너의 손을 차단하십시요!
너의 손을 차단하십시요!
죄악의 우리들을 일으키는 원인이 되면 그가 우리의 눈에서 뽑아내나 우리의 손을 차단하라고 우리들에게 말하는 곳에, 논증할 수 있 그리스도의 가장 기괴한 명령은 매튜안에5:29-30발견된다. "눈 먼 천국에 들어가는것은 낫 불구," 그는 말한다, "보다는 건강한 몸을 있고 위하여 그리고 나락으로 던진 위하여."
이 통행은 그에게 문자로 가지고 간것을 예수가 우리들을 위해 결코 의미하지 않은 증거로 수시로 인용된다. 솔직히 말해서 우리는 결코 뽑아내지 않으나 손을 우리자신 눈에서 차단하고, 이제까지 한 성자의 있있다. 우리는 약간 정신병 환자를, 그런데 전해 들었다!
이렇게 어쩌면 예수는 문자로 가지고 갈 것이다 그것을 위해... 의미하고지 않 저것을 문자로 그가 문자로 어느 쪽이든을 말한 다른것을 가지고 간것을 가지고 간것을 그가 우리들을 위해 의미하지 않으면, 그때 어쩌면 그는 우리들을 위해 의미하지 않았다.
말도 안돼! 우리는 추론의 방향 저 받아들일. 예수가 진짜로 신의 아들 이으면, 그때 그를 우리의 유한 지혜에 따른 해봄것은 불경 이다.
정신병 환자와 시작하자. 너 또는 나가 손을 떨어져 자르면, 우리는 정신 병원에 너무 투입하지 않는가텐데? 손 단속기가 전부 미치지 않으면 이렇게 무엇?
그리고 인정되는 사람이 온건하로 넓게 결코 손을 또는 눈에서 뽑아내 차단하지 않았다것은 고 진짜로 진실한가? 어떤 병원의 의학 기록을 검사하거든 절단과 기관 제거가 평범한 고가 너는 발견할 것이다. 그런 극치 단계를 거치는 회지 또는 암 수시로 지도 사람 생활 위협 조건.
오지 호주안에 철도 노동자는 치명적인 갈색 뱀에의해 손에 물었다. 독이 그를 죽일 전에 그는 병원에게 얻기의 희망이 있지 않았다. 이렇게 그는 도끼를 움켜잡고 그 자신의 손떨어져 잘게 잘았다. 그는 위로 잠그지 않았다. 실제로, 그는 그의 용기를 위해 추천되었다. 명백하게 그는 분별력을 너무 보였다. 손의 손실은 생활 자체보다는 낮은 우선권의 이었다.
이 실험을 해보십시요. 너가 그것을 죄악으로 너를 지도할 시킬 전에 아주 예리한 주머니 칼을 얻고 너가 너의 손을 떨어져 자를 고 이해에 1 일을 위해 너의 고립지 또는 지갑안에, 두십시요 (또는 어쩌면 그것안에 다만 큰 깊은 상처를 둔 위하여). 다만 1 일을 위해 그것을 하십시요. 그리고 너가 너가 저 일을 하는 모두에 관하여 아주 심각하게 생각하지 않으면 보십시요.
너의 고립지안에 칼에, 너는 죄악의 심각성을 대결한것을 시작한다. 그들의 결과에 관하여 생각없이 영적으로 치명적인 결정을 내리는것은 이렇게 쉽다. 육체적인 위협은 흔하게 보이고다 즉시 이다, 그래서 그들을 기피하기 위하여 우리는 더 빠르게 행동한것을 간다. 정확한 원근법으로 것을 얻기 위하여 우리가 필요로 하는 무엇을 손 (또는 그것의 위협떨어져) 잘게 자른 정당하.
육체적 수명이 그런 격렬한 활동을 가치가 있으면 그리스도 명령의 전체 문맥은, 그때 영적인 생활 가치가 있는다 더군다나 우리들에게 저것을 보인것을 이었다. 우리들의 최대량은 그의 육체적 수명을 저장하기 위하여 저 철도 노동자가 한 것이라고 하는 용기를 결여될텐데. 그러나 행동하는 우리의 실패는 유구할 죽음을 의미할텐데 고 우리가 생각하면 우리는 매우 동기를 준다 일 것인다. 그리고 우리가 이렇게 하는 용기를 우리자신 결여되면 비록 그같은 활동의 분별력을 인정하 둘중에 한 경우 우리는 일 것인다.
이슬람교도는'실행해 도둑의 손을 차단한과 같은 극악을; 그리고 유태인은 "눈을 위해 눈"을 가르친다. 미국은 도덕에 맹세하여 실제적으로 다스 사람을 해마다 수행한다. 모든 예수는 우리가 이것에게 우리의 각자에 분야의 동일한 종류를 보인다 고 이다 묻는다. 저것은 이렇게 기괴한가?
그리고 지금 허점을 위해 너는을 위해 희망하는 모두가 있는다. 너가 너의 손을 차단하나 너의 눈에서 뽑아내게 기꺼이 함의 단계를 통해서 가지 않으면 (그러나, 솔직히 말해서, 너는 허점을 위해 자격을 주지 않을지도 모르지 않는다.)
명백하게 죄악의 실제적으로 너를 일으키는 원인이 되는 너의 눈이 아니다 또는 너의 손. 도둑 손을 자름것은 떨어져 먼저 도둑질을 일으키는 원인이 된 욕심을 멈추지 않는다.
우리가 생각하는것을 필요로 하는 무엇에 관하여 더 심각하게'심혼'이주 이다! 너의 보물이 의도한다 곳에 예수는 말했다 "있고, 거기서 너의 심혼을 있는다." (매튜6:21) 우리가 그의 제자가 이고 싶으면 그는 우리의 보물을 저버리라고 말하고. (루크14:33) 돈의 사랑이 모든 악의 뿌리 이다 것 을 폴은 말한다. (I디모데6:10) 이렇게 이것은 우리가 하는 것 이다 그만두어야.
절단이 그렇을지도 모른다 처럼 극단, 가장 큰 사람은 오히려 팔 또는 다리를보다는 포기한다 그들의 부 그리고 그들의 소득원은 잃을텐데. 그러나 예수는 너의 생활안에 죄악의 진짜 원인에 저 도끼 및 전세 마차를 멀리 줍고 말한다. 그가 모든 악의 뿌리를 저버리기에 관하여 확실히 문자 이다 것 을 우리는 생각한다.
분쇄 너의 긍지. 너의 정서성에서 뽑아내십시요. 지원의 너의 보이는 평균을 차단하십시요. 너가 시작할 수 있는다 하기 위하여 (지금!) 천국의 유구한 왕국안에 믿음에 의하여 살n 위하여.
(또한 기사를 "모든 악의 뿌리" 보십시요.)
DaveMcKay, 그리고 그의 아내 버찌는, 호주, 영국, 케냐, 및 미국안에 예수 기독교 지역 사회의 공동 출자자, 이다. 지역 사회는 문자로 예수의 각종 가르침을 순종한것을 적어도 해보기에 바친다. http://www.jesuschristians.com에 그들의 웹사이트 또는 전자 우편Dave을에 방문하십시요
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