 죄악의 유죄 이다 것 을
생각하는 기독교인을 공언했다! 혼자의
신은 모두에 재판관 이다. 우리가 넘어질 때
그는 우리들을 다루는 그의 방법이 있는다.
어떤 사랑하는 부모로, 그가 우리들을 위에
계속할 허용할 전에 그는 참을성이 있고 우리가
우리의 교훈을 얻는다 것 을 확인한다. 우리가
바로 가까이에 교훈을 얻을 까지 그는 우리들에
책임을 더 쌓는 유지하지 않을 것이다. 어떤를
위해 그것은 더 빠르고 그리고 더 쉽다 그리고 온다
그래서 그들은 빨리 전진한다 그러나 다른 사람을
위해 승인하기 위하여maycare그들보다는 많게
오랫동안을 위해 동일한 산의 주위에 그리고
돌아간 지킬지도 모른다.
이것은 판자를 우리의 자신의 눈안에
있고음 및 누군가 다른 사람안에 얼룩을 위해
그것을 보지 않기에 만기가 될 수 있었다. 그의
눈안에 그같은 판자가 있은 성경에는안에
특성에 보자. 그가 신 자신의 심혼다음에 남자
이었 비록, 데비드는 완전한speciman. 그러나
신은 그가 선택하는 까 누구를 사용하기의
방법이 있는다. 데비드는 신이 다룬 그 자신의
약점에도 불구하고God에의해 아직도 높게
호의를 보였다. 데비드는 정제 기구 불을
통해서 신이 이기 위하여 그를 예정한 임금 이기
위하여 가야 했다.
데비드는 나머지 우리같이 인간 다만
이었다. 그는 정욕, 조v얻오읏넜, 죽이기 위하여
지도한 다른 남자 아내와 f오rXXXX이온의 유죄 이었다.
이들은 확실하게 거만할 것이의 것이 아니다,
그러나 아직도 데비드는 이 결함을 바라보았 다른
남자의 활동을 재판하게. 결백한
남자에게 한 부정을 지적한 까 어느것이
데비드에게 비유담을 말하기 위하여 신은Nathan에게
예언자를 보냈다. 그 자신의 죄를
실현하기의 대신에, 데비드는 유죄 평결의
작은 망치를 가져오게. 그때, "너 이다 저
남자"Nathan이 데비드를 말했다 고 이었다.
(2Sam. 12)
유죄 남자에게 사형 선고를 주기
위하여 적합했던 데비드 톱 대로, 신이 화내기
위하여 느리다 고 좋은 것 이고 끈기 및 용서가 멀리 더
있는다! 이것은 그때 그 자신의 눈안에 아주
큰 판자를 본 데비드를 위해 눈 오프너 이었다!
그는 주향하여 즉시 그의 죄악을 인정했다.
신은 그를 용서했는가? 당연히 그는
몇몇 결과를 첫째로 겪기없이 그러나 했다
아니다. 데비드는 아주 중대하고 강력한
임금에 어울리기 위하여 계속했다 그러나 그는
아직도Bathsheba에 그의 음탕한 일로 창조된 그의
유아 아들의 죽음을 겪어야 했다. 그는 그의
아들의 죽음동안에 기도하고 단식했다, 그러나
그가 죽으면 하자마자, 그는 그의 방법에 일어나고
갔다. 그는 이것을 하는가를 위해 신향하여
썼n가? 할 것이다 무슨 필요한, 및 그가 아직도
그를 칭찬하고 그때 모두이라고 신을 그안에 그의
방법을 있는 시키십시요 그뒤에 그것을 둔 신이
한 것을 아니오, 그는 실현했다. 데비드는
확실히 천하게 해 남겨두고 지금 강했다
영적으로 임금으로 기름을 바르기 위하여.
너가 지적하게 빠를 다음에 누군가 다른
사람은 비난하고, 단계를 철회하고 너의 넋의
거울으로 보고 저 판자를 위해 찾는다.
그것이dulled너의vison을또는 너자신에 관하여
진실에 누멀게 했다 너를 있지 않는다 것 을
확인하십시요.
"좋은 하는 아무도, 아니오, 아니다 것."
Ps은. 14:3년은
다만 손가락을 조준해서
그것seperates다른 사람에서 우리들 생각하십시요
그러나 기독교 친교는 우리들을 위로 건축하고
함께 묶는다.
그가 그들을 사랑하는 까 얼마이라고
이해하지 않을지도 모르지 않는다 다른 사람에 신
메시지를 퍼지기 위하여 이 기사를
쓰는VivianGordon은 성령에의해 고무시킨다.
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
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