뒤에의 좌측! 누구 나?
계시 허구 시리즈의 과거 몇년간안에 인기는TimLaHaye에 의하여 뒤에 떠나고 사기가 섹시하고 말했다 것 을 사람이 오히려 믿을텐데 고 사실의 직설법안에JerryJenkins은, 매끄러운 방법안에 그들에게 그때 세기를 위해 얼굴안에 그들 똑바로 빤히 보고 있는 성서의 진실을 믿는다.
1 일 빨리 및 그것이 더 가까운 일이 설교자에의해 필요로 하는 돈 더같이 보인다 고 많은 기독교인 그룹은 오늘 제출한다 고 모든 기독교 신자가 모일 것이다 함께 그리고 지구에서 이렇게 실종되기 위하여, 그리고 고 세계의 은b얼이어v어rs의 모두가 남겨둘 것이다 뒤에. 성경이 가르치는 무엇을 이 있는다?
전쟁, 지진, 기근, 및 지진해일의 세계, 전쟁 및 소문안에 일어나고 있는 모두에 우리가 말 시간의 가까이에 이는 것을 누군가를 부정한다 통조림으로 만들십시요? 오는 고난을 도주하고 누구가 뒤에 남겨둘 것이다 까 누구가에 관해서는 신 낱말을 하는 무엇이 이렇게 우리들을 가르치십시요.
많은 종파 및 신자를 일으키는 원인이 되는 중대한 경이의 지부안에 성경 제12의 곡해하는 책의 폭로 것의 책은 혼란 말하나 안으로 천국을 서명한다. 낱말 "표시"이 폭로의 책안에 (Gk.semeion) 나온다 첫번째로 이것은 이다. 표시는 그녀의 발의 밑에 태양, 달 입는 여자의 저것 ", 및 그녀의 머리에 12개의 별의 크라운" 이다.
폭로12:1년과 거기서 나타나는 천국안에 중대한 경이; 여자는 그녀의 발의 밑에, 그리고 그녀의 머리에 태양 및 달에 12개의 별의 크라운 입었다:
제17이 운문은 운문 3안에 시작되는 지부안에의 말하는 여자와 직접 대조안에 "나가 여자가 불경의 이름의 충분한 주홍에 의하여 착색된 짐승에 본?and앉을것을 있어, 있는 7개의 머리 및 10개의 경적을."
폭로17:4년과 여자는 금에 자주색과 주홍 색깔 및decked안에 (12:l안에와같은 동일한 낱말) 및 보석 및 진주 배열해, 황금 컵을 충분히 그녀의 f오rXXXX이온의 혐오 그리고 fXX인었의 그녀의 손안에 있는:
그녀의 이마에 폭로17:5년 "과있었다, 신비 쓰는, 이름 바빌론 중대한 것,HARLOTS의 어머니 및 지구의 혐오.".
바빌론은 중대한 것 도시, 지구에 그것안에 명백하 부정의 신비 육체적인 도시 이다.
폭로17:18과sawestthou이 지구의 임금에reigneth, 저 중대한 도시 이는 여자.
여자 또한 이는 제12지부의 표시는 (및 체계를 도시 대) 도시를 대표한다. 지부의 제12여자는 진실하다; 지부의 제17제12제17여자는 짐승에의해 용에의해 틀리다, 지부의 여자 공격된다, 지부의 여자 지원된다. 지부의 제12여자는 예루살렘 의 데비드와 이스라엘의 도시 이다. 그녀는 대표해 아이를 낳기의 전야에 이로.
품어야 할 하자마자 그녀의 아이를 개걸스럽게 먹기 위하여 여자의 앞에 중대한 불 같은 빨간 용 및 용의 선 지부안에 천국안에 보는 다른 표시 제12, 준비한다 있는다. 태양, 달 및 별 의 여자 상징은, 천국에서 힘을 지적한것을 보인다. 이것은 보통으로 폭로17의 여자를 지원하는 짐승의 힘을 지적하는 7개의 머리에 직접 대조안에 및 10개의 경적 및 7개의diadems있는다.
폭로17:3년 이렇게 그는 황야로 정신안에 나를 멀리 날랐다: 그리고 나는 여자가 불경의 이름의 충분한 주홍에 의하여 착색된 짐승에 앉을것을 봐, 7개의 머리 및 10개의 경적을 있는.
지구에 천국과 던지기에서 별의 제 3 의 부분을 그들 당기라고 지부12:4년의 표시안에 용은 말한다. 여기의 이것은 어떤에의해Satan의 가을을 가리키기 위하여 가지고 간다 그러나 언어는 고난 및 도시의 시간에 해당하는 사건의 저것 이다. 지부의 운문 9안에 별에 참고는 제17"정의하 그의 천사는 마이클에의해 그와 밖으로" 던져,Archangel패배의 저 순간에 이.
지부의 제17여자는 바빌론의 도시를 문자로 대표한다; 도시는 고난의 때에 존재할 것이다 그래서 우리는 여기를 가리키는 기간 시간의 문맥안에 운문을 이해한것을 계속할 수 있는다.
폭로12:7년은 거기서 천국안에 전쟁 이고: 마이클과 그의 천사는 용향하여 싸웠다; 그리고 용은 그의 천사 싸우고,
폭로12:8년과 통용하는 아니다; 어느 쪽도 아니는 천국안에 더 이상이라고 발견된 그들의 장소 없었다.
폭로12:9년과 중대한 용은 밖으로, 저 오래 되는 독사 던지고, 악마 및deceiveth전체 세계Satan을 불렀다,: 그는 지구로 밖으로 배역을 주고, 그의 천사는 그와 밖으로 던졌다.
철의 막대에 모든 국가를 지배한것을 이던 남자 아이가 폭로에 의하여12:5년 "과 그녀 생겼다,; 그리고 그녀의 아이는 신과 그의 왕위에게 "움켜잡았다.
남자 아이가 여자에 의하여 생겼다 고 여기의 중요한 가장 큰 재미있는 통행은 우리에 말되는 곳에 이다. 남자 아이는 누구 이는가? 제2:26누구든개은 이 첫번째 경우가 그리스도 그 자신의 말함 구약의 예언의 이행 이다 그러나 지부안에,27이overcomer의 이 낱말 사용된다 것 을 생각한.
폭로2:26,27"과 그 저overcometh, 그리고keepeth은 그에게 말에게 나의 일, 의지 나 국가상공에 힘을 주고, 그는 철의 막대에 그들을 지배할 것이다; 도공의 배가 전율에 그들 끊기 때문에: 마침 나가 나의 아버지의 받았는."
미래 일안에 품어 이 남자 아이가 폭로에 의하여 언급한다. 개인의 이것은 그리스도를 가리킬, 그러나 그리스도의 천년 지배를 나누는 충실한OVERCOMERS의 회사를 지적한다.
이overcomers은 누구 이는가? overcomers은 주에게 생활에게 믿기 그러나 충실한 서비스안에 정당하지 않는 그들 이다. 유대11은 우수한 명부를 준것을 보이고 그러나 신을 하는 결심이 자기 소유의 의지 비록 저 죽는 평균 폭로안에 생활의 책안에 일원이 지적한것을 보인다 대로 "overcomers사이에 이음에 열쇠는 것 이고 있다 이것이 의미하지 않는 까" 죽음에게 아니다 그들의 생활을 사랑한 까 누구이라고 죽였다 것 을 (그러나 많은 것은 이었다).
신과 그의 왕위에 이 남자 아이 또는overcomers의 채택은 박해의 앞에 이고, 저 일의 말썽에게서 도주를 만들n다. 매튜안에24:4-8우리는 이는 출생 고통의 처음이, 전쟁, 기근, 악성 유행병 및 지진은 있는다. 이들은 물개의 개통안에 이미 지적되었다. 그들은 짐승 및 틀린 예언자의 밑에 고난을 위해 방법을 지도하고, 그들의 중대한 시점이 그들에 의하여 도달할 때, 남자 아이는 선천적 이다.
남자 아이가 신에게 채택된 후에 여자는 황야로 달아난다. 폭로12:2년에 동기를 맞추는의 처음이 출생 고통, 우리 고통 그리고 증오심을, 속이는 틀린 예언자의 위반 그리고 배신의, 전해 듣는 때 이렇게의 말하는 기간다음에 매튜 24안에. 끝이 올 전에 이것은 모든 국가에 동시에 복음 활동 이다 지적한 목격 이다.
폭로12:6년과 여자는 곳에 그녀가 천 이백 및threescore일에게 그녀에게 거기서 먹여야 하는, 신의hath장소 준비한 황야로 달아났다.
이 동일한 시간에 관하여 다니엘이에의해 말한 황폐의 혐오는 성지안에 예언자 (매트24:15) 설치될 것이다. 짐승의 심상이 이것에 의하여 분명하게 언급한다; 이 혐오의 조립이 거기서 를 가리키며 마지막 7 년의 중간에 생기는 것을 다니엘 예언 (Dan.11)은 지적한다. 이것은 "끝까지 뛰기에게 맡길텐데 고난을 위해 3개의6A?Æ'6A¢4a"¬8A¡6A?4a??6A"4A슁袖»."
여자가1,260일 (12:6년)을 먹이는 것을 이렇게, 완전한 하모니안에, 우리는, 또는 (12:14안에것과 같이), "시간, 50% 초과 근무 수당," 읽는다 다니엘 비밀 발언와 일치하여.
끝 그리고 주의 폭로의 앞에 3 년 그리고 반 그런 까닭에, 남자 아이는 움켜잡는다. 이것은overcomers의 도주 이다. "통과하기 위하여 올 것이다 모든 이 것을 도주하는 어떤은" 간주한 가치있을 것이다 (루크21:36).
움켜잡는 남자 아이는 고난을 도주해서, 그녀의 씨의 황야 및 용에의해 공격되는 나머지로 달아나는 여자, 가능하게 집단 동일한 대표하고.
지배하기 위하여 정해진overcomers있는다; 여자, 황야안에 보호하고, 먹이고 보호해 있는다; 씨 있는다 남겨두는, 박해되는. 마지막 일의 맹렬한 분노를 영속하기 위하여 몇몇 신자가 남겨둔다 고 분명하다.
우리의 주의는overcomers에 현재를 위해 그런데 지켜야 한다. 운문11은 이overcomers의 특성에 관해서는 세부사항을 추가한다:
폭로12:11"과 그들은 어린 양의 혈액 그리고 그들의 고백의 낱말때문에 그를 극복하고, 그들은 사랑했다 죽음에게 아니다 그들의 생활을."
표시는 사탄 파괴의 협박의 밑에 품는 아이 이다; 현실은 죽음에게 아니다 그들의 생활을 사랑한 그들,overcomers의 충실한 고백 이다. 개걸스럽게 먹기 위하여 기다리는 용은 "해석해 신 주야로의 앞에 고소한것과 같이 운문 10안에 형제를." 이overcomers의 도주의 순간은 일곱 번째 트럼펫의 소리가 나기에 있는다:
폭로12:10은''지금 우리의 신의 온 구제 및 힘, 및 왕국, 및 그의 그리스도의 힘 이다, 왜냐하면 우리의 형제의 고소인은의 아래 "배역을 준다.
낱말은 "우리의 형제" 우리의 주의를 모아야 한다. 이 낱말을 말하는 그것은 누구 이는가? 남자 이을 고, 국회의장 ("천국안에" 말해 나는 시끄러운 음성을 들었다)은 무명, 그러나 그것 모든 다른 유사한 참고에서 명확하다, 이다. 폭로22:9안에 천사는 죤에게 말한다:
보유 이 책의 말이."고 폭로22:9" 나는thee과thy형제, 예언자, 및 그들과 동료 하인 이다
이 운문 9을 볼 때 우리는 단호한Diaglott안에 준 번역을 채택하고 싶으면. "나는thee의 동료 하인," 영어로 모순 소리 이다. 천사 및 죤 및 형제가 이 양상안에 1개의 일반적인 수준에 모두 이는 것을 의미한다. overcomers을 "우리의 형제이라고." 부르는 까 누구가 천사는, 그런 까닭에, 것 이것을 나타난다
천국 (유대12:22)안에 입문되는overcomers은 f이rst-b오rn의 교회에 확인된것을 이다. 이들은Zion을 거치하기 위하여 왔다 (그래서 백 그리고 40 4 천 의 폭로14:1년을 있었다); 그리고 살아있는 신의 도시에게, 하늘 예루살렘. 이것은overcomers의 또한 말한다. 이들은 천사의 무수한 회사, 주의회에게 또한 왔었다. 제 3 의안에 지구 안내인 및 마지막 비애에 중대한 용에서 주물:
폭로12:12은 지구의inhabiters에 ", 그들안에 거주하는ye천국, 및ye, 비애, 및 바다 기뻐한다! 악마를 위해 아래로 와, 중대한 분노를, 때문에 그knoweth그hath그러나 조업 단축은 "있는.
여자는 그녀를 위해 준비되는 장소에 도취시키고, 왕국까지 기간의 나머지를 위해 황야안에 길러 지구에 설치된다. 이 주PRAYER를 기간에 적용한다. "천국안에." 그냥, 내세Thy,Thy지구에 행해질 것이다 이 낱말은 우리들에 진짜 이해에 이을 것이다 이것의 절실할 발언 박해한 회사, 및 다시 황야안에manna경험하고 있는 동안, 그들 기도할 것이다, "준다 우리들에게 이 일을 빵 저cometh아래로." 기도안에 "일간신문"epiousios이라고업eeoo'보 운영 체계만들는 낱말은 성전안에,도 아니다 우리가 있있다 까지, 그리스어 언어안에 어떤 쓰기안에 아무데도 나온다. manna의 기적의 반복에 의하여 단 그 성취한 할 수 있고, 이것이 일어나는 것이 이는 낱말 이다.
성전은 총명한 처녀같이 신자, 어떤 준비되어 있고는, 어떤 준비가 없는, 어떤 조심스럽고, 어떤 잠들어 있는, 어떤, 어떤, 여자에 의하여 따라잡는 신 및 그의 왕위의 다른 좌측 가지고 가는, 것 1 아이, 천국안에 숨기는 용의 분노를, 어떤 겪는 그녀의 씨의 다른 사람 및 황야안에 숨기는 그의 존재, 다른 사람의 비밀의 몇 종류의 말한다. 1개의 몸의 교회는, 폭로안에 계시되는 중대한 계획의 이 사건과 연결하지 않아, 이 다름을 알고 그리고 그것으로 그들에서 배운것을 찾아야 한다.
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