메타산 합리적인 생각
우리 의 인간적인 종, 새로운 시대 바야흐로 하려고 하여 대?
… 의식이 있는 의식의 나이.
이 문턱은 우리가 후에 돌 수 없는지 어느 것을에서, 그러나, 또한 우리가 자세를 취하고 절벽이다. 우리는 미지수로 미래로 뜀을, 만들어야 한다. 그 뜀을 살아나기 위하여는, 우리는 우리가 누구인, 그리고 어떻게의 개발할 우리가 우주의 나머지에 맞는지 새로운 시각을 필요가 있다.
인류는 전이를 겪어야 한다. 우리는 창조자로 보기의 새로운 시각으로 상황의 창조물로 보기의 현재 이미지를 바꾸는 것을 결정해야 한다. 더 명백하게, 우리는, 창조자 의식이 있게, 의식이 없는 보다는 오히려 되는 것을 배워야 한다.
그것의 자신의 성격 및 창조적인 잠재력을 충분히 인식하 될 것이다 인간적인 창조물의 순서를 따라, 그것은 첫째로 의식의 개념을 이해하기 위하여 와야 한다.
대부분의 사람들을 위해 전형적 자의식으로 불린 마음의 상태 가장적은인간 에 무언가로 의식을 유일하게 생각하기위하여이다.
몇몇은 조차 에 관한 한 의식이 인간 두뇌에 기인하는 국가, 두뇌 질량의 epiphenomenal 결과, 생물학 발전의 전기화학 사고다는 것을 밝히기 위하여 간다.
대부분의 사람들은 인류 완전히 의식이 있거나 감각이 있다, 그들의 자신의 의식을 인식하고 있는 그들의 자신의 기능이 아주 유일하다고, 이 세계 그리고, 아마, 전체 우주에서 조차 스페셜다고 믿어 경향이 있다.
이것은 치명적 에러이다.
인간만 의식을 소유한다 아이디어는 망상적인 책략이다.
인간적인 의식은 이다 그래서 그 그것의 자신의 발견 (self-reference에 능력)로 매혹해 모든의 의식은 인간 두뇌의 유일한 활동이다 기록으로 그것의 자신의 지각 능력의 밖에 속이는 그것을 감지하는 그것의 무능력을 해석한다.
일반적인 결론은 의식이 마음의 제품이고 마음이 두뇌의 제품다는 것을 이다. 뿐만 아니라 긴요한 철학적인 과실 그러나 또한 영적인 막다른 골목이다 이다.
의식이 마음의 제품이다 신념은 모든을 가진 그것의 단일성을 깨닫기에서 우주 탁월한 의식으로 알려져 있는 국가 경험에서 및 이다 개인 및 우리의 전체적인 문화를, 방지한다.
무언가가의 밖에 있기 때문에 그것을 단순히, 또는 저쪽에 결정하기 위하여는, 우리의 정상적인 지각 능력은, 이다 바보의 어리석음 존재하지 않는는다는 것을 의미하도록 해석되어야 한다.
인간적인 의식, 또는 지력은 자체 뿐만 아니라 지탱하는, 행성 지구에 살 별 5십억개 또한, 모든 생활을, 무턱대고 응시하지 않으며 의식이 있는 활동을 감지하고, 아무도 라고를 그러므로, 말을 맺ㄴ다. 현대 인간은 또한 그의 생물권이라고 "마술로" 행성 의식을 느끼고 이렇게 믿지 않기 없이 다른 생활형의 무수와 함께 그들의 실존을, 가능하게 하는 이 행성에 주변에 걷는다.
우리는 사정의 복합성, 우리의 자신의 세포질 구조의 행동, 및 우주의 광대에 놀란다; 그러나 우리는 단순히 자연의 법칙을 순종하는 기계학 적이고, 의식이 없는 재료다는 것을 결정한다. 우리는 전체 우주의 각 부분이 다고 상상하는 것을 사절해 일반적인 근원 유니버설 의식에서 유출하는 창조적인 본을 가진 하모니에서 의식이 있고 행동한.
의식의 이 보편성은 천년기 동안 개인에 의해 non-rational 이기 때문에 경험되고, 그러나 우리의 현대 worldview에서 받아들여지지 않았다.
합리적인 접근은 밝힌다 진짜 이고 모두가 이지 않는지 감지되고 그 후에 유효하게 할 수 있는 무엇이 경험 또는 실험을 통해. 개인에는 초월의 경험 (또는 의식의 보편성의 일별이) 있는 것을 일어나는 경우에, 우리의 문화에 의해 묵살되거나 두뇌의 화학 사건으로 해산된다. 그것은 진짜 "" "진짜로 진짜" 이다; 말하자면, 그것은 에테르 것으로 재판된다.
다른 에테르 것은 신성함과 정신이다. 그들은, 너무, 합리, 진짜 이지 않는다.
탁월한 사람을 경험한 사람들은 진실한 현실인 것으로 것의 정신의 모두가 신성하다, 거의 시적으로 말하고, 불합리하게 주장한다.
합계에서는, 그들은 신체 검사가 형이상학에서 발생한ㄴ다는 것을 단언한다; 진짜는 에테르에서 나온다.
이것은 이해할 것이다 엄격히 이성적인 생각에게 조차 어려운 개념 이면 안된다.
우리는 우리의 두뇌의 세포질 구조가 그것의 분자 건축에 의해 결정된ㄴ다는 것을 알고 있다; 분자는 원자 조합에 단정된다; 양 입자에서 건설하는 원자; 이하 양 wavicles에 의해 정의되는 양 입자; 매듭 각자 참조 사항를 붙이는 빛으로 묶이는 빛의 구성되는 이하 양 재료.
신체 검사는 형이상학에서 나온다. 에테르에서 진짜. 뇌세포는 빛에서 나온다. 의식은 뇌세포 또는 신경 연결 안에서 존재하는 그것 이전에 빛에 있다.
그것은 무엇을 self-reference에 인가? 그것은 의식이 있는에 대하여 자의식이 강한, 의식이 있는 이다.
따라서, 목적 (i.e 사정의 창조)를 가진 self-reference에 빛의 순서를 따라, 그것은 의식으로 채워져야 한다. 정신 가지고 있거나 이어야 한다. 정신의 것은 신성하기 위하여 이해된다. 따라서 이에게 각자 참조 사항를 붙이는 것은, 자의식이 강한 빛 신성해야 한다.
거기 모두가 인 경우에, 가볍, 전부 신성해야 한다. 모두.
이것은 새로운 비전이 아니다. 전세계 원주민 문화는 "이유의 나이가" 우리의 지배적인 mythos가 되기 훨씬 전에 이 견해를 가졌다.
우리의 현재 태도는, 무지한 원시인, 이교도로 그들을 신념이라고 레테르를 붙여서 이것, 우리의 자신의 역사적인 지혜를, 일축하기 위한 것이다.
그러나, 우리의 현재 사회의 저희를 모든 것의 신성함을 부정해서 우리의 환경을 더럽히는 지도하는 의식의 원시적인 개념화이다.
저희가 물자 진도의 제단에 전체 종을 희생하는 것을 허용하는 우리의 존재하는 이교도 태도이다.
인식에서 저희를 한 이 보편적인 의식에 의해 명백한 모든 것에 우리의 친밀한 연결 막는 우리의 자신의 자연적인 주위의 우리의 현대 공포이다.
별거와 공포에서 저희를 덫을 놓아 유지하는 의식의 이 보편성에 대한 우리의 현대 무지이다.
창조의 나머지에 하모니에서 살고, 우리의 자신의 서거에, lemmings 같이 뛰어넘지 않는 것을 배우기 위하여는 이 절벽 떨어져 우리가 서 있는, 그리고 되기 위하여 창조물을, 우리 의식의 우리의 이해를 reconceptualize 배워야 한다 계몽했다.
우리는 의식이 신체 검사의 비물리적인 근원다는 것을 배워야 한다.
무형의 것에서 명백한 것 창조하는 무슨이이다. 의식은 신체 검사 (두뇌)에서 발생하지 않는다; 신체 검사는 의식 (빛)에서 발생한다.
의식은, 기하학적으로, 수학상으로 vibrationally 표현해, 각자 참조 사항를 붙이기의 과정을 통해 창조된 잠재력에서 육체적으로 본을 형성한.
의식은 양 입자를 형성하기 위하여 자발적으로 나오는 빛의 이하 양 춤 본을 통해서 상상한 창조를 그것의 자신에서 가라앉혀서 사정이 되는 것을 선택하는 최초 근원이다; 그 때 원자, 그 후에 분자, 그 후에 세포, 그 후에 당신을 형성하기 위하여 complexify 발전하십시오.
각 쿼크모형, 각 muon, 각 graviton, 각 전자, 각 광양자 및 각 신경은 의식이다.
절벽의 미지수로, 공허로 족답하고, 우리의 창조자 잠재력으로 자유롭게 날기 위하여, 우리가 의식적으로 깨닫는 창조자 (다만 창조물)가 되는 것을 배워야 보편적인 의식에 되는 공동 제작자로 그 후에, 의도적으로, transmutate 각자 진화한다.
우리는, 메타산 합리적 되기 위하여, 개인과 문화로 배울 필요가 있다.
그것은 우리의 진실한 잠재력이, 우리의 힘 속이는 곳 이다. 그것은 우리의 계몽이 속이는 곳 이다.
그것은 무엇을 계몽해 될 것일 인가? 그것은 의식에 주입된 빛으로 당신의 각자를 알기 위한 것이다.
그리고,… 창조에서 모두가… 이렇게 너무 다는 것을 인식하기 위하여
신성하고/빛/의식!
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚© Leslie Fieger. 판권 소유 세계전반.
Leslie는 DELFIN 지식 체계 3부작의 저자이다: 더욱 많은 성공 간행물 플러스 개시, 여행 및 탐구. 또한 그 Hugh Jeffries와 가진 세계 및 그의 딸 Ashley와 가진 Alexandra의 DragonFire의 끝의 공동 저자.
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