영성: 최종선
Whadda ya는 알고 있는가?
심각하게. 절대적인 확신을 가지고, 당신은 무엇을 아는가? 모든 의견, 신념 및 이론을 잠시 동안 한쪽으로 치우고 이 1닢의 똑바른 질문을 검토하십시오: 당신은 무엇을 확실히 아는가? 또는, Thoreau로 그것을 두십시오:
"저희가 침전하게 하고, 의견의 진흙을 통해서 우리의 발 우리가 우리가 현실이라고 칭해서 좋은, 그리고 말하기 위하여, 이것, 그리고 과오인 바위 올 때까지, 및 그 자리에 단단한 바닥에 시를 통해 교회와 국가를 통해서 지구를…, 및 철학 및 종교 포함하는 alluvion가 아래쪽으로 그리고 진창, 및 편견 및 전통 및 속임 및 외관 일하고 쐐기로 고정하십시오; 그리고 그 때 시작하십시오…"
즉 쓰레기를 자르고 진짜 인 무슨을 밖으로 계산하자. cogito는 그것을 정확하게 하고, 아주 간단하다. 질문은: 당신은 무엇을 아는가?
응답은: 나는 이다.
다른 소위 사실은 전부 진짜로 비 사실이고 합의 현실 및 관계되는 진실 의 i.e, 비현실적인 현실 및 허위 진실의 종류에서 속한다.
::: Ergo Cogito 합계
Cogito ergo 합계는 사실을 증명하는 방정식이다. 그러나 우리가 계속되기 전에, 첫째로 우리가 알고 있는지 그밖의 무엇을 질문하자. 확실히 그밖의 무엇이 말할 수 있는가?
아무것도. 우리는 다른것을 모른다. 그리고 그것은 cogito의 진짜 점이다. 나는의 중요성 사실이다, 그러나 유일한 사실이다 이지 않는다 이다.
나는이다 누군가가 이제까지 알거나 이제까지 알 유일한 것 이다. 그 외 모든 것, 모든 종교 및 철학은, 아무것도 꿈 해석 보다는 좀더 아니다. 나가 이다 보다는 다른 사실이 없다. cogito는 우주를 파괴하는 생각의 씨이다. cogito 저쪽에, 아무것도 알려지지 않는다. cogito 저쪽에, 아무것도 알려질 수 있지 않는다. 나가 이다 를 제외하고, 아무도는 무엇이든을 모르지 않는다. 남자 또는 신은 더 많은 것을 아는 것을 주장할 수 없다. 이 1개의 것 보다는 더 많은 것을 알고 있는 신의 신 또는 배열은 존재하고 또는 상상될 수 없다: 나는 이다.
우리는 기독교 영역으로 이 화제 편류를 간단히 시키는 피할 수 없다. Moses가 신에게 그의 이름을 물을 때, 신은 응답했다, "나는 나가." 이다 이다 유명한 신은 그 자신을 위해이다 나 이다 준다.
나가 다는 것을 unconjugatable 다는 것을 유의하십시오. 그것은 변이의 허용한다. 신은 말하지 않는다, "나의 이름 나 이다이다, 그러나 당신은 당신이 인 저를 부를 수 있다, 또는 그는 이다."는 cogito 나는 자기 소유에게 주관적인 알고 있기 저쪽에 방정식, 늘이지 않는다 이다. 나는 나가와 그것을 진실로 알기 위하여 다는 것을, 그러나 나가 당신이, 그 다는 것을, 그녀 다는 것을, 우리 다는 것을, 그들 다는 것을, 그것 다는 것을, 등등 다는 것을 말할 다는 것을 말해서 좋다. 나는 나가와 아무것 존재한ㄴ다는 것을 알고 있다. thusly 이해해, 나는, aka 신이고, 정말 알파 및 Omega이다; , 당신의 지식의, 인의 완전.
::: 선은 인출된다
cogito는 환상과 현실 사이 선이다. cogito의 1개의 측에 신념의 우주는 및 아이디어 및 이론 이다. 선을 교차하는 것은 모든 그것을 뒤에 남겨두기 위한 것이다. 일단 cogito의 파생효과가 완전히 마음을 포화시키면 이론, 개념, 신념, 의견 또는 토론에는 어떤 가능한 기초든지 실제로 있을 수 없다. 다른 쪽은 어느 한쪽에 이해되는 아무것도 이해되지 않기 때문에 아무 대화도 그 선의 맞은편에 일어날 수 없다.
우리는 모두 cogito가 의미하는 무슨을 우리가 알고 있다는 것을 생각한다; 이것은 그 가정에 도전하는 안내장 이다. 철학의 교수가 정말 그것을 이해한 경우에, 철학의 교수가 아닐. 모든 철학이 플라토에 각주다고 Alfred 북쪽 Whitehead는 말했다, 그러나 모든 철학, 플라토는 Descartes에 의해 그리고 무관하다 포함하고, 만들어진다. 주관 나는 진실하다 인가, 그래서 위에 prattling의 점은 무엇인가?
cogito는 단순한 생각 또는 아이디어가 아니다, 결국 모든 환영을 개걸스럽게 먹을 제대로 알을 품고 양육된 자아 먹는 바이러스이다. 일단 우리가 cogito를 알고 있으면, 우리는 무지한 우리가 생각한 모두를 체계적으로 시작해서 좋 우리는, 그리고 알고 있었다는 것을 우리가 이지 않는 각자를 해결한.
::: 생활은 그러나 꿈 이다
객관적인 현실과 같은 것이 없다. 2개는 입증될 수 없다. 아무것도 존재하기 위하여 보일 수 있지 않는다. 시간과 공간, 애증, 선악 의 원인과 결과는, 모두 다만 아이디어이다. 아무거나는 진짜로 말하고 있다는 것을 그들은 알고 있다는 것을 말하는 누군가 유일한 것을 모른다. 남자의 역사에 있는 가장 중대한 종교 및 철학적인 생각 그리고 아이디어는 양의 울음 보다는 더 이상 진실을 포함한다. 가장 중대한 책은 가장 중대한 런천 미트 보다는 권위있다.
아무도는 무엇이든을 모르지 않는다.
::: 너자신을 위해 그것을 반증하십시오
cogito 필요의 의미에 관하여 이 계산서를 부정하는 것을 바라는 누군가는 단지 무언가가 의 아무거나, 진실하다는 것을 증명을. 반드시, 돌진한다 그것에 당신의 머리를 시도해 보십시오, 그러나 끝날 수 없다. Cogito ergo 합계는, 그러나, 조회, 그것의 종점이이다 출발점 아니다; 진실하 무엇이 이지 않는 무슨이 저희가, 정확하게, 중개인 없이 볼 것을 돕는 공구이다.
그것은 얼마나 중대한가?
::: 저자에 관하여
"Jed McKenna이다 미국 고유."는 - 라마승 Surya Das
Jed McKenna는 "영적인 계몽의 저자이다: Damnedest 것" 및 "Wisefool Press가 간행하는 영적으로 부정확한 계몽". 2005년에 들어오기: "영성 x"와 "Jed McKenna 노트북". 더 많은 것을 배우는 방문 http://www.WisefoolPress.com.
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
샹냈 삤퀰 삻쁄 쁔냜
ꃀ큘쁘 샹사쁴킸샐쁴 뀸쀜끼 삔ꀀ 샀ꀈ 냹삥!
샹냈 삤퀰샐ꂌ ꀰ사끼 쀜삜큘ꀰ
쁄냈삔 냱끝 큄쀘! ꃀ큘쁘 삑생쁄 삑쀱큘ꃠ쁴 뀸쀜낔 Messaggiamo.Com 뀔뀉킠났!
