교회의 파열
교회의 파열은 인류 역사 전부에서 일어날 것이다 깜짝 놀라게 하는 사건 일 것이다. 수백만은 "눈의 반짝임에서 사라질 것이다." 중대한 혼란 및 당황은 그의 마음을 좌측 뒤에 점유할 것이다. 그 행방불명의 실종을 위한 많은 설명은 받아들여질 것이다. 당분간 교회는 공기에서 "그리스도의 재판관석"에 주의 앞에 나타나기 위하여 "만회될 것이다" (2 Cor. 5: 10). 이것은 신자의 일에 근거를 둔 사례금의 판단일 것이다. 그들이 잘한 구원자를 "들은 대로 많은 것, thou 좋고 충실한 하인을 위한 중대한 기쁨의 시간"일 것이다 (매트. 25:41). 몇몇을 위해 수치와 후회 (죤 1 2:28)의 시간일 것이다.
많은 작가는 장으로 파열에 만회되는 교회의 전형것적 7 년 고난을 적발하는으로 6-19" 여기에 오른 죤을 "본다. 이 시점에서부터 교회는 우리가 우리가 교회를 "어린 양의 결혼" 및 지구에 그녀의 반환을 위해 준비 보는 폭로 19:7에 올 때까지 다시 언급되지 않는다.
죤 F. Walvoord에 따르면, "기간 파열 자체" 만회된 표정 "가 라틴어 rapturo에 의해." 번역되는 Thessalonians 1 4:17의 Vulgate 라틴어 버전에서 파생된다 성전에 따르면, 주의 오기의 때에 살아 성자는 공기에 있는 주를 만나기 위하여 번역될 것이다. 선언되는 죤, 저희의 앞에 간 우리의 가족과 가진 재회의 영광스런 시간일 것이다, 그리고 모두의 베스트, "그의 얼굴"를 볼 것이다 (목사 22: 4). 폴이 기술했다 당연히로 "와 주는 희망"를 강복했다 (Titus 2:13).
파열에 주는 사자와 생존 (1 Thess를 위한 둘 다 그의 성자를 위한 공기에서, 일제히 강하할 것이다. 4:16 - 17). 이것은 그에게 오기의 폭로 둘째 단계 이전에 7 년일 것이다. 파열에 처음 단계에서 주는 그 교회를 위해 온다; , 고난 기간의 끝에 그가 그 교회로 돌아오더라도 반면. 이 사건에 도둑" 및 신자만 그를 보기 때문에 파열에 그가 "오더라도 "각 눈 그를"는 볼 것이다 (죤 1 3:1 - 3).
파열에 주는 사자를 부활시키고 그 때 지구에 살아 그 성자를 번역하기 위하여 돌려보낼 것이다. 그리스도의 계속 혈액에 의하여 거듭난 단지 사람들은 교회 나이를 완료하고 일 주의 시작되는 "환성"를 들을 것이다. 우리 몸은 우리의 주의 부활 몸 후에 모양 지어질 것이다. 우리의 부활 몸이 질에서 다르더라도, 우리는 알아볼 수 있을 것이다. 알란 R. Killen에 따르면, "그리스도는 그가 겪었었던 빈 무덤을 떠나는 몸에서 일어났다. 그가 절대적으로 알아볼 수 있었더라도 그의 새로운 몸에는 "살 있고 뼈는,"가 그럼에도 불구하고, 그것의 질 영광스럽게 바꾸어졌다. 신자의 새로운 몸은 "살일 것이지 않으며 이것을 위한 혈액은," 그의 운명 몸의 본질이다. 그는 천사 같이 그가 결혼 (매트에서 결혼하지 않으며 도 아니다 줄 아니 에서 일 것이다. 22:29 - 30). 이 새로운 몸은 1개의 Cor에서 기술된다. 15:35 - 50. "
부활 사건에 관하여 Corinthians에게 써 폴은, 설명한다: "그러나 그 자신의 순서에 있는 각 남자: 그리스도 firstfruits; 그에게 오기에 그리스도인 이후에 그들, 그 후에 cometh 끝" (1개의 Cor. 15:23 - 24). 실제로 "첫번째 부활이 3개의 단계에서인 유태인 추수의 단계에 일치하는 죤 필립스 코멘트: (1) 첫번째 과일은 신에게 수확되고 선물되었다; 그 때 (2) 추수는 수확되었다; 그리고 (3) gleanings는 안으로 모였다. 부활 추수는 파열에 일어나고, gleanings는 훌륭한 고난 기간 도중 때때로 모아질 것이다."
premillennialism 안에 교회의 파열에 관하여 다른 견해가 있다. 5개의 일반적인 전망은 (1) 부분 파열 이론이다; (2) midtribulation 파열; (3) posttribulation 파열; (4) pretribulation 파열; 그리고, (5) 전 분노 파열. 우리는 부분 파열 이론 맨먼저 각 전망을 간단히 볼 것이다.
(l) 부분 파열 이론. 이 전망에서는 문제점은 파열의 타이밍, 아니라 주제가 아니다. 이 전망의 옹호자는 신자의 파열이 개인의 신념을 위한 사례금에 근거를 둘 것이라고 믿는다.
(2) Midtribulation 파열. midtribulation 파열 이론은 pretribulation와 posttribulation 전망 사이 타협인 것을 보인다. 이 전망에 따르면 7 년 고난은 2개 반으로 분할된다; 남자의 분노로, 및 신의 분노로 후반 기술되는 전반. 교회의 파열은 두번째 출현 이전에 고난 기간 3 그리고 1 반 년의 중앙에 일어날 것이다.
(3) Posttribulation 파열. 이 견해를 가져 그들의 대다수는 교회가 7 년 고난에 들어가고 다만 두번째 출현 이전에 즉각 황홀하게 하다 주와 가진 지구에 반환으로서 있으십시오 믿는다. 몇몇 posttribulationists는 고난으로 대다수가 두번째 출현을 선행하는 실제적인 사건의 묘사로 고난 기간의 문자그대로 해석을 받아들이더라도, 전체 존재하는 나이를 전망한다.
(4) Pretribulation 파열. 파열의 pretribulation 전망에 따르면, 교회는 주로 두번째 출현에 지구에 다니엘 그리고 반환의 70 주 이전에 번역될 것이다. 동등하게 이 전망으로 주는 표시에 상관없이 어떤 순간든지 돌려보낼 다는 것을 강조하는 imminency의 교리는 이다. 모든 표시는 이스라엘을 위해 이고 폭로 (목사 19:11 - 그가 고난 기간의 끝에 성자와 올 때, 21)와 그러므로 관련된다.
(5) 전 분노 파열. 전 분노 파열 전망에 따르면 교회는 신의 분노의 그리고 일곱 번째 트럼펫의 소리가 나기 전에 유출 이전에 3/4 주의 중대한 고난과 일 사이 70 주를 통해 방법의 황홀하게 할 것이다. 이 전망은 마빈 Rosenthal 이스라엘 복음 내각의 친구의 이전 전무 이사에 의해, 대중화되었다.
파열은 "신비로 성전에 있는 폴에 의해의 말한다." 폴은 진술한다: ", 나 보인다 당신을 신비 보십시오; 우리는 모두 자지 않을 것이다, 그러나 우리는 마지막 나팔에 모두, 곧, 순식간에, 바뀔 것이다; 트럼펫을 위해 소리가 나고, 사자는 올려진 부패하지 않고, 우리는" 바뀔 것이다 (1개의 Cor. 15:51 - 52). 이 개념은 구약 성자에게 불명했던 무언가이었다. 부활의 일반적인 가르침은 NT 뿐만 아니라 OT에서 유명한 사실 둘 다이다. 성자가 두번째 출현에 살아 있을 는 사실은 또한 유명한 교리이다. 그러나 Walvoord로 진술한다: "정확한 신비 주의 오기와 관련하여 죽기 없이이다 번역의 사실의 추가한 폭로."는 Donald W. Burdick에 따르면, ""신비"의 NT 개념… [이다] 먼저 성령의 조명을 통해 저장한 개인에 의해서만." 완전히 이해될 수 있는 남자에게 숨겨지고는 그러나 지금 초자연으로 계시되는 신 진실, 낱말의 많은 학생은 아직도 성자의 파열의 신약 교리를 무시한다.
마지막으로, 날짜 조정에 관하여 낱말. 예수는 그의 제자를 말했다: "그러나 그 일과 시간 knoweth의 남자 없음, 아니오 천국의 천사 는 아니고, 그러나 나의 아버지 는 아니고" (매트. 24:36). 데비드 알렌 루이스는 진술한다: "파열 도주일 것이다, 그러나 교리는 현실도피를 위해 이지 않는다."는 우리는 "현실 도피" 심적 상태를 피하고 그럼에도 불구하고 아직도 이 생명 진실을 알리는 우리의 노력에서 방심하지 않아서 좋다. 우리가 안으로 살고 있다 저희가, 각 기회 신을 가장 중요시하기 위하여 보낸다 우리의 방법을 시간의 긴급을 깨닫게 하거든. 폴은 진술한다: "저희에게 그것을, 무신앙과 세속적인 정욕을 부정해서 가르쳐서, 우리는 이 존재하는 세계에서 신성한, 그리고 맑은 정신으로, 공정하게 살아야, 한다; 그것을 찾아서 훌륭한 신 및 우리의 구원자 예수 그리스도의 희망 및 영광스럽은 나타나기" 강복했다 (Titus 2:12 - 13).
래리 W. Cockerham 목사는 성경의 감흥 그리고 권위에 근거를 둔 그의 예언적인 가르치는 내각을 위해 제일 알려져 있다. 그의 내각의 기초는 "강복하는 희망과" 관련되는 때 다른 사람을 이해한다 성전을 돕고 있다 (경타. 2:13).
Bro. 래리는 신학 정도의 총각과 가진 Andersonville 침례교 신학교를 졸업하고 신학의 그의 주인에 곧 종사하고 있다. 그는 이어 24 년간이상 교회에 있는 성경 예언, 유형학 및 관련 학문을 가르치고 설교한.
그는 1권의 책을 썼다: 폭로: Jerry Golden의 이스라엘에서 뉴스 뿐 아니라 7개의 교회에 예언적인 주소, Vol. 1은 예언 공개토론 회보의 편집자, 성경 예언, 종말론과 관련있는 성경 학문을 포함하고 endtime가 공부하는 매달 ezine이고. 그의 위치, http://www.prophecyforum.com에 ProphecyForum.com를 방문하십시오
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