죽은 남자 걷기
나의 마음에 드는 영화 중 하나는 "녹색 마일"이다. 잊지 못하는 장면은 아마 유죄 살인자가 감옥으로 주어지고 그들이 "걸어 죽은 남자로 그의 도착을." 알린 때 이었다 그의 문장은 그에 이미 그가 제대로 고소되기 전에 통과되었다. 인간으로, 우리는 다른 사람을 재판해 경향이 있다 다만 그런데 그들이 보는. 우리의 육체 눈은 완저히 볼 수 있고, 있는 무슨이 보기에서만 눈 멀다 저희의 안에! 우리의 자신의 마음의 눈에서는, 우리는 우리의 완벽한 규격에 맞히지 않는 다른 사람에게 결백하다, 그러나 비애이다.
이것은 2명의 소녀의 강간 그리고 살인의 고소된 이 포로의. 공고 그 자신을 deadman 걷는 그가 그 자신의 결함에 때문에 만들고 있던 형무소 간수는이었다. 그가 볼 수 있던 모두는 이 포로가이고 그가 "정상" 생각한 무슨이 아니었기 때문에 그가 유죄 이고 추측한 누군가이었다.
진실은 이다, 아무도는 광경에 의하여 정상적이다, 모두는 완벽이 부족하고 신은 외부적인 외관을 보지 않는다. 신은 우리의 심혼의 상태를 본다, 우리가 이 생활 또는 다음에서 죽거나 살아 있는지 이것은 결정하는 무슨이이다.
우리가 그리스도의 혈액에 의해를 도로 찾고, 팔리고 지불될 때까지, 우리는 모두 죽은 남자 걷는이다. 구제의 앞에, 우리는 죄악의 유죄 이다, 아무 우리의 순결 또는 죄를 추정하는도 없다!
"당신 미련한 남자! 씨가 당신에 의하여 설치할 때마다, 당신은." 첫째로 죽으면 않는 한, 생활에 오지 않는 무언가를 뿌린다 1개의 Cor. (증폭되는) 15:36
사도가 지적하는 폴, 우리는 우리는 전혀 살 수 있었다 우리까지 그것은 각자, 우리의 살, 우리의 육체 욕망에게 첫째로 죽는는다는 것을 우리가 믿는 경우에 미련한 모두이다.
신은 저희에게 이 이론의 완벽한 예를 든다. 우리가 그의 낱말에 멈추고 들을 때 God에 의해 이미 완벽해던 하지 않은, 우리 귀중한 교훈을 얻을 것이다 아무것도. 성격의 완벽한 균형에서 습득된 1개의 학습 I는 나의 정원을 위한 몇몇 고추 식물을 성장하는 씨의 설치를 통해 이었다. 나는 고추에서 몇몇 씨를 저장하고 그(것)들이 나에 의하여 설치하기 전에 그(것)들을 완전히 말린다 시키십시오. 나에 의하여 분리되는 콘테이너에 있는 씨의 그룹을 두고 그(것)들이 일간신문 급수했다. 며칠 후에, 몇몇은의 콘테이너 새로운 생활을 일으키기 시작하다, 그러나 그중 몇몇은 비생산적 남아 있었다.
나는 명중했다 저를… 먼저 완전히 죽지 않고, 그러므로 다시 살지 않을 설치했었던 씨, 다음날에가 생활의 표시를 보여줄 것이라는 점을 마지막으로 그것까지 희망하는 것을 계속했다. 이 간단한 학습에서 나는 얼마나 진짜로 인지 생각하는 것을 시작했다.
우리가 그 씨 같이인지 얼마! 우리가 우리자신에게 첫째로 죽으면 않는 한 우리는 생활, 그리스도와 가진 영원한 생명 등을 맞댄 결코 주어지지 않을 것이다. 그것은 무엇을 정확하게 각자에게 죽는 것을 의미하는가? 이것은 어떻게 행해지는가? 그것은 신에게 희생과 복종심을 가지고 간다. 그것은 그의것을 그리고 우리의 자신 아닙니다 하고 있다. 이것을 달성하기 위하여는, 우리는 첫째로 3 일을 하는 것을 배워야 한다. 이 3개의 것은 살기를 위한 우리의 전체적인 의미가 되어야 한다.
첫째로, 우리는 진지하게 신을 찾아야 한다. 그것은 그에게 모든 상황에서 첫째로 가고 있다 그리고 모두에서 우리는. 매트. 6:33는 모두에 있는 하나님의 나라를 첫째로 찾기 위하여 정의이고 모두가 저희에게 추가될 것이라는 점을 저희에게 말한다. 당신이 이것에게 당신의 생활에 있는 초점 강조할 경우, 당신은 곧 신이 당신이 필요로 하는 모두로 당신을 공급할 것이라는 점을 발견할 것이다, 다른 사람이 당신을 은총을 가진 예심을 통해 갈 볼 경우 그에게 명예를 줄 그의 속성인. 그를 찾는 것은 첫째로 다른 사람의 의견을 위한 왕위 그리고 전화 아닙니다에 달리기 위한 것이다. 신은 질투한다. 그렇습니다, 그는 저희에게 그들의 지혜 및 통보를 위한 다른 사람들을 준다, 그러나 또한 그의 통보를 그에 기다리고 그리고 독자적으로 밖으로 행동하고 있지 않다.
이차적으로, 우리는 그를 저희에게 진실한 심혼을 보여주도록 요구해야 한다. 우리가 하는 경우에, 당신의 축복을 막는 일지모른다 무엇이건이 그를 당신을 용서하도록 요구하고 당신에게 보여주기 위하여. 성령을 통해 신은, 것에 대하여 저희를 우리가 거기 있던 알고 있던 아마 결코 조차 그것 유죄를 입증할 것이다. 그의 확신은 비난과 혼동되면 안된다. 신은 죄인, 죄악을 비난하지 않는다. 그의 확신은 저희를 계몽하고 그에 가까운 데려오기 위한 것이다. 그의 확신은 다른 수준까지 저희를 들기 위한 것이다. 비난은 그러나 죄에서 저희에게 아래로 가져오기 위하여 적이 사용하는 무슨이다. 신은 저희에게 느낌을 하지 않기 위하여 저희를 용서해서 우리가 독자적으로 가치있지 않기 때문에 우리가 가치있지 않다 처럼 저희에게 우리의 죄 많은 상황에 관하여 평화를, 준다. 악마는 거짓말쟁이이고 우리의 죄악에 관하여 암흑에서 저희를 지키고 싶다.
세번째로, 우리는 신에게 복종시켜야 한다. 이것은 우리의 무릎에 떨어지기를 요구하고 그를 시켜서 저희에 있는 그 자신의 방법이 있으십시오. 우리는 그에 어쨌든 속하고 우리가 저희의 두목이다 처럼 행동하는 것은, 첫번째 장소에 있는서만 어리석음이다. 이 제출은 새로운 생활의 시작이고 것은 surpernaturally 변화하는 것을 시작할 것이다. 그는 우리가 겸손에서 그에 접근할 경우 우리의 경로를 똑바를 것이와 확실히 할 것이다.
"뿌려지는 몸은 썩기 쉽 부패한다, 그러나 부활되는 몸은 불사한다. 자연적인 몸은 뿌려지고 영적인 몸은 올려진다." 1개의 Cor. 15:42 - 43 (증폭해)
"썩기 쉬울 것 불멸을 위에 둘 죽기 가능하 이것이라고 죽음에서 자유를 위에 둘 경우, 그 후에 성취될 것이다 밝히는 성전이라고, '죽음 삼켜진다 승리에서 그리고에게 높은 쪽으로 (완전하게 영원히 정복하는)." (증폭되는) Isaiah 25:8
"죽음은, 어디에 thy 승리인가? thy 찌르기가?" 있는 곳에, 죽음 Hos. (증폭되는) 13:14
이 성전은 새로운 생활로 부활되기 위하여, 우리가 우리자신에게 첫째로 죽어야 한ㄴ다는 것을 저희에게 말한다. 그리스도는 멀리 우리의 죄악 가지고 갔다 그가 십자가에 이 3개의 작은 낱말을 말할 때, 의 죽음을 "완성되는." 그는 적을 격파하고 우리가 혈액에 의해 저장될 경우, 우리는 더 이상 죽음, 그것의 찌르기를 일 것이다 우리의 승리 알고 있지 않을 것이다!
죄악에서 남아 있는 것은 죽음의 찌르기를 경험하기 위한 것일 것이다. 우리가 그의 아들 예수를 통해서 신의 아이들이 되면 않는 한 불가피할 것이다. 나락은 아주 진짜 장소이다. 유구한 고통, 암흑, lonliness 및 one 죄악이 만고를 위해 계속해서 또다시 살리는 장소이다. 고통은 굉대하 천국에 있는 왕위에 있는 재판관에 의해 이 때 후에 아무 도는도, 문장 아래로 수교되었다 없다.
그러나 신을 감사하십시오, 그는 저희에게 이 어둡고 황폐한 상황의 탈출구를 주기 위하여 저희를 모두 순전히 사랑한다. 우리의 죄악을 고죄하고 그리스도에게 주는 것은 천국의 그의 왕국에서 그와 가진 우리의 장소의 저희를 확실히 할 것이다. 이것은 우리의 죽음의 승리이다. 천국은 또한 아주 진짜 장소이다. 제 4 폭로 장은 파열 후에 교회에 대해서 신의 아이들이 그리스도의 반환에 함께 채택될 때 이야기한다. 이것은 얼마나 식 일 우리가 그리스도의 신부로 연회 테이블에 모두와 오오 결합될 곳 이다!
오늘 요구하고, 당신은 걸어 죽은 남자인가 또는 당신은 영원한 생명으로 부활될 것인가? 당신이 확실하지 않은 경우에, 신을 당신을 용서하고 당신의 구원자로 예수를 고죄하도록 요구하십시오. 아무도가 그의 반환의 시간 또는 시간을 모르지 않기 때문에, 당신이 어디에 있을지 재고하는 두번째 기회가 있지 않을 것이다. 뒤에 남겨두는 사람들은 중대한 고난이라고 칭한 생활사에 있는 가장 쯤찍한 7 년을 살아나야 할 것이다. 당신은 Anit 그리스도의 손에서 넣어둘 당신의 생활을 신뢰하는가? 그것은" 일어날 때" 일어나는 경우에 ", 그것 이다 "이지 않는다. 신의 낱말은 속이지 않으며, 진실이인 무슨 모른다!
Vivian Gordon, 고무된 작가. 그녀는 아프는 사람들에게 손을 내밀고 멀어지기 위하여 불린다. 그녀는 가르치는 신의 낱말의 내각으로 불리고 치유할 그리고 전체 필요가 있는 사람들을 위해 기도할 것이다 intercessory 기도 전사 이다. 그녀는 또한 쓰기와 간행 기독교 아동 도서의 꿈을 추구하고 있다; 그녀의 처음 것에 지금 종사.
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