신 마음에 드는 것 종교
당신 교회는 무엇을 과부와 고아의 주제에 대하여 가르치는가? 우리가 정직한 모두인 경우에, 저희의 최대량은 드물게 사정에게 재고를 주지 않는다. 당신의 내각, 회사, 또는 당신의 도시 그룹이 고투하거나, 당신은 당신의 자신의 영적인 생활에 있는 만족이 결여되는 경우에, hyperspace로 어떤 광택없음 일과든지 보내기 위하여 보장되는 끝은 여기 있다. 흥미있는?
그것은 여기 있다: 영향의 당신의 범위 내의 과부 그리고 고아에게 손을 내밀는 시작.
최근에, 텔레비젼 700의 클럽은 많은 아프리카 부족 중 놀라운 리바이벌을 경험하고 있는 홍채 내각의 Heidi 베이커를 회견했다. 과부에게 섬겨 당신이." 리바이벌, 시작 및 고아를 보고 싶은 경우에 Heidi를 의역하기 위하여, "
미국 조차 의 지구에 가장 강력하고, 가장 풍부한 국가 그것의 아이들을 제공이 염려하는 더 작은 국가의 뒤에, 곤란하게 뒤떨어진다. 우리가 우리의 백만장자의 군 지출 그리고 수를 위한 국가 중 첫째로 평가하는 동안, 우리는 우리의 고아를 돕는 우리의 노력에서 음침한 14 평가한다. 예수는 높게인 신의 광경에 있는 혐오." 존중되는 무엇이 남자 중, "… 말했다
용감한 것의 자유로운 것의 땅에 있는 아이들의 국가에 관하여 몇몇 슬픈 통계는 그리고 가정, 아이들의 방위 기금에 의해 복종시켜 여기 있다: 매일에, 4명의 아이들은 남용 또는 태만에 의해 죽는다, 5개는 자살한다, 8개은 소화기에 의해 죽는다, 76는 그들의 첫번째 생일의 앞에 죽는다, 182 및 약물 남용을 위해 366는 강력범죄를 위해 검거된다, 1,186는 사춘기 엄마에게 선천적이다, 1,707는 건강 보험 없이 선천적이다, 2,171는 빈곤으로 선천적이다, 2,341는 고등학교 졸업장 없이 어머니에게 선천적이다, 2,455는 학대되거나 무시된다, 2,539명 고등학교 학생은 그만두고 4,440명의 18세 미만 아동은 검거된다.
그 통계는 그의 무덤에서 Abraham Lincoln를, 우리의 국가의, 굴러 넘어진다 만들 것입니다 제 16 대통령. , 그의 두번째 취임 연설에서, 1865년 3월 4일 말한 그 이었다: "를 위해 아무도로 악의, 전투를 품을 그를 위한 배려에 모두를 위한 자선…, 및 그의 과부 및 그의 고아…"
오늘날, 우리는 전쟁의 새로운 종류에서 찾아낸다. 그러나 wecall 그것은 "공포정치에 대하여 전쟁," 사실 이다, 지금도 전쟁이고 그 방법 사람들은 죽고 있다. 이 쓰기 현재로, 2005년 7월 8일, 미국은 이라크에 있는 1,752의 사고 토탈을 경험했다; 아프가니스탄에서 210, 2005년에 그들의 56. 우리, 아버지가 없는 남편과 남겨둔 아이들 없이 남겨둔 여자에게 손을 내밀는 기회를 이용해 사람들은 인가? 또는 우리는 정부에게 그것을 맡기는가 또는 "누군가를 말하는 것은 무언가를" 해야 하는가?
성전은 무엇을 하는 미국을 지시하는가?
인공 규칙 및 규칙에 의무적인 교회 출석 또는 복종심 하고 무관했던지 어느 것이 진실한 종교의 유일한 종류, 예수가 가르치고 궁행한 종류를 기술하는 성전에 있는 운문이 - 하나 있다. 이해되는 종교의 유일한 종류를 기술하는 이 운문은 제임스 1:27에서, 찾아낼 수 있다: "신과 아버지의 앞에 순수하고 순결한 종교는 이것이다: 그들의 말썽에 있는 고아 그리고 과부를 방문하고, 세계에서 반점이 없는 유지하기 위하여."
당신이 주의할지도 모른 대로, 예수는 그의 일의 종교적인 사람들과 아주 신앙이 깊은 사람이 아니, 항상 이끌어 부딪쳐, Sabbath에 치유해, 매춘부와 세무원과 etc로 사귄. 어떤 믿음든지의 종교적인 부분은 노예의 신분 - 부착 인류를 shackle와 규칙에 규칙 - 단순한 반환이 우주에 있는 가장 자유로운 창조물인 것을 예정했다 보다는 더 적은 이다. 종교 - 형식주의, 자진해서 맡아하는 규칙 및 극기 -의 그 종류는 아무도가 필요로 하지 않거나 원하는 종류이다. 종교는, 어쨌든 신을 도달하는 남자의 불운한 시도 이다. 우리는 최고 단순히 그것을 도달할 수 없다. 따라서, 신은 우리중 하나가 되었다. 나는 모두는 예수 그리스도를 통해서 신과 가진 관계가 있었다는 것을 바란다. 그는 진짜 이다, 당신은 알고 있다. 예수는 그가 저희를 자유로웠던 놓기 위하여 왔다는 것을 선언했다. "주의 정신이 인 곳에, 자유가," 있다 (2 Corinthians 3:17). 관계는 기독교가 - 서로 신 사이 화해 및 남자 및 남자 (2 Corinthians 5:17 - 19에 관하여 전부인 무슨)이다.
종교가 이와같이의 말하는 Colossians 2:23를 보십시오: "이 것 몸의 자진해서 맡아하는 종교, 틀린 겸손 및 태만에 있는 참으로 지혜의 외관이 있고, 그러나 살의 관대에 대하여 가치있다."에는
구약 운문, Deuteronomy 10:18는, 읽는다: "… 그는 수행한다 아버지가 없는 것을 위한 공정 및 과부를…." 지금까지 항상 과부와 고아가 있었다. 성전은 필요의 리트머스 시험으로 반복적으로 과부와 고아를 사용한다. 외관상으로는, 천국의 관점에서, 그녀의 남편 또는 엄마와 아빠를 상실한 아이를 상실한 여자 보다는 더 매우 가난한 아무도 없다. 신의 심혼은 그(것)들로 돌린다. 우리 것은 또한 이어야 한다.
신에게 수락가능한 종교는 그리스도의 손과 발이 있는 종교, 그리스도의 몸에는이다. 지금, 그것은 이것 보다는 더 많은 것을 포함할지도 모르지만, 더 적은을 결코 포함하지 않는다. 제임스 1:27에 대하여, NIV는 episkeptesthai로 의미하는 과부와 고아의 "방문을" 번역한다: "보살피기 위하여." 제임스 임금은 방문하기 위하여 번역한다 그것을 것과 같이, "." 희소식 성경은 번역한다 배려를 가지고 가기 위하여 그것을 것과 같이, "." 이 번역은 전부 거의 위에 반점이다. 그것은이어 단지 방문 더 많은 것 보다는이다 보다는 더 많은 것 돌보아준. 사실상, 그것은 도울 것이다 방문에 관하여 이다. 그것은 원조를 필요로 하는 사람들에게 갈 것이다 주도권을 잡기에 관하여 이다.
이른 교회에서 보기
이른 교회는 활발히 정당한 사회적인 관심사 (행위 6:1를 언급했다; 9:39; 1명의 Tim. 5: 3). 이것은 대략 매우 가난했던 것을 걱정하는 구약 지시와 일치되어 이었다 (Deut. 14; 28,19; 16:11; 26:12). 이른 교회에 의하여 보기 세트는 거의 2,000 년간 모방되었다. 예를 들면, 윌리엄 부스, 구세군의 창시자는, 그의 내각을 이와같이 기술했다: "우리는 과부와 고아의 눈물에서 (우리의 희생) 세척하고와 인류의 제단에 놓을 것이다 그것을." 저희를 오늘 직면하기 생활 문제점에 적용할기지도 모르기 때문에 제임스 1:27를 보기에서, 제임스가 보살피기로 저희를 위탁하는 2명 그룹이 단 하나 여자 (과부) 및 부모가 없는 아이들 (고아)다는 것을 재미있다. 교회는 2 사이에서 선택하기 위하여 불리지 않는다 - 우리가 가지고 있던 대로, 낙태 문제점에서 - 생각하고 그러나 그(것)들을 둘 다 사랑한. 정말, 신 명예를 주는 것은 그 특정한 문제점에 해결책을 어머니 및 아이가 둘 다 섬겨지는 권리의 전투에서 담보로 서로에 대하여 움푹 들어가게 하지 않는 해결책, 이다.
아이가 고아가 되는 경우에, 제임스는 그것을 다루기 위하여 교회를 요청한다. 여자가 그녀의 남편을 상실하는 경우에, 제임스는 그녀를 돌보기 위하여 교회를 요청한다. 낙태 문제점을 위한 실제적인 연루는 명확하다; 어머니와 아버지가 둘 다 그들의 아이를 버리는 경우에, 미래 아이 조차, 대안을 선물하고 그 아이를 변호하는 교회의 책임 이다. 격언 31:8는 "그들자신을 위해 말할 수 없는 궁핍한." 모두의 권리를 위해 사람들을 변호하십시오 저희를 훈계한다 남자가 임신부를 버리는 경우에, 교회 - 정부 아닙니다 -, 너무 개입하고 책임을 거기 져야 한다.
성전에서 보기
Dorcas는 항상 과부 및 영세민에 대하여 주의 깊었던 아주 친절한 사람이었다. 훌륭한 보기, 그녀는 이었다. 성경 시간에서는, 여자의 남편이 죽을 때, 그녀는 생계를 꾸려나가는 아무 방법도 없었다. 이 조건은 행성 전면 오늘 조차 존재한다. 그 시간에 있는 법률은 과부의 남편이 땅을 소유한 경우에, 장남에게 갔다는 것을, 죽은 남자의 아내 아닙니다 주장했다. 장남이 그의 어머니를 돌보지 못한 경우에, 그녀는 도움을 위해 돌기 위하여 아무데도 가지고 있었다. 아무 아들도 없던 경우에, 그녀는 아직도 그녀의 남편의 친척이 그녀와 결혼한 경우에 그녀의 재산을 잃고 단지 그것만 돌려받을 수 있었다. Ruth와 Boaz의 이야기를 기억하는가? 그것은 그것이 인 무슨에 관하여이다.
신은 유태인을 영세민을 걱정하는 지시했었다. 그들은 그들의 분야의 가장자리를 가을걷이할 수 없고, 그러나 "줍거나" 픽업한다 가난한 사람들을 위한 곡물을 남겨두어야 했다. 어느 쪽도 아니는 분야 검토하 소유자 떨어졌었던 곡물을 줍는 두번 째 할 수 있지 않았다. 그것은 영세민을 위해 떠날 것이었다.
각 세번째 해는 tithe 모든 tithe를 꺼낸 축제 tithe, 및 Levite 의 낯선 사람, 고아, 과부, 그들의 도시에 있던 영세민이, 내용 (Deuteronomy 14:28 - 29 오고 먹고 일 수 있던 그들의 생성으로 비축될 것이었다; 26:12 - 15). 신약에서는, 위에 의지할 다른 가족이 없어 고아 및 믿는 과부를 위한 배려에 국부적으로 집합 내의 편성한 주는 것이 있었다 (행위 6:1 - 4; 1명의 Tim. 5:1 - 16). 우리가 제임스의 책에서 본 대로, 영세민을 걱정하는 사람들은 그에게 신의 승인을 및 사람들을 불쾌하게 하고 있다 받는다.
진실한, 없다 tithing 이른 교회의 새로운 약속 보기가 (그리스도의 부활 후에) "." 행위 4:32 - 37에서는, 그들의 자산의 부분을 판매하고 사도의 발에 돈을 둔 많은 풍부한 기독교인이 있었다. 그것은 사도를 위해, 그(것)들을 부유해던 시키기 위하여 이었는가? 아니오, 그것은 기독교 지역 사회를 위해 이었다. 사도는 받은 무슨을 배부했다. 우리가 찾아낼 유일한 시간 돈 하고 관계되는 행위 5:1 - 11에 신의 판단의 신약 보기는 있다. 모두와 함께 약속했었던 땅의 판매에서 진행의 뒤 부분이 에 의하여 보전되었기 때문에, Ananias와 Sapphira는 속이기를 위해 비난되었다. 말할지도 몇몇 설교자가 모르다 무슨과에도 불구하고 그들의 낱말을 지키기 하고 관계되었다 만큼, 이 판단은 "tithing 하고 절대적으로," 무관했다. 메시지: 당신의 예 평균, 및 당신의 아무 평균 No.를 그렇습니다 시키지 말라.
복종심에 근거하는 리바이벌
Heidi 베이커가 말했다시피, 나는 그리스도의 몸이 과부 및 고아 원조에 그들의 광경을 놓을 것인 경우에, 포함할 우리가 수 없던 천국에서 축복을 명령할 것이라는 점을 믿는다. 진실하다. 축복을 얻기 위하여는 우리는 blessable 남아 있어야 한다. 솔직하게, 나는 도시 그룹, 기업 및 개인에 대하여 진실한 대 또한 믿는다. 왜 그밖에 이렇게 많은 국가가 - 미국 이외에, 그것은 인가 - 기근, 전쟁, 질병 및 악성 유행병의 속에 지수 기독교 성장을 경험하고 있다는 것을 일ㄴ가 것입니다? 순전히 돈과 원조 피난민을 원조하기 지시되고 있기 때문에 그것은 이어는가, 과부와 고아의 중요한 부분에서 이루어져 있?
행위 6:1 - 7을 읽자. 그것은 밝힌다: 그리고 그들의 과부가 매일 목사의 직무… 형제, 당신의 사이에서 보기 ye에서 밖으로 정직한 보고의 7개의 남자, 가득 차있던 우리가 이 사업에 임명할지도 모른다 지혜 무시되었기 때문에, 제자의 수가 곱할 때, 그 당시에는 거기 중얼거리다 유대인에 대하여 Grecians의 일어났다, 및 신성한 유령의. 그러나 우리는 기도에 계속해서 주고, 낱말의 내각… 및 그들에 선택했다… 그리고 성서는 증가했다; 그리고 제자의 수는 예루살렘에서 매우 곱했다; 그리고 성직자의 훌륭한 회사는 믿음에 공손했다.
당신은 주의했는가? 교회가 과부에 집중시키자마자, 그들의 수는 증가했다. 이렇게 간단한! 당신은, 최종선이다 이것 본다: 우리의 돈이 아니다. 우리는 단지 그것의 청지기이고, 우리가 우리의 임무를 잘 다하는 경우에, 그것은 신에게서 축복을 명령한다. 간단히 말해서, 그것은 수확하고 뿌리기 불렀다.
"영세민에게 친절한 그는 주 및 그에게 그가 한 무엇을 보상할 것이다," 격언 19:17를 위해 그를 빌려준다.
나는 예상한다 이것을 지금 읽고 있는 최대량 종류의 종교가 있으십시오. 바라기를, 많은 것에는 예수 그리스도를 통해서 신과 가진 관계가 있다. 모든 사람들을 위해 어디에나 이렇게 인 나는 바란다. (예수 그리스도를 통해서 신과 가진 관계) 보다는 오히려 그러나, 종교가 - 단지 있는 사람들에는을 - 비록 기독교의 "종교"이더라도 이 질문을 요구하십시오: 그것은 얼마나 순수하고, 그리고 순결합니까? 그것은 제임스의 순수하고 순결한 종교의 묘사에 부응하는가?
제임스 1:27는 교회 (특히 그들 교회) 내의 그들 서만 조회한ㄴ다는 것을 주장하는 몇몇이 있더라도, 그들이 그들의 지역 사회에서 맞았던 과부 및 고아에게 그리스도의 손 그리고 발을 거기 보여주기 것을 무시했기 때문에 그들의 그룹에 결코 가입하지 않을 군중이 있다.
예수는, 다시 한번, 이 주제에 마지막 낱말이 있다. 매튜 25:40에서는, 그는 저를 위해 당신이 나의 것의 이 형제의 가장적은의 한을 위해 했다 무엇이건을 말한다, "…, 당신 했다."
사랑 oneanother.
각 축복!
마이클
신의 하인
t.e.a.m. 내각
그리스도의 몸에게 제자직 & 격려의 메시지
우편 사서함 633
Stephenville, 택사스 76401
http://www.planetaryministry.org 블로그: http://journals.aol.com/team1min/YourTownforJesus/
주임 목사 마이클은 1999년부터 모든 명칭의 기독교인에게 제자직과 격려의 그의 전자 우편 메시지를 방송하고 있다. 이 메시지는 사실상 수백만을 매주마다 도달하고 있다 그리고 성경이 그룹을 위해 공부하는 때 메시지는 이용된 다른 기독교 위치에 재 배치되고, 그리고 그들에 의해 내각에서 설교 가이드로 이용되고 있다.
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
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