과학계에게 일어나 외침
성격은 수백만을의 수많은 식물상 및 동물군의 사이에서 상관성을 intervowen 달라고 한다. 그런 관계는 먹이망 및 먹이 피라미드를 위한 기초이다. 이 먹이망 및 피라미드는 저희에게 유기체가 그들에게 음식, 대피소 및 짝지어주기를 위해 서로 상호 작용한다 넓은 아이디어를 줄 수 있다. 공부되는 경우에 충분히 아주 재미있을 수 있고 우리의 sorroundings의 뜻깊은 사실 및 이 지구에 각 살아있는 있 및 생태학적인 과정 지탱에 있는 그것의 기능의 중요성 밝혀내면 각 특정한 상관성. 전체 성격이 1대의 기계이라고 여겨지는 경우에 실제로, 각 살아있는 인 것에는 이 기계의 유연한 운전에 있는 그것의 자신의 역할이 있다. 그러나 고의로 그리고 무지하게, 우리는 배려를 또는 "발달"의 경로에 있는 그런 상관성을 파괴하기 위하여 강제해 가지고 가지 않았다.
우리가 "지구 온난화 같이 큰 것의 말하는 동안," "녹색 집"는 그런 다른 긴박한 재해 가스를 발산하고, 우리는 이 상관성 이해에서 조금 매우 하고 있다 또는 우리의 과학계는 계속 생태학적인 관계의 극악무도 그리고 복합성을 와 보조를 맞출 수 있지 않다.
비록 세계가 지구 온난화에서 보호되더라도, 남자 및 그의 길들여진 작물 및 동물은 이 지구에 다른 살아있는 존재의 밖으로 원조로 살아날 수 있는가? 성격은 살아있는 존재의 광대한 수의 그런 손실을 지탱하고 그 후에 이 지구에 인간적인 생존을 지탱할 조차 수 있는가? 당연히 아닙니다! 이것은 각자에 알려지는가? 감에서 모두 과학적인 기관의 생태학자 및 환경 문제 전문가 선내에 및 행정 및 정부의 뒤에 두뇌 집단. 우리는 정치가를 그런 복잡한 과학을 이해하는 기대할 수 없고, 어느 쪽도 아니 그들은 귀를 절약하는 시간을 있다. 그러므로 그런 문제점을 채택하고 가능한 개선하는 활동을 건의하고 끊임없 실시를 위해 추구하는 과학계의 책임 이다. 그들은 또한 그들의 자신의 이기적인 끝을 위한 문제점을 공중납치하거나 그들의 proffessional 자아를 만족시키는 것을 시도하는 기득권을 방지하게 의무가 있다.
다만 정치가로, (대부분 일반 대중을 대표해) 위치 남자는 원인 그런을 알거나, 평가하거나 지원할 것으로 예상되지 않는다. 그러므로 다시 한번 그것 과학계의 의무는 이다, 여론을 동원하고 보존 실행에 있는 모든 방벽을 무너뜨리는 것은 마이크로 컴퓨터와 모듬 명령 가늠자에서 둘 다 세계의 각 부분에서 측정한다. 보존은 다른 사람에 있는 다른 대륙 1 국가에 있는 1개의 대륙의 보전 것 대신에 지방화되어야 한다.
생태학 성격 보존에 관하여 의식 수준은 그런 위험한 낮은것, 그 많은 사람들 기간 보존 센터로 것과 같이 동물학적인 공원 조차에 있다! 그리고 우리는 이 공원이 많은 발전 그리고 빈곤국에서 어떻게 유지되는지 알고 있다!
최근에 보존 프로그램은 헛된 비용의 프로그램으로 보인, 아니라 생명 보험 프리미엄으로 우리의 자신의 생존을 위해 보여야 한다!
Ravikumar Uppaluri는 Kaikalur 의 인도에 있는 안드라 프라디시 국가의 Krishna 지역에서 큰소리로 부른다. sancturay Kolleru 고명한 새, 시베리아까지에서 새를 끄는 민물 호수는 Kaikalur의 가까이에, 있다. 일단 다스 새 및 다른 동물을 광대하고, 아름다운 그리고 숨겨서 Kolleru 호수는 멸종에 직면하여 이다.
농업 과학에 있는 석사 학위가 저자에 의하여 보전되고 성격 보존과 지속 가능한 개발에서 포함된 조직의 공동 출자자이다. 저자는 Kolleru 호수에 정보 더를 위한 uravikumar@yahoo.com 방문 http://www.geocities.com/uravikumar에 도달될 수 있다.
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