5개의 원소 부호: 유니버설 이해 (부 1)의 눈에 비친 당신의 세계를 보기
나가 안으로 하나 전에 무술 Ninjutsu 많은 공개토론의 몇년 온라인으로 만났다 이 기사가 질문에 열리는 응답의 제 부분이다. (의역되는) 질문은:
"인 무엇이 그것에 관하여 5 성분 (지구, 바람, 물, 나무 및 금속) 나는 보았다 ninjutsu에 책에서 언급해?"
강사를 위한 다중성격 유형, 자아 및 필요를 취급할 때 케이스가 정당화하는 이렇게 수시로 이다 것과 같이 그들의 위치 및 철학은, 질문 대답없 갔다. 며칠동안 따른 무엇이 "공정" 특정한 가르치는 모형의 "잘못"에 관하여 측면 해설 면담이었다. 한마디로 말하면, 가난한 학생의 질문은 대답없 갔다.
따르는 무슨이 시작되고 3 부 시리즈로, 결국, 돌았다 학생이 그의 진퇴양난을 결심할 것을 돕는 짧은 시도로. 동부의 형이상학 지식은, 일본의 그림자 전사와 관련되었던 예술로 얽어 짜 확실히 논리적으로 이다. 종종, 영향이 존경의 Shinto 식의 사용에서 것과 같이 명백하다, 및 열리기 위하여 이용된 수신 확인 및 가까운 종류; 5 성분 분류 체계 같이 다른 사람은 명백한 것과 같이 이지 않는다.
보다 적게 보다는 지식이 있는 개인이 쓰여진 시장에 "새로운 나이" 큰책의 과잉 뿐만 아니라 ninjutsu에 책의 많은 것은, 모두의 체계에 참고를 우주에서 존재하는 분류 만든다. 5개 성분의 이 체계는 실제로 2개의 체계이다; 다른 과정을 기술하기 위하여 이용되는 각각. 불행히도, 정보는 3가지의 방법의 한에서 수시로 제안된다. 그들은:
1. 쾌활하게, 유사한 이름을 가진 다른 것을 가진 잘못된 비교에서
2. 하나로 2개를 결합하는 이 학생의 명부작성으로 것과 같이 부정확하게, 목록으로 만들어
3. Juxtapositioning 상징적 의미
이 기사에서를 취급된 첫번째 체계는 Godai 또는 "5개의 중대한 원소 표현으로, 알려진다." 상승 주문에서 원소 부호는, 이다…
… chi "지구"…
… sui "물"…
… ka (또는 안녕) "불"…
… fu "바람", 그리고…
… ku "공허"
이것은, 이고에 위에 근거한, 체계 rokku Dai "6개의 최대 원소" 비전 불교 학문에서 사용된 것과 같이 이른.
Godai의 성분은, 서쪽 과학에 있는 화학의 학문에서 이용된 주기율표를 구성하는 성분과 혼동해 확실히 잘못하여 수시로 이다. 나는 동양의 사람들이, 단지 "5개의" 성분이 있고 지적한 위를 지명한, "진짜" 81를 어떻게에 관하여 믿는지 나가 학교에 있고을 기본 요소를 당시에 커버하고 있던 나의 과학 선생 중 하나 때 시간을, 확실히 겸손하게 실소해 기억해 조차 (당시에).
실제로, Godai 성분은 서쪽 과학의 그들과 같은 상세한 파괴적인 방법으로 이용되기 위하여 의미되지 않는다. 그들의 진짜 모양에서 구별할 수 없게 되는 "것"는 이제까지는 나누어지지 않는다. 5 성분 부호는 이다 실제로 개념, 양상, 전략, 에너지, 등등 같이 실제로 분류하고 분류의 방법…
… 서쪽 체계는 Godai 체계를 사용하여 실제로 개편되고 분류될 수 있다.
"그룹"의 분류로 성분
인간에 있는 Godai, 그들의 상징 대표, 그들의 외관, 및 그들의 사용의 5개 성분은, ninja의 예술의 가르침에서 몇몇 강사에 의하여:
Chi "지구" - 상사, 실존에서 나타나는 단단한 목표를 대표한다. 바위는 다른 성분의 도움 없이 변화, 운동 또는 성장의 불능하다 아마 실제로 지구 성분의 제일 상징 에서, 이다.
인간에서는, "지구" 성분은 뼈, 근육 및 다른 조직으로 몸에서 나타난다. 마음에서는, 신뢰이다; 그리고 이기 때문에 감정적으로 것을 남아 있어 달라고 하는 욕망 이다; 변화에 저항. 이 chi의 영향을 받아 또는 지구 형태 또는 "정취," 우리가 활동의 우리의 자신의 physicality 그리고 확실함을 인식하고 있을 때.
공격이 시작할 때 근거하는, 자기 방위의 수단으로 것과 같이 ninja의, 학생의 감정적인 수준 또는 정취에 자연법으로 운영하기의 예술의 전략 모두이다. 계몽한 자기방위 활동을 위한 부호로 "지구,"는, 우리의 지상을 붙드는 우리의 욕망을 대표하고 우리의 힘을 가진 가해자의 공격을 "분쇄하십시오". 우리는 평온이고 그들의 위협 및 우리에 의해 unbothered 확고하게 그들의 궤도에서 그(것)들을 멈추는 것을 결심하십시오.
Sui "물" - "흐르거나" 적응할 수 있는 국가에 있는 성분을 대표한다. 자연적인 수원을 가진 일반적인 ID를 제외하고, 식물은 운동의 불능한, 그들의 환경에 적응시키는 가능한 이다 "물" 성분의 좋은 본보기 에서이어, (최대 영양이 되는 부유한 토양의 방향으로 그들의 뿌리 체계, 등등을 성장하는 직접적인 태양으로 i.e 그들의 잎을 돌기)
우리 몸에서는, "물" 성분은 생활 동안 필요한 혈액 및 다른 액체를 대표한다. 변화가 필요하면 정신적으로, 이 부호는에 적응시키고 우리의 전략을 바꾸는 기능을 대표한다, 또는 그리고 우리가 지금 하는경우에지 무엇을 일을 하기의 방법은, 작동하고 있지 않다. 우리의 중핵에, 우리의 정서성이고 능력은 교류와 "어울린다."
무장된 ninja 및 비무장하는 전투 예술의 자기 방위 전략에서는, "물" 성분은 적의 공격에 그들의 활동으로" 흐르는 우리의 방어적인 적응 및 우리의 기능을 둘 다 "확인한다. 그들의 힘 또는 기술에 의해 압도의 감각은 우리가 그들의 공격 사지에서 우리의 표적을 커버하고 보호하기 것을 시도하기 때문에, 저희가 우리자신 및 우리의 가해자 사이 공간 그리고 시간을 더 보완하고 창조하고 싶은 원인이 된다.
ka "불", 이 상징은 - 부호로 - 가연물에 있는 그 성분, 또는 energy-releasing 국가를 대표한다. 그것은 또한 힘과 방향을 상징한다. 동물은 운동과 방향 도 할 수 있다, 원시인에 의해 그러나 "제한해" 프로그램하거나 본능 "불" 성분의 좋은 본보기 에서이다.
우리 몸에서는, 이 성분은 우리의 물질 대사와 몸 열에 의해 대표된다. 정신적으로, 그것은 우리가 이다 더 나은 우리의 직접, 투입 및 욕망 이다. 내부적으로, 우리의 심혼에서 의지 기도의 질, 동기부여 및 비교는 나가는 거만한 정신 뿐만 아니라 온다.
방어적인 전략으로, 우리가 그(것)들 전투를 가지고 가는 때 "불"는 우리의 상대에 대하여 지시된 우리의 투입한 정신을 대표한다. - 다만 물, 지구, 등등 기술이 없기 때문에 사실상, "불" 기술과 같은 본질적으로 것이 없다. 공격기에에 대하여이동하 에서 저희를 일으키는 원인이 되는 우리의 에너지 레벨 또는 감정적인 정취가 있다.
Fu "바람" - 기체 국가에 있는 성분을 위한 상징 대표는 이다. 자유 의 운동과 확장 성격은 여기에서 열쇠 있다. 또 다시, 자연적으로 증명할 수 있는 것은 그렇다 하고 그것에 의해를 언급한 "것"는 인간에 의해, "바람" 성분 잘 상징된다. 발달의 그들의 더 낮은 대부분의 일반적인 국가에서 인간은, 운동, 방향 도 할 수 있고 지력이 있다; 발달, 성장 및 우리의 "동물성" 성격에서 프로그램 그리고 원시적인 본능의 제한 추세 극복하기에 필요한 특색.
우리 몸에서는, "바람" 성분은 세포 사이 산소 그리고 다른 가스의 우리의 호흡 그리고 가공이다. 정신적으로, 그것은이다 "너그러운 우리의 지적이는 기능 및 우리의 기능." 감정적으로, 우리는 긴장에 의해 태평하다 좌우하지 않아 이다.
자기방위를 기반으로, 이 성분은 기피하는 우리의 욕망에서 보여주고, 그의것 범위 다만 저쪽에 체재한다. 우리는 자연적으로 어떤 충돌든지 또는, 적어도, 직접적인 대치를 피하고 싶다. 우리의 전략은 저희가 그를 측면에 서고 그의 돌격 시도를 필요하다면 질식시키는 것을 허용하는 포착하기 어려운 운동 그리고 우리의 돌고에서 반영된다.
Ku "공허" - 인 모두의 아원자 "창조적인" 기초를 위한 부호는 이다. 정의에 비교될 때 이 성분이 대표하는 무슨을의 실제로, 기간 "공허"는 아마 나쁜 번역이다. 어떤 미리 결정한 모양 또는 특성든지이 없을 경우에 것과 같이, 이 성분의 본질 정의에 가까운 다량이 이다 없는 영어 낱말 ",".
더 높은 의식이 있는 국가에 있는 인간은 우주에 있는 다른 물자 것을 모든인 성격에서 기본적인 보기 형성하는 분자로 분류하는 원자를 형성하는 아원자 물자로 이 성분의 대표자, 다만이다.
우리 몸에서는, "빈" 성분은 다른 사람과 생각하고 교통하는 우리의 기능 이다. 정신적으로 그리고 감정적으로 그것은 self-expression의 우리의 개인적인 방법 뿐만 아니라 우리가로 확인하고는 세계에서 저희의 주위에 운영하는 때 우리의 창조적인 성격을, 대표한다.
자기 방위 방법으로, "공허"는 몇몇 전술을 대표한다. 그들은:
1. 그것의 앞에 상황을 확산하는 공격기에 우리의 교통은 육체적 된다.
2. 우리의 감정 상태가 순간에서 순간으로 바뀌는 때 우리가에 적응시키고는 우리의 기술을 바꾸는 때 더 낮은 성분 사이 창조 적이고 및 자연스러운 교류. 우리는 사실상 우리가 가는 때 기술을 "구성한다".
3. 우리의 능력은 우리가 저희에게 말할 감각 및 감 느낌을 보고 주우 좋다 그래야 우리가 여자 마법사," 및 명확한 우리의 마음 하는 경우에 무엇을 무엇이든의 미리 설치한 기술 또는 정신 지꺼림에 관하여 ""떠나보내" 그가 인 무슨을 저희에게 하는 것을 하거나 준비하는.
4. Kyojitsu Tenkan Ho 또는 공격기의 진실과 무실의 지각을 바꾸기의 전략의 신청. 공격기에 우리는 생각한 우리의 기능 실제로 우리가 반대를 있을 여기에서 열쇠 할 때 1 일을 하고 있다.
자기 방위를 배우기를 위한 가이드로 성분
자기 방위 상황에 있는 활동을 위한 부호로 Godai 성분은, 등과 같은, 그러나 안으로 고정되는 기술 또는 kata 배우기에서 아닙니다 학생 위한 가이드 역할을 하 학생의 정신과 육체적인 선택권에 그들의 감정적인 정취에 관하여, 및 응답 및 그들 영향.
인간은 우리 효과적으로 및 능률적으로 배우기의 "자연적인" 방법이 있기 때문에, 기억되어야 한다. 이론에 결합되고 선행된 육체, 실제 접근은 우리가 배운 그것에 관하여 감정적인 감각으로 이끌어 낸다. 이 감각은 좋고 (우리는 그것을 좋아한다), 나쁠 (우리는 그것을 싫어한다) 또는 중립국 (그것 같이 아니 우리 또는 그것을 싫어하기 위하여.)일 수 있었다 불행히도, 우리는 읽히는 긴장을 취급한다 (: 다만 반대 방법으로 전투).
첫째로 우리는 우리가, 등등 끌리거나 격퇴된다는 것을 상황, 실전, 환경, 위에 근거한 등등에 관하여 감정적인 응답을 경험한다, 생각하는 무엇을 해 근거를 둔 정신 전략을 우리가 알고 있 우리 좋은 무슨을에 우리는 형성한다, 마지막으로 우리는 활동으로 들어간다. 응답 시간 초에, 실제적인 전류는 기술하기 위하여 몇몇 문장을 가지고 가서 단지 일부 가지고 간다.
처음 학생은, 종종, 학구적은 말할것도 없고인 기술에서 함축된 방어적인 전략에는 어떤 주어진 점에 그들의 감정 상태의 의식이 다는 것을 이해하지 않는다. 그 때 Godai는, 방편으로 - "숙련되는 방법으로" 알려져 있는 계몽된 특색의 하나의 예로 - 몸이인 무슨에 수 있고, 및, 가능한 때 우리가 운영하는 형태, 그들의 프롬프터, 및 각 감정 상태의 영향을 받아 근거를 둔 가능성 유효한 것 설명하는 것을 돕도록 사용될 이지 않는 모형이다.
이 시리즈의 부 2에서는, 우리는 ninja의 생존, 도주 및 기피 방법을 배우기를 위한, 그리고 ninja 전사를 사람들의 마음의 마법사 그리고 독자 같이 보이는 수 있는 진보된 전략의 이해를 얻기에서 가이드로 Gogyo 5 원소 전이를 시험할 것이다.
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚© 1995년 2005년. 판권 소유.
Jeffrey M. 밀러는 Sunbury, 펜실베니아에서 국제 전사 개념의 주요한 강사이다. 그는 마지막 21 년이 그의 생활의 2/3를 위한 군과 명상적인 예술에서, Soke Masaaki Hatsumi의 지도하에 포착하는 것을 시도하는 상태에서, Togakure-Ryu의 ninpo-taijutsu 34 그랜드 마스터 및 8개의 다른 고대 군 계보의 "정수"를 훈련하고 있다. 가르치는 자기방위 및 개인적인 발달 이외에, 밀러 씨는 소화기 강사 및 황야 생존 전술가이고 화제에 계절 세미나를 진행한다. 그는 자유로운 e 과정의 저자 "자기방위 지배의 기초" 강력한 "위험 예방 전술" 영상이다. 그는 http://www.warrior-concepts-online.com에 아카데미 웹사이트를 통해 도달될 수 있다.
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